5月24-25日，常州市蘇東坡研究會(huì)趙世平會(huì)長(zhǎng)一行到諸城考察東坡文化。

“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。”九百四十八年前的中秋，密州超然臺(tái)上，蘇軾把酒臨風(fēng)，將對(duì)人生的叩問(wèn)托付給一輪皓月，從此這闋詞便化作穿越時(shí)空的文化回響。今夕，這輪明月引來(lái)了千里之外的知音——常州蘇東坡研究會(huì)趙世平會(huì)長(zhǎng)一行六人，循著東坡的足跡，踏上了濰坊諸城這片詩(shī)意的土地。濰坊市蘇軾文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)全程陪同，兩地蘇學(xué)同仁攜手展開(kāi)了一場(chǎng)跨越地域的東坡文化對(duì)話(huà)。

登超然臺(tái)，悟“游于物外”之境。考察首站，便是諸城文化地標(biāo)超然臺(tái)。登臺(tái)遠(yuǎn)眺，雖不復(fù)北宋年間的蒼茫曠遠(yuǎn)，但那份“超然”之氣猶在磚石間流轉(zhuǎn)。熙寧八年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”前身之譏讒，自請(qǐng)外放至此。他修葺舊臺(tái)，取《老子》“雖有榮觀(guān)，燕處超然”之意名之，并寫(xiě)下千古名篇《超然臺(tái)記》。“凡物皆有可觀(guān)。茍有可觀(guān)，皆有可樂(lè)，非必怪奇?zhèn)愓咭病！壁w會(huì)長(zhǎng)一行在此駐足良久，輕撫欄桿，遙想東坡當(dāng)日于此采食杞菊、吊古尋幽的情形。

隨行專(zhuān)家提及，蘇軾的超然并非消極避世，而是“游于物之外”的生命智慧。常州是東坡終老之地，有藤花舊館、艤舟亭等遺跡，而密州則是他這種智慧正式凝結(jié)并昭告世人的地方。濰坊市蘇軾文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)指著臺(tái)北碑廊中蘇轍《超然臺(tái)賦》的復(fù)刻碑文說(shuō)：“子由一賦，子瞻一記，兄弟情深與人生哲思，都托付給了這座臺(tái)。”趙會(huì)長(zhǎng)頷首感慨：“在常州我們緬懷東坡的歸處，在密州我們觸摸到他精神的原點(diǎn)。這種‘超然’之態(tài)，正是東坡留給后世極珍貴的人格遺產(chǎn)。”

訪(fǎng)雩泉與黃茅岡，懷民生與豪情。車(chē)行至常山，古木掩映間，一泓清泉便是東坡筆下的雩泉。熙寧八年春旱，蘇軾率僚屬至此祈雨，事有應(yīng)驗(yàn)，遂作《雩泉記》刻石立銘。文中“民之望雨，如望歲焉”“神之聽(tīng)之，終和且平”等句，將一位地方官對(duì)民瘼的深重關(guān)切滲入字里行間。考察團(tuán)環(huán)視古泉，仿佛看到東坡頭戴竹笠，與農(nóng)人共憂(yōu)喜的身影。

不遠(yuǎn)處的黃茅岡，地勢(shì)平闊，蔓草間猶帶幾分當(dāng)年的莽蕩之氣。這就是“千騎卷平岡”的發(fā)生地。東坡在此留下《江城子·密州出獵》，揮灑“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”的報(bào)國(guó)壯懷。走在這片土地上，眾人不約而同吟誦起來(lái)，金戈鐵馬之聲仿佛穿林而出。趙會(huì)長(zhǎng)指著岡頭說(shuō)：“從出獵的豪放到中秋的曠達(dá)，密州的山水砥礪出了東坡詞風(fēng)的一大轉(zhuǎn)折。這片土地的重要性，實(shí)在不亞于黃州赤壁。”

臨北蘇堤，感水利之遺澤。在諸城老城以南，今三里莊水庫(kù)北大壩，即為扶淇河上北蘇堤遺址附近。熙寧年間，蘇軾見(jiàn)扶淇河水患頻仍，便率眾筑堤防洪，引水灌田，至今遺址宛然。雖不如杭州西湖蘇堤那般聞名遐邇，但這里同樣是蘇軾“為官一任，造福一方”的生動(dòng)見(jiàn)證。考察團(tuán)沿著堤埂緩行，聽(tīng)當(dāng)?shù)匚氖穼W(xué)者講述蘇堤舊事。北風(fēng)拂過(guò)楊林，如訴如語(yǔ)。濰坊市蘇軾文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)講述，諸城自北宋以后多次整修此堤，百姓口耳相傳“蘇公堤”的故事。趙會(huì)長(zhǎng)動(dòng)情地說(shuō)：“東坡處處筑蘇堤，徐州、杭州、惠州，乃至密州，一道堤連起的是千載民心。常州雖然水系多而少堤，但東坡在常州的最后歲月，仍關(guān)心水利與民生。我們常州的東坡文化，也要借鑒這種務(wù)實(shí)精神，把研究從紙上落到地上。”

