安徽
快意人生的俠客，不只存在于小說電影當中，現(xiàn)實中也有，他的一生讓人羨慕。
河北宣化的下八里村，有一片張氏家族的遼墓群，很有名。其中有個張世卿的墓里，發(fā)現(xiàn)了“黃道十二宮彩繪星圖”，有寶瓶（水瓶）、雙魚、白羊、巨蟹、金牛等圖案。
是不是看著很熟悉？沒錯，這就是古代的十二星座。
河北宣化遼墓群M7號墓老照片
相對于發(fā)現(xiàn)星座，另一座M7號墓里的一桌酒菜，至今仍讓人津津樂道。
根據(jù)墓志記載，墓主叫張文藻（1028~1074），是張世卿的叔叔，性格十分瀟灑快意。
宣化張家是遼代幽云地區(qū)漢族世家大族，張世卿更是因為在大安年間開倉賑災(zāi)，被遼朝廷嘉獎，后升至 “銀青崇祿大夫、檢校國子祭酒” 等官職，成為當?shù)嘏e足輕重的人物。
但張文藻卻對為官沒興趣，他年輕時“體貌魁偉，力敵二三夫”，就是說長得很壯，能對上好幾個人而不落下風。
宣化遼墓壁畫之一：文化融合
不管是漢人還是契丹人，只要有酒，大家就都是朋友。
張文藻因此結(jié)交了各路江湖豪俠，自己也成為當?shù)赜忻膫b士，一人一馬四處游歷，好打抱不平。
墓志里反復(fù)強調(diào)他重情義、嗜酒如命，大概的意思是你約他吃飯他一定到，約他打架也一定到，如果喝酒能跟你喝到天亮！
這讓我想起丐幫幫主喬峰，只不過喬峰后面是純悲劇，而現(xiàn)實中的張文藻卻“大徹大悟”。
備茶侍女圖
到了30歲左右，張文藻不知道受了什么刺激，突然皈依佛門，戒掉了酒，從此開始一心經(jīng)營家族產(chǎn)業(yè)。
他樂善好施，為鄉(xiāng)鄰排憂解難，深受當?shù)厝俗鹁础囊粋€豪俠變成虔誠的居士，這種浪子回頭也許是心態(tài)的轉(zhuǎn)變吧。
46歲他就去世了，與妻子賈氏合葬，且墓里不設(shè)機關(guān)、沒有詛咒，也沒嚇人的鎮(zhèn)墓獸。
雖然生前已戒酒，但依然備好了酒菜，他似乎算準了遲早有人會進來，提前準備好等著后世人享用。
因為墓里就是個“飯局現(xiàn)場”！連壁畫都是各種碾茶煮茶、孩童嬉戲、賓客宴飲等畫面，還配以6人演奏樂器和各種侍女。
仿佛在說：接著奏樂，接著舞。
更重要的是，當年考古隊在現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)滿滿一桌酒菜，光食具就有黃釉碗、白釉盤、漆筷等20多種。
桌子擺著板栗、梨、葡萄、棗、桃等干鮮水果，還有豆類、糕點、饅頭等面食，墻角的綠釉雞腿瓶裝著葡萄酒，開封后甚至還有些許酒香味。
當然，大部分的食物都干癟、脫水了，但有一件黃釉碗中裝著35顆板栗，歷經(jīng)千年依然油光發(fā)亮，就像剛出鍋的糖炒栗子似的，讓人嘆為觀止。
為何說是給后世人準備的呢？因為那句話：凡后世入吾寢塋者，閱吾一生，皆為吾友，當以酒肉相待。
意思很明白：后世的人吶，進來我的墓看過我一生的經(jīng)歷，那大家都是朋友了。別白跑一趟，坐下來吃點兒，酒菜已備好。
古人對“身后事”是非常看重的，這句話大概率也是他生前自己要求加進去，連長眠之所都準備好讓人進來，心態(tài)之豁達，真讓人敬佩。
注意，那句“墓有重開之日，人無再少之顏”并非出自張文藻墓，而是出自山西高平的金代墓葬，因為年代相近經(jīng)常被弄混。
歷史上不知有多少帝王將相，死后帶進墓葬無數(shù)金銀財寶，費盡心思設(shè)計防盜，然而現(xiàn)實卻變成“十墓九空”，怎么都防不住。
但張文藻卻反其道而行，他早就猜到了結(jié)果，那么不如心懷坦蕩的展現(xiàn)出來。
他在千年前就已舉杯，好似在提醒后人：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
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