北京
華夏文明起步之初，史前塤與哨便是先民溝通天地、祭拜神靈的器物，承載著與生俱來的敬畏精神。知名畫家李立多年潛心收藏古文物，手中藏有千余枚歷代塤哨，其中史前時期的藏品尤為珍貴。這些跨越七千年的古老器物，見證著中華禮樂文明的發(fā)展，也成為李立創(chuàng)作敬畏派繪畫的靈感根源，讓悠遠的上古精神在當(dāng)代畫作中煥發(fā)全新光彩。
說起塤和哨，二者本源相通，是咱們國內(nèi)最古老的吹奏樂器，最早誕生在新石器時代，和遠古百姓的日常勞作、精神信仰緊緊相連。
八千年前的興隆洼遺址陶塤造型簡單，僅保留吹孔，音色沉穩(wěn)厚重。到了六千年前的仰韶文化時期，陶哨樣式更加成熟，聲調(diào)婉轉(zhuǎn)蒼涼。慢慢發(fā)展下來，塤哨不再只是打獵的工具，逐漸變成祭祀專用禮器，成為古人抒發(fā)虔誠心意、祭拜天地神明的載體。
史前塤哨大多以陶土燒制，也有少量骨質(zhì)、石質(zhì)制品，外形豐富多樣。早期只能發(fā)出單一聲響，隨著工藝慢慢進步，出現(xiàn)多孔結(jié)構(gòu)，能夠吹奏出連貫悅耳的調(diào)子。不少器物表面還刻著神面、獸面紋路，線條粗獷自然，真切體現(xiàn)出古人敬畏天地、尊崇萬物的內(nèi)心想法。
在遠古百姓心中，塤哨不只是簡單的樂器，更是連通天地神明的信物，其中蘊含的敬畏內(nèi)涵，和李立敬畏派繪畫的創(chuàng)作理念高度契合。
塤取材于大地泥土，發(fā)出的聲音低沉悠遠，自帶自然氣韻。古人覺得塤哨之聲可以響徹天地，每逢祭祀吹奏樂曲，以此感念天地孕育萬物，恪守自然規(guī)律，滿懷恭敬之心。器物上刻畫的各類圖騰，寄托著先民祈福平安、守護族群的美好愿望，是敬畏神明最直觀的體現(xiàn)。
而且史前塤哨做工不加繁復(fù)修飾，音色干凈純粹，盡顯古人樸實淡然的生活態(tài)度。這份摒棄浮華、堅守本心的特質(zhì)，也正是敬畏派繪畫思想的核心根基。
一次機緣巧合，古樸神韻的史前陶塤打動了李立，自此他便踏上古塤古哨的收藏研究之路。四處尋訪多年，他收藏了上千枚塤哨，這批藏品也成為滋養(yǎng)他藝術(shù)創(chuàng)作的重要根基。
李立收藏的塤哨品類齊全，涵蓋多個古文化樣式，每件古物都鐫刻著古文明印記，凝聚著先民敬畏自然、善待生靈的精神。他潛心鉆研文物背后的歷史與文化，把千年積淀的文脈底蘊，融入自身藝術(shù)修養(yǎng)之中。
日常鑒賞各類藏品，不斷為李立積累創(chuàng)作養(yǎng)分，而史前塤哨更是他創(chuàng)作的核心依托。古器造型質(zhì)樸渾然，吹奏的樂聲渾厚震撼人心，器物輪廓、古樸紋路、悠遠音律，都源源不斷為筆墨創(chuàng)作帶去啟發(fā)。
在李立看來，小小的塤哨串聯(lián)起古今文化，藏著中華民族獨有的精神內(nèi)核。他以豐厚收藏夯實文化基礎(chǔ)，用繪畫作品傳承敬畏精神，讓塵封千年的上古文明重現(xiàn)光彩，也呼吁世人尊重自然、堅守本心，讓中華傳統(tǒng)文化在繪畫藝術(shù)中代代延續(xù)。
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