說起清朝最傳奇的漢臣，張廷玉絕對能排得上號。他是康熙雍正乾隆三朝元老，還是整個(gè)清代唯一配享太廟的漢臣，位極人臣風(fēng)光無限，晚年卻被乾隆收走了所有爵位恩寵。很多人好奇，當(dāng)年權(quán)傾朝野的桐城張家，后代現(xiàn)在都過著什么樣的日子。咱們今天說的，就是留在桐城的張家后人代表，張廷玉的十世孫張澤國。

張澤國退休前一直在桐城市文化系統(tǒng)上班，當(dāng)過桐城市博物館館長，還做過文化局副局長，行政級別是正處級。桐城張家的家風(fēng)，從張英那輩就扎下了根，當(dāng)年張英一句“讓他三尺又何妨”，讓出了流傳百年的六尺巷故事。這份禮讓不是寫在族譜上的空話，是張氏一族幾百年來立身處世的核心準(zhǔn)則。

張廷玉完完整整繼承了父親的脾氣秉性，入值南書房后，協(xié)助雍正設(shè)立軍機(jī)處，一輩子處理機(jī)要事務(wù)都謹(jǐn)慎得不得了。雍正曾經(jīng)夸他是所有大臣里最出力的一個(gè)，給了旁人比不了的政治認(rèn)可，他對自家后代管束也格外嚴(yán)厲。清代張氏后人科舉中榜的比例一直很高，可也因?yàn)榧易迓曂?，引得乾隆反?fù)敲打，明明白白警告張家后人不能靠著祖輩蔭蔽過日子。

咸豐三年，桐城遭遇戰(zhàn)事，張氏好幾代人居住的老宅毀于兵火，攢了幾百年的財(cái)物和文獻(xiàn)都遭到了嚴(yán)重破壞。家族資產(chǎn)快速縮水，原本大批族人進(jìn)京做官的格局被徹底打破，直到光緒三十四年，張氏祖宅才整體修復(fù)完成。沒過上幾年，清朝就滅亡了，張家徹底失去了政治依托，大批后人遷往北京上海或是海外，留在桐城的族人越來越少。

張澤國就是留守桐城的張氏后人代表，一輩子都在搜集保護(hù)地方文化史料。博物館的工作，讓他能接觸到大量留存下來的張氏手稿和實(shí)物，整理這些文史資料，成了他研究的核心內(nèi)容。中央紀(jì)委國家監(jiān)委相關(guān)資料里，還收錄過他以張英后人身份闡釋家風(fēng)的內(nèi)容，他說比起先祖的官職，更看重家族傳下來的克制禮讓。

在桐城市文化系統(tǒng)任職的時(shí)候，六尺巷及周邊遺跡的修繕管理就是張澤國牽頭做的。他翻遍了桐城當(dāng)?shù)氐牡胤街?，還對比不同朝代的家族名錄，一點(diǎn)點(diǎn)梳理出張家從清初到近現(xiàn)代的族人流動脈絡(luò)。這些內(nèi)容都是實(shí)地考察和核對縣志得出來的，去掉了民間傳說的虛構(gòu)成分，還原了張家在地方社會的真實(shí)作用。

他從來沒借著自己張廷玉后人的身份謀取個(gè)人好處，一輩子的工作都圍繞著文獻(xiàn)編纂和古建筑維護(hù)轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在張廷玉的后人分布范圍特別廣，做什么工作的都有，有人在海外做學(xué)術(shù)研究，有人在國內(nèi)各行各業(yè)打拼。像張澤國這樣一輩子深耕地方文化領(lǐng)域的，其實(shí)沒幾個(gè)，他一直把自己當(dāng)成歷史資料的守護(hù)者。

他還把整理好的族譜和遺物做了數(shù)字化存檔，確保這段家族歷史放到現(xiàn)在也有據(jù)可查。哪怕清代的官制早就成了過去式，這份對家規(guī)和文脈的執(zhí)著，依舊是桐城當(dāng)?shù)匚幕洃浝镒钪匾囊徊糠?。很多家族傳個(gè)幾代人，要么斷了聯(lián)系，要么早就忘了自己的來路，能把根留住真的很不容易。

從張英的六尺巷，到張廷玉的配享太廟，再到張澤國的博物館工作，權(quán)力地位在變，行政級別在變，張家傳承文脈的邏輯一直沒變。張澤國退休之后也沒閑著，還是一直堅(jiān)持整理張家的相關(guān)檔案。外人猜不透他圖啥，其實(shí)對刻著家族印記的后人來說，守住這些，就是守住了自己的根。

參考資料：中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站 六尺巷張氏家風(fēng)傳承