凝聚巾幗力量，傳遞時代強(qiáng)音。近年來，湖北各級巾幗宣講隊(duì)伍深入基層一線，開展形式多樣、內(nèi)容鮮活的巾幗紅大宣講活動，引領(lǐng)全省廣大婦女為湖北加快建成中部地區(qū)崛起的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)匯聚巾幗力量。

為提升巾幗宣講員綜合素養(yǎng)，打造高素質(zhì)宣講隊(duì)伍，湖北省婦聯(lián)推出“楚鳳傳聲·宣講指南”線上培訓(xùn)課堂專欄。培訓(xùn)聚焦宣講思想認(rèn)識、實(shí)踐方法技巧、綜合素養(yǎng)提升等，旨在幫助每一位巾幗宣講員筑牢思想功底、增長宣講本領(lǐng)、提升宣講實(shí)效。讓我們一起在學(xué)習(xí)中提升水平，在分享中傳遞溫暖，共同講好黨的政策理論，講好百姓身邊故事，講好時代文明新風(fēng)，讓巾幗風(fēng)采在宣講一線熠熠生輝！

宣講指南第五期

宣講要做到“目中有人”

宣講是連接黨的創(chuàng)新理論與人民群眾的橋梁，是推動黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”的關(guān)鍵路徑。開展宣講，宣講工作者先要學(xué)深悟透，把握理論的精髓和本質(zhì)。同時，為了實(shí)現(xiàn)有效的理論傳播，宣講工作者還要做到“目中有人”，真正把理論講“好”。

一些宣講活動之所以效果不明顯，問題往往并不是出在“理”本身，而是宣講過程“見理不見人”。例如，有的照本宣科，將鮮活理論變成了對文本的機(jī)械復(fù)讀；有的自說自話，不注意聽眾的認(rèn)知背景與現(xiàn)實(shí)關(guān)切，沉浸于理論體系的自我解讀；有的言語枯燥，堆砌一堆術(shù)語概念，人為在群眾的理解之間筑起了一道墻。這種“目中無人”的宣講，實(shí)際上只是一種理論的“自我獨(dú)白”，把聽眾視為被動的信息接收器，而不是能動的、思考的、有血有肉的主體。結(jié)果就是，理論不但未能“掌握群眾”，反而引起群眾的反感，也就談不上吸引力與說服力了。

有效的理論傳播絕非單向灌輸，而是基于受眾認(rèn)知特點(diǎn)與需求的雙向互動。宣講要做到“目中有人”，就必須研究受眾，了解他們的年齡結(jié)構(gòu)、知識水平、職業(yè)特點(diǎn)、興趣所在和思想困惑。就像中醫(yī)診病講究“望聞問切”一樣，宣講也要觀察、傾聽、互動、把脈，與群眾同頻共振。唯有如此，才能找到理論內(nèi)容與受眾需求的“對接點(diǎn)”，將“我們想講的”變成“群眾想聽的”，將“宏大敘事”轉(zhuǎn)化為“個體關(guān)切”，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播與有效抵達(dá)，使宣講達(dá)到入腦入心的傳播效果。

01

觀察群眾的表情，在宣講中把握好現(xiàn)場情緒

“鑼鼓聽聲，聽話聽音”。“望”是宣講的起點(diǎn)，宣講工作者要善于觀察聽眾的表情，以敏銳的觀察捕捉細(xì)微的現(xiàn)場信號，通過現(xiàn)場的非語言信息，對宣講氛圍形成直觀的“診斷”。

聽眾是目光專注還是眼神游離？是會心微笑還是困惑皺眉？這些非語言信息都是群眾內(nèi)心活動的真實(shí)流露。宣講工作者要根據(jù)這些反饋及時調(diào)整語速、語調(diào)甚至內(nèi)容，掌控好現(xiàn)場情緒。當(dāng)發(fā)現(xiàn)聽眾面露不解時，就要放慢節(jié)奏，穿插生動事例；當(dāng)察覺聽眾注意力分散時，就可以適時提問，使其重新聚焦。只有與聽眾同步的宣講，才能打破臺上臺下的隔閡，形成良好的連接。

02

捕捉群眾的聲音，在宣講中傾聽到內(nèi)心反響

宣講不是“一言堂”式的單向輸送，而是雙向的思想交流。“聞”就是感受全場的“聲音能量場”，群眾隨口的疑問，甚至不經(jīng)意的感嘆，都是珍貴的反饋。要善于營造寬松氛圍，鼓勵群眾敞開心扉、提出疑問、表達(dá)困惑。宣講過程中，既要聽響亮掌聲，也要聽竊竊私語；既要聽贊揚(yáng)之聲，也要聽批評之言。在傾聽中把握群眾的思想波動，捕捉情緒變化，使宣講內(nèi)容與群眾的心聲同頻共振。

03

問清群眾的疑問，在宣講中促進(jìn)思想交流

宣講的藝術(shù)在某種程度上就是提問的藝術(shù)。“問”是主動出擊，通過精心設(shè)計(jì)的問題，變“被動聽”為“主動想”，通過互動交流激發(fā)群眾的參與熱情。宣講要敢于直面社會問題，巧妙設(shè)問，引導(dǎo)群眾思考；要耐心答疑，化解思想疙瘩。在問答和互動之間，宣講者不僅能檢驗(yàn)宣講效果，更能發(fā)掘深層需求，讓宣講內(nèi)容與群眾所思所盼無縫對接、增加共識，使宣講過程成為統(tǒng)一思想、凝聚力量的過程。

04

切中群眾的需求，在宣講中精準(zhǔn)回應(yīng)關(guān)切

“一把鑰匙開一把鎖”，宣講一定要回應(yīng)關(guān)切、解答困惑、激發(fā)共鳴。在充分“望、聞、問”的基礎(chǔ)上，要對收集到的信息進(jìn)行梳理分析，找準(zhǔn)理論供給與群眾需求的結(jié)合點(diǎn)，摸清不同群體的接受習(xí)慣。針對不同對象、不同場域、不同問題，調(diào)整宣講內(nèi)容、變換表達(dá)方式，或和風(fēng)細(xì)雨，或慷慨激昂，或案例剖析，或數(shù)據(jù)解讀。如果現(xiàn)場沉悶，就插入簡短的視頻或圖片使宣講更生動；如果大家意猶未盡，就臨時增加討論環(huán)節(jié)使宣講更深入。總之，要以群眾喜聞樂見的方式，將理論講透、講活、講進(jìn)心坎里。

宣講要做到“目中有人”，對宣講工作提出了很高要求。除了自身理論功底扎實(shí)外，宣講工作者還需要具備了解社會、溝通表達(dá)、駕馭現(xiàn)場等多方面能力，不僅要成為理論的傳播者，更要成為宣講現(xiàn)場的感知者、對話的引導(dǎo)者、需求的回應(yīng)者，善于將政治話語、學(xué)術(shù)話語轉(zhuǎn)化為大眾話語、生活話語，將黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為家常道理，將單向的宣講變?yōu)橛兴伎肌⒂谢仨懙乃枷虢涣鳎剐v充滿生活氣息與時代溫度，實(shí)現(xiàn)與聽眾的“雙向奔赴”，讓群眾聽起來“解渴”、品起來“有味”、想起來“管用”，讓黨的聲音傳得更開、更廣、更深入。

THE END

本文來源：《學(xué)習(xí)時報》2025年12月29日第2版

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