關(guān)注吳大爺二三事,一起共同成長
知識分享 丨生活感悟
學(xué)習(xí)思考,尋找自我。
大家好,我是滿肚子雞湯的吳大爺,一個天天在鍵盤上敲打心靈,喜歡給人講知識講故事的男人。
“被拒絕”之后,有些人為什么會恨整個世界?
有時候,人最危險的地方,不是得不到。
而是得不到之后,覺得世界欠自己。
愛情里有一種很常見的痛苦,我喜歡的人不喜歡我。
這本來是人生里再普通不過的挫折。
但有些人無法接受這個事實(shí)。
他不會想是不是我們不合適?
是不是對方有自己的選擇?
是不是我需要重新理解關(guān)系?
他會直接跳到另一個結(jié)論。
她不選擇我,是她的問題。
所有女人不選擇我,是所有女人的問題。
這個世界不圍著我轉(zhuǎn),所以這個世界有罪。
這就從失戀,變成了仇恨。
從個人挫折,變成了群體報復(fù)。
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一、禁欲不是純潔,有時候只是另一種恐懼
那些想借著禁欲來發(fā)現(xiàn)上帝的人是不貞潔的,因?yàn)樗麄円宰非蟪删腿〈诵浴?/p>
這其實(shí)是一種恐懼。
這句話說的是一個很深的問題,
很多人并不是超越了欲望,而是害怕欲望。
他不是自由地選擇克制,而是用克制包裝恐懼。
真正的問題不在于有沒有性,也不在于是否禁欲。
問題在于你是否真正理解愛,
還是只是用某種觀念壓住自己?
戒律森嚴(yán)的心,很難理解愛。
模仿別人道德姿態(tài)的人,也很難理解愛。
因?yàn)閻鄄皇潜硌莩鰜淼摹?/p>
愛需要親歷。
二、“非自愿獨(dú)身者”:不是孤獨(dú),而是權(quán)利感受挫
埃利奧特·羅杰的故事,最可怕的地方不只是他殺了人。
而是他的邏輯。
他說自己被拋棄、被拒絕,無法過上幸福生活,
是因?yàn)榕詿o法看到他的價值。
于是他要發(fā)動“對女人的戰(zhàn)爭”。
這里面有一個很關(guān)鍵的詞,性權(quán)利。
他并不只是痛苦于孤獨(dú)。
他痛苦的是他認(rèn)為自己本來應(yīng)該擁有女性的愛、性和認(rèn)可。
當(dāng)現(xiàn)實(shí)沒有滿足他,他不是承認(rèn)別人有選擇權(quán),
而是認(rèn)為自己被剝奪了。
這就是問題的根。
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三、被拒絕不是傷害,無法接受拒絕才是危險
人被拒絕當(dāng)然會難受。
搭訕失敗、表白失敗、長期沒有親密關(guān)系,都會帶來挫敗感。
但成熟的人會慢慢明白喜歡別人,是你的自由;
別人不喜歡你,也是別人的自由。
可有些人過不去這一關(guān)。
他把“我想要”理解成“我應(yīng)該得到”。
這一步非常危險。
因?yàn)橐坏┯话b成權(quán)利,拒絕就會被理解成冒犯。
于是搭訕不成就辱罵,
表白失敗就糾纏,
關(guān)系破裂就報復(fù),
長期得不到就仇恨整個女性群體。
這不是愛情。
這是控制欲受挫。
這種情況其實(shí)現(xiàn)在中蠻多的。
四、互聯(lián)網(wǎng)讓孤獨(dú)的人找到了回音壁
過去,一個人有極端想法,可能只是一個人憋著。
但互聯(lián)網(wǎng)改變了這一點(diǎn)。
它能把散落在各地的憤怒、孤獨(dú)、怨恨聚在一起。
于是一個人的偏執(zhí),遇到另一個人的偏執(zhí),就會變成“共識”。
他們互相證明不是我有問題。
是女人有問題,是社會有問題,
是女權(quán)主義害了我。
這就是回音壁最可怕的地方。
它不是幫你走出痛苦,而是幫你把痛苦解釋成仇恨。
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五、底層男性也是弱者,但弱者不該揮刀向弱者
這里有一個很復(fù)雜的問題。
很多底層男性,確實(shí)也是弱者。
他們?nèi)鄙儋Y源,缺少表達(dá),缺少被看見的機(jī)會,
也缺少親密關(guān)系中的競爭力。
在現(xiàn)實(shí)婚戀市場里,他們常常處在劣勢。
這不是一句“你努力一點(diǎn)”就能解決的。
但問題是弱者的痛苦,
不應(yīng)該變成傷害另一個弱勢群體的理由。
底層男性的不幸,不是女性造成的。
女性不選擇他們,也不是犯罪的理由。
如果一個社會讓一部分男性長期被羞辱、被剝奪、被壓低,
他們真正該追問的是為什么資源分配如此不均?
