編者按

2026年是 習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上重要講話（以下簡稱“5·17”重要講話）發表十周年。中國社會科學院黨校第52期處室干部進修班學員圍繞學習貫徹習近平總書記“5·17”重要講話精神、加快構建中國哲學社會科學自主知識體系開展了交流研討。中國社會科學網“黨校學員說”專欄近期將陸續刊發學員代表發言內容，以饗讀者。

2016年5月17日，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上指出，“我們的哲學社會科學有沒有中國特色，歸根到底要看有沒有主體性、原創性。”這一論斷振聾發聵，為我們審視各領域學術研究提供了根本標尺。中國在性別平等和婦女發展領域取得的成就有目共睹，這為提煉中國經驗、構建中國話語提供了豐厚土壤。那么，中國的性別平等和婦女發展道路何以具有“主體性、原創性”？答案蘊含于中國共產黨領導的中國婦女解放百年歷程之中。貫穿這一歷程的核心關鍵詞“自主”，正是我們構建性別平等中國話語的堅實根基。它是黨在爭取國家獨立、民族解放的革命斗爭和開展中國特色社會主義建設進程中率先確立的根本原則，隨后投射、貫穿于社會改革的方方面面，在不同歷史階段持續豐富發展，最終凝練為引領性別平等事業、構建中國話語的理論靈魂。

婦女的自主正是中國革命和建設中女性主體性的集中體現，它源于家國一體的歷史文化根基，聯結著社會革命與國家建設的需要。回顧我們黨的婦女工作歷史，扎根于群眾路線的延安道路旗幟鮮明地支持婦女解放，保護婦女的主體性。中國共產黨領導的婚姻改革實踐克服了照搬西方理念在基層司法中造成的“水土不服”，立足本土實際，確立了強調“自己做主”的婚姻原則，創造了培育婦女獨立法律人格與社會人格的歷史語境。由此，婦女個人解放與國家獨立的歷史使命相貫通，主體性得到動員、塑造與支持的婦女得以融入社會改革與國家建設的偉大歷史進程。同時，“自主”也升華為一種科學的思想方法和原則立場，即堅持從本國國情出發，依靠自身力量，走自己的路，不依附于任何外來模式。這一立場為后續的中國特色社會主義婦女發展道路奠定了根本的思想底色。

“自主”并非靜止的信條，而是我們黨在不同歷史階段制定婦女政策、開展婦女工作的重要遵循。它在時代變遷中持續煥發生機，不斷賦予“走向自主”新的時代意涵。社會主義革命和建設時期，《中華人民共和國婚姻法》的頒布徹底廢除了封建婚姻制度；集體化進程中“男女同工同酬”的推進、婦聯組織的普遍建立，使婦女大規模參與社會生產成為現實。改革開放和社會主義現代化建設新時期，婦女作為發展主體，在市場化浪潮中自主選擇、自主奮斗，書寫了“巾幗不讓須眉”的人生華章。中國特色社會主義進入新時代，“自主”精神在制度化、系統化的治理實踐中得到全面升華。習近平總書記多次強調，堅持男女平等基本國策，保障婦女兒童合法權益。中國對婦女主體地位的認可，為全社會營造了尊重婦女、支持婦女發展的良好氛圍。在當今高質量發展進程中，廣大婦女已成為推動經濟社會進步不可替代的重要力量。從保障婦女權益的法律體系完善，到“自尊、自信、自立、自強”的“四自”精神引領，婦女“自主”的內涵拓展至經濟參與、政治決策、科技創新等諸多領域，煥發出愈加蓬勃的生命力。

構建性別平等的中國話語，必須深刻把握維護知識體系主體性與加強國際對話交流的辯證統一。長期以來，性別研究領域內仍是以西方學術話語為中心，對歐美女權主義理論存在一定程度的路徑依賴。當代哲學社會科學工作者應當深刻認識到，繼承和發揚主體性與創造性，是構建中國特色哲學社會科學的必由之路。構建自主知識體系，必須回到自身的歷史與實踐，提煉出能夠解釋中國經驗的核心概念。目前，中國已建立包括一百余部法律法規在內的全面保障婦女權益的法律體系，全社會就業人員中女性占比超過四成，廣大婦女在脫貧攻堅、鄉村振興、科技創新中建功立業。這些中國特色社會主義婦女發展道路的豐厚實踐，正是我們淬煉標識性概念、構建中國話語最豐厚的土壤。我們既應善于將中國經驗轉化為具有普遍意義的學術表達，亦應敢于以中國知識體系觀照世界。

回望歷史，“自主”從關涉個體日常生活的微觀改革出發，在時代發展中不斷豐富，最終凝練為引領性別平等事業的根本立場。習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話發表十周年之際，繼承和發揚“自主”的寶貴精神，深入挖掘黨領導下性別平等實踐的“最大增量”，我們定能在豐厚的本土實踐中淬煉出更多標識性概念，為全球性別平等事業貢獻深植于中國文明土壤、閃耀著實踐光芒的中國智慧與中國方案。

來源 ： 中國社會科學網

責任編輯： 賽音

新媒體編輯：宗敏

如需交流可聯系我們