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本文來自于公眾號《校尉講武堂》
引子:
每到五月份,印度極端高溫的消息就會冒出來。
有意思的是,雖然自稱擁有五千年乃至八千年歷史,年年高溫的印度,卻似乎沒有從漫長的歷史中學到任何教訓,該高溫繼續高溫,該死人繼續死人。
在校尉看來,印度就好比一只干鍋上的蜥蜴,除了拼命奔跑以減少腳底與干鍋的接觸時間,卻從來沒有想過,能夠想辦法改造一下環境。
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壹:
對于絕大部分領土位于溫帶的中國來說,五月才剛剛入夏,雖然南方已經有幾分炎熱,但整體上還是比較涼爽的。
尤其是今年的北京,入夏的兩場透雨,不僅掃清了滿天楊絮,也掃去了初夏的燥熱。
可對于五月份的婆羅多來說,溫度已經從輕度、中度、重度直接飆升到了印度。
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尤其是位于喜馬拉雅山腳下的北方地區,氣溫更是突破了50度。
因為特殊的地理、氣候條件,世界上還有不少非常炎熱的地方。
比如中國新疆的吐魯番,夏季氣溫經常突破40度,偶爾也能接近50度。比如美國加州的死亡谷,歷史上多次氣溫超過50度,夏季平均氣溫超過40度。比如埃塞俄比亞的達洛基爾沙漠,年平均溫度高達36度——注意,是年平均氣溫。
但像印度這樣的覆蓋數百萬平方公里的高熱區,地球上獨此一例。
只能說,濕婆偏愛印度,將最熾熱的愛賜予了婆羅多。
貳:
我們知道,氣溫首先決定于緯度。
翻開世界地圖,與印度同緯度的地區并不少,比如與印度隔海相望的東南亞,比如美洲的墨西哥,比如非洲的撒哈拉沙漠,包括緯度更低、處于赤道附近的中非、印尼、巴西,他們的夏天也熱,但絕對熱不到印度這個程度。
印度次大陸能夠成為全球熱點,緯度只是基礎條件,地形、地貌才是關鍵推手。
什么樣的地形、地貌容易熱呢?從前面列舉的事例就能看出,低洼的盆地或是谷地,吐魯番、死亡谷、達洛基爾便都是如此。
印度次大陸雖然不是盆地、谷地,但卻三面環山,西面是興都庫什、北面向東南延伸是喜馬拉雅、東面是橫斷山余脈,剛好形成了一個朝南的簸箕。
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校尉的老家湖南也是簸箕形狀,不過開口朝北。
這就導致湖南的氣候特別難受,冬天的西伯利亞寒流跨越江漢平原、洞庭湖平原直接灌進來,陰冷潮濕到了極點;夏天南方的季風被南嶺阻隔,又把湖南變成了一個悶熱的大蒸籠。
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印度的地形同樣不利于散熱,尤其是當年10月到次年5月的干季,北方的冷空氣被青藏高原、喜馬拉雅山擋得死死的,南方的季風尚未形成,在太陽的暴曬下,印度形成了特殊的干熱氣候,就好比一口巨大的干鍋——沒水,但下面的火卻一直在燒。
客觀評價,同樣是熱,干熱的體感要比濕熱舒服得多,因為干燥的空氣有利于汗液蒸發散熱。干冷也比濕冷舒服,因為干燥的空氣導熱率低,有利于體溫保持。
也就是說,水汽這東西,其實是冷、熱雙料放大器,冷的時候讓你更冷、熱的時候讓你更熱。
就此而言,婆羅多還是有幾分幸運,畢竟他們只是干熱而非濕熱。
問題在于,干也有個度,空氣干燥可以,可要是干到連生產、生活用水都無法保證,那就不是什么好事了。
叁:
細看印度的高溫分布,會發覺一個反常識的地方,40度以上的高溫區主要集中在北方,南方低緯度地區的氣溫反而要低不少。
其實這還是因為地理條件。
印度北方主要是印度河、恒河平原,均位于喜馬拉雅山腳下,就好比簸箕的底部,散熱條件最差。
印度南方則呈銳角插入印度洋,能夠享受到海洋的降溫作用。
與此同時,印度南方乃是平均海拔600米左右的德干高原,雖然不是很高,但卻加劇了北方平原的鍋底效應。
如果說中國湖南、四川的夏天是蒸籠,那印度的夏天就是一口燒干了的大鐵鍋。
肆:
相同氣溫下,蒸籠的體感溫度確實超出干鍋,但蒸籠里面至少還有水。
印度的干鍋,卻是高溫+干旱的雙重打擊。
更重要的是,作為人類文明史上唯一純粹的農耕文明、生產型文明,經過幾千年的積累,中國修建了全球最為完善、復雜的水利體系。
從長江黃河上面的巨型水庫、大型水電站,到村頭巷尾、門前屋后的水井、水塘、溝渠,從氣勢恢宏的都江堰,到橫貫南北的大運河、南水北調工程,整個中國,就是一張完善的水利網絡。
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校尉的同齡人,記憶里都有一口清甜甘洌、大旱之年也不會干涸的老井。這不僅是父輩的恩澤,更是文化的遺贈。
雖然中國氣候以濕熱同期為主,但南方也經常出現干熱同期現象,也即最熱的七、八月份伴隨著嚴重的干旱。
正因中國有最好的水利設施,即便干熱同期,即便影響糧食生產,但卻幾乎不可能影響老百姓的日常生活。
但印度不是這樣。
就年均降雨量而言,印度遠超中國,但印度的水利設施遠不如中國,尤其是處于田間地頭的小水利。
中國的水庫庫容總量1.3萬億立方米,印度只有2500億,不到中國的五分之一;中國耕地有效灌溉面積占耕地總面積的56.5%,印度只有39.6%;中國有南水北調等全國性調水工程,印度根本沒有全國性的水網;中國建成了堤壩、水庫等完整的防洪抗旱體系,印度年年干旱年年干鍋、年年洪水年年死人,年均有數千人死于洪災……
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那印度人為什么不興修水利?
答曰:文化基因差異。
除了水利,電力、交通、醫療等基礎設施、民生設施的短缺,同樣極大地加劇了印度的干鍋效應。
結語:
在中國這樣的生產型文明看來,重復出現的天災就是人禍。
只有中國人才會說天人合一,從哲學層面平視天地萬物。
但在干鍋上的蜥蜴看來,鍋再熱也只是神靈的懲罰。
既然是神靈的懲罰,自然只能忍受而不能反抗。
平視天地、改造自然,是獨屬于中國人的驕傲與豪氣。
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