山西
圖為李振凱國畫作品《松》
蒼勁一枝，含攝十方世界
作者：李振凱
素絹之上，一松獨存，卻不覺孤寂，反見無盡。那主干斜出，非僵直之木，乃屈曲盤礴，如龍蛇游走于虛空，自上而下，似斷還連，墨色濃淡間，分明見得層層剝蝕的樹皮里，藏著千年的風霜。這哪里是一株植物的寫照，分明是一法界的全息，一即一切，一切即一。
你看那根須，寥寥數筆，如鐵線描就，雖只寥寥數爪，已牢牢抓住大地深處的玄機。它不張揚，不鋪張，卻道盡了"微塵中現大千"的深意。每一根須，都是一條路，通向不可說的深處；每一處轉折，都是一次回向，將個體的局限消融在整體的圓融之中。根不見其盡，正如理體無礙，隨緣顯現，無處不在。
枝干橫斜，左顧右盼，不主故常。左方一簇松針，如云門乍開，吐納清氣；右方數團墨韻，似法雨均霑，普潤群生。中間大塊留白，非真空也，乃妙有之場，是事事無礙的華藏世界海。枝與枝之間，有相而不礙，相望而相通，如珠網之互攝，光光相照，各各圓滿。那松針的勾勒，或濃或淡，或聚或散，不是死板的排列，而是活生生的起用，是"一念三千"的當下呈現。
墨氣氤氳處，干濕濃淡，皆是因緣和合。濃墨處如須彌山王，淡墨處似香水海波，焦墨勾勒處，正是緣起法相的剛強與執持。一筆下去，既有骨力，又有煙云，恰如理事無礙——理不礙事，故森羅萬象；事不礙理，故一真不立。那飛白的運用，看似虛空，實則充滿了生機，是"色即是空"的直觀，也是"空即是色"的實證。
右下方數行行書，如流水行地，自然從畫中流出，與松枝相應相和。那印章的朱紅，在黑白世界中如一點靈光，如如不動，卻又隨方解縛。整幅畫的章法，不求對稱，不尚均衡，卻自有其莊嚴。大空與小缺，正與偏，動與靜，在此圓融無礙，正如華嚴經中所說："一中解無量，無量中解一。"
這松，立于方寸之間，卻涵攝了天地之大美。它不拒一塵，故能納須彌；它不舍一法，故能現萬法。墨干到極處，忽又化開，那是"應無所住而生其心"；筆勢轉折處，墨色交融，那是"隨眾生心，應所知量"。沒有哪一筆是多余的，沒有哪一片空白是虛設的。一切法相，各得其所，各盡其能，相即相入，成一大緣起。
觀此畫者，若能于這枯木寒林中，見得滿室春風，于這有限形質中，悟得無限法界，便知這松非松，畫非畫，乃是事事無礙、圓融具德的一真法界的顯現。墨雖有限，意無盡；紙雖有邊，境無邊。一松如是，萬象亦如是，皆在一真法界中，圓滿無礙，周遍含容，無欠無余。
觀松悟華嚴
作者：李振凱
松骨撐空闊，虬枝展性靈。
墨痕涵法界，筆勢顯圓融。
根扎千巖里，針垂萬壑青。
一真含萬象，華嚴妙理明。
鷓鴣天·松禪
作者：李振凱
根扎虛空勢自雄，
枝橫天地墨痕濃。
一梢點破千峰寂，
萬葉藏盡萬壑風。
無礙界，即圓融，
枯榮都在一毫中。
題詩不落形骸外，
方知松是法身翁。
圖為李振凱國畫作品《松》局部
圖為李振凱國畫作品《松》局部
作者
李振凱，字玄唯，號空行道人，懿德堂堂主，畢業于中央美術學院，現為中國書法家協會會員，中國硬筆書法協會會員，中國收藏家協會會員，中國通俗文藝研究會理事，中國散文學會會員，中華詩詞學會會員，中國楹聯學會會員，中華文化促進會會員，廈門市海峽兩岸文化交流協會會員。李振凱慈愛基金會發起人。擅長以當下的生活進行創作。
【2016年12月】福建——李振凱禪畫邀請展
【2014年11月】湖北——水墨悲心——李振凱國畫邀請展武漢站
【2014年9月】山東——水墨悲心——李振凱國畫邀請展山東站暨五蘊齋學術研究院成立以及李振凱慈善愛心基金會成立
【2013年10月】中泰——李振凱中泰文化交流展
【2013年8月】中國麻田——廉政文化——李振凱國畫作品交流展
【2012年7月】山西——李振凱619慈善義賣
【2011年12月】泛華盛世古玩城——李振凱國畫作品邀請展
【2010年12月】山西太原——李振凱國畫邀請展
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