文化,是一個民族的根與魂,而敬畏,是做人做事最基本的底線和良知。立足當下時代,深耕中國本土文化多年的著名畫家李立,用心沉淀、真誠發聲,創立“敬畏派”藝術體系。
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“敬畏派”不是跟風造概念,也不是故作高深的藝術噱頭,而是李立老師扎根本土文化、發自內心的一種文化思考和時代呼喚。他希望通過藝術的力量,重新喚醒當代中國人漸漸缺失的敬畏之心,讓更多人懂得:人生在世,要心存敬畏、行有所止。
自古以來,中國人就講究心存敬畏。敬畏天地自然、敬畏世間眾生、敬畏人情道義、敬畏規矩法度。敬畏,從來不是膽小、不是盲從,而是一個人成熟的表現,更是一個社會文明有序的根本。一個沒有敬畏心的人,容易肆無忌憚;一個缺少敬畏的社會,容易浮躁失序。
但不得不承認,現在很多人的敬畏心嚴重不足,而且敬畏觀出現了嚴重偏差。
當下很多人的敬畏,非常功利、非常片面:只敬畏地位、只敬畏權勢、只敬畏領導。面對上級、面對權力,懂得收斂、懂得尊重、懂得謙卑。
可一旦面對自然、面對普通人、面對社會規則,就變得肆無忌憚:
不敬畏大自然,隨意消耗資源、破壞生態,忘記山河天地養育眾生;
不敬畏身邊人,不懂尊重他人、包容差異,待人冷漠、傲慢自私;
不敬畏規則底線,總想著投機取巧、鉆空子、走捷徑,無視制度、無視公序良俗。
只畏“人位”,不畏天地;只敬“權勢”,不守規矩,這正是當下最普遍的社會心態短板。
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正因為看到了這一時代問題,著名畫家李立立足本土、回歸傳統,真誠創立“敬畏派”藝術,用作品說話、用文化育人,向全社會重新普及真正的三層敬畏。
第一,對大自然的敬畏。
天地無言,卻滋養萬物。人是自然的一部分,不是自然的主宰。敬畏派倡導大家放下傲慢,尊重自然規律、善待山河萬物、珍惜生態饋贈,學會與自然和平共生、和諧相處。
第二,對人與人之間的敬畏。
真正的尊重,不該分職位高低、身份貴賤。不趨炎附勢、不看人下菜,尊重每一個普通人的人格、勞動與尊嚴。平等待人、真誠待人、謙卑待人,才是人與人之間該有的相處之道。
第三,對社會規則的敬畏。
自由不是隨心所欲,而是有所約束。法律、規矩、公序良俗,是保護所有人的底線。敬畏規則,就是敬畏公平、敬畏秩序、敬畏自我底線。摒棄僥幸心理,守規矩、守原則、守本分,社會才能安穩踏實。
李立老師的“敬畏派”,根植于中國本土文化,成長于當代現實,是一場發自本心的文化回歸,更是一次直面時代的精神補位。
以藝術喚醒良知,以敬畏校正人心。未來,敬畏派將持續用看得見的藝術力量,潛移默化影響大眾,讓國人的敬畏不再功利、不再片面,讓敬畏自然、敬畏他人、敬畏規則,成為新時代中國人最樸實、最堅定的精神底色。(柴南)
編輯:吳賽
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