賞石刻文物，叩千年文心。諸城市博物館內(nèi)，數(shù)方超然臺(tái)石刻文物靜列櫥中，泛著幽深的青光。其中包括蘇軾手書(shū)的“超然臺(tái)”題額拓本、蘇轍《超然臺(tái)賦》刻石，以及歷代文人題詠。墨痕如龍蛇飛動(dòng)，刀鋒間滿(mǎn)是宋人的風(fēng)骨與意氣。

玻璃展柜前，趙會(huì)長(zhǎng)俯身細(xì)觀(guān)，微微抬手凌空臨摹，嘴里默念：“臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫……”這正是蘇軾原記的句子。兩地學(xué)者圍繞著石刻的書(shū)法風(fēng)格、版本流傳與保護(hù)技術(shù)展開(kāi)了低聲而熱烈的探討。文化的交流，在這些斑駁的石頭面前，變得異常具體而溫潤(rùn)。趙會(huì)長(zhǎng)表示，常州蘇東坡紀(jì)念館也藏有不少珍貴碑拓，期待日后能聯(lián)合舉辦石刻拓片聯(lián)展，讓兩地文物相互借力，共發(fā)清音。

座談交流，共繪東坡文化新卷。參觀(guān)結(jié)束后，兩地蘇軾研究會(huì)舉行了學(xué)術(shù)交流座談會(huì)。濰坊研討會(huì)詳細(xì)介紹了當(dāng)?shù)卦诔慌_(tái)文化園區(qū)提升、蘇軾知密州遺跡保護(hù)、東坡詩(shī)詞進(jìn)校園等方面的做法與規(guī)劃。常州研究會(huì)則分享了東坡文化節(jié)、藤花舊館活化利用，以及“跟著東坡游常州”文旅線(xiàn)路的探索經(jīng)驗(yàn)。

趙世平會(huì)長(zhǎng)發(fā)言時(shí)指出，常州是東坡的終老之地，密州是其豪放詞風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)之地，也是他超然哲思的定型之地。兩地的東坡文化既有獨(dú)特個(gè)性，又有深刻的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。此次來(lái)諸城，就是希望通過(guò)實(shí)地走訪(fǎng)，打通研究與傳播的壁壘，建立長(zhǎng)效合作機(jī)制，共同推動(dòng)?xùn)|坡文化的研究闡釋、教育普及與文旅融合。

濰坊市蘇軾文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)對(duì)此深表認(rèn)同，強(qiáng)調(diào)密州給予東坡的不僅是孤寂中的磨礪，更是宇宙視野與家國(guó)情懷的熔鑄。他提出，今后可在學(xué)術(shù)課題聯(lián)合攻關(guān)、東坡遺跡數(shù)字化共享、青少年研學(xué)互訪(fǎng)等方面深耕合作，讓東坡的文化精神真正常往常新，融入當(dāng)代。

會(huì)上氣氛熱烈，從“千里共嬋娟”的文學(xué)意象，到蘇學(xué)研究前沿動(dòng)態(tài)，再到具體的館際交流方案，觀(guān)點(diǎn)碰撞，妙思迭出。雙方約定，把這次諸城之行作為兩地東坡文化常態(tài)化交流的新起點(diǎn)，攜手為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。

日暮時(shí)分，考察團(tuán)再度回望超然臺(tái)上空漸亮的星辰。那輪被東坡問(wèn)過(guò)的月，從密州升向常州，照著古人，也照著今人。

此次常州蘇東坡研究會(huì)趙世平會(huì)長(zhǎng)一行赴諸城考察，不僅重走了東坡的密州足跡，更在兩地學(xué)者心中種下了深度合作的種子。濰坊市蘇軾文化研究會(huì)將以此次交流為契機(jī)，認(rèn)真吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步擦亮“密州東坡”文化品牌，讓超然之臺(tái)更高，雩泉之水長(zhǎng)清，蘇堤之柳常青，使東坡的文化明月朗照更多人的精神家園。愿此后，密州與常州，如嬋娟與共，文脈長(zhǎng)連。

來(lái)源：濰坊市蘇軾文化研究會(huì)、諸城文旅