為什么男性價值被簡化成錢、權(quán)、地位?
為什么失敗者只能被嘲笑?
為什么親密關(guān)系變成了階層篩選?
而不是把刀揮向女性。
六、父權(quán)制也會傷害男人
很多人誤以為父權(quán)制只傷害女性。
其實(shí)不是。
它也給男性套上了很殘酷的標(biāo)準(zhǔn)。
l男人必須強(qiáng)。
l男人必須有錢。
l男人必須有性吸引力。
l男人必須被女人喜歡。
l男人失敗就是廢物。
于是一些底層男性明明也是被這套標(biāo)準(zhǔn)傷害的人,
卻反過來維護(hù)這套標(biāo)準(zhǔn)。
這就很悲劇。
他們被父權(quán)制羞辱,卻把怒火發(fā)泄到女性身上。
就像一個人在公司被老板壓榨,
回家卻罵家人不夠體貼。
方向錯了。
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七、女性的欲望,也不是憑空產(chǎn)生的
父權(quán)社會塑造了男性對女性的想象,也塑造了女性對男性的欲望標(biāo)準(zhǔn)。
比如:有錢、有能力、有地位、有外形優(yōu)勢的男性,
更容易被認(rèn)為有吸引力。
這當(dāng)然不完全是父權(quán)制決定的。
男女之間也有真實(shí)的相互博弈。
人本來就會被更優(yōu)秀、更好看、更有資源的人吸引。
但問題在于,當(dāng)社會長期把男性價值壓縮成“強(qiáng)者屬性”,
很多普通男性就會被擠出親密關(guān)系的想象。
這不是女性單方面的問題。
這是整個社會評價體系的問題。
八、欲望本身沒有錯,錯的是不承認(rèn)邊界
人有欲望,很正常。
想被愛,想被選擇,想擁有親密關(guān)系,也很正常。
但欲望必須承認(rèn)邊界。
別人不是獎品。
別人不是補(bǔ)償。
別人不是你人生失敗后的安慰劑。
一個人再痛苦,也不能把另一個人的身體、情感和選擇權(quán)當(dāng)作自己的賠償。
這句話很冷,但必須說清楚,
沒有人因?yàn)楣陋?dú),就天然擁有別人。
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九、弱者真正的出路,不是互相仇恨
我一直覺得,弱者之間最可惜的事情,就是互相傷害。
女性反抗父權(quán)制。
底層男性也被父權(quán)制羞辱。
普通人都被資源分配和社會評價體系壓迫。
本來這些人應(yīng)該更容易理解彼此。
但現(xiàn)實(shí)里卻經(jīng)常變成底層男性罵女性現(xiàn)實(shí)。
女性警惕男性暴力。
雙方都在恐懼里加固防線。
最后真正受益的,反而是那套讓所有人痛苦的結(jié)構(gòu)。
所以真正的問題不是男人壞,還是女人壞。
而是為什么我們都被訓(xùn)練成只看見自己的痛苦,卻看不見別人的痛苦?
十、愛不是索取,也不是成就
回到開頭那句話。
愛不是禁欲后的獎?wù)隆?/p>
也不是努力之后的回報。
更不是別人必須交給你的東西。
愛需要親歷,也需要承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。
你可以渴望。
可以追求。
可以失落。
可以難過。
但你不能把拒絕解釋成迫害。
更不能把自己的孤獨(dú),變成對整個群體的戰(zhàn)爭。
一個人真正成熟的開始,可能不是獲得愛,
而是終于承認(rèn)別人不愛我,也不是別人欠我。
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結(jié)語:
埃利奧特·羅杰這樣的故事,讓人不適,不只是因?yàn)楸┝Ρ旧怼?/p>
更因?yàn)槲覀兡芸吹揭环N熟悉的心理鏈條,
欲望受挫。
自我撕裂。
拒絕現(xiàn)實(shí)。
尋找替罪羊。
進(jìn)入回音壁。
最后訴諸仇恨。
這條鏈條并不遙遠(yuǎn)。
它可能存在于很多日常情緒里,只是程度不同。
所以真正值得警惕的,不只是極端者,
而是那種更普遍的念頭。
我得不到,所以世界有罪。
如果一個人能在被拒絕之后,仍然承認(rèn)他人的自由。
在孤獨(dú)的時候,仍然不把別人當(dāng)成工具;
在痛苦的時候,仍然不把刀揮向更弱的人;
那才是真正意義上的體面。
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