湖南
1989年，柬埔寨金邊，孩子們騎著大象從學校回來了。一頭亞洲象正沿著鄉間公路行走，象背上的木質座椅里坐著一位馴象師和一群孩子，他們穿著樸素的襯衫，神情自然放松。在當時的柬埔寨，大象不僅是重要的勞動工具，也是偏遠地區常見的出行方式，承載著當地居民的日常與童年記憶。
1989年6月，柬埔寨金邊的舞蹈學校。
舞者們身著色彩明快的高棉傳統舞蹈練習服，上衣多為紅、黃、粉、藍等亮色短款，搭配黑色或紅色的寬松長褲，腰間系著銀質腰帶。她們的動作高度一致：一手抬起、一手舒展，腳呈半蹲姿態，正是高棉古典舞標志性的程式化手勢與步伐，每一個姿勢都蘊含著特定的寓意，是高棉文化中 “以手代言、以姿敘事” 的體現。
1989年6月，三輪車從柬埔寨首都金邊的火車站前經過。這種載客的三輪車，乘客坐在前面，因此又被稱為“客先死”。
柬埔寨的大兵，年紀小得很。
畫面中的少年們身著統一的橄欖綠色軍裝，頭戴帶紅邊的軍帽，脖子上系著柬埔寨標志性的紅白格紋 “克拉” 圍巾，這是當時柬埔寨軍隊的典型裝扮。前景中最突出的少年，眼神平靜卻帶著與年齡不符的凝重，稚嫩的臉龐與軍裝形成強烈反差，無聲訴說著戰爭對童年的剝奪。
商店出售的佛像，柬埔寨是個信仰佛教的國度，寶貝還不少。
柬埔寨長期的戰爭，使得文物外流嚴重。
金邊的郵局，古色古香。一輛正在穿行的人力三輪車，車夫戴著藍色帽子，正是金邊街頭的標志性風景。背景里還能看到老式轎車、另一輛三輪車，以及左側建筑旁高聳的通訊塔，這些元素共同勾勒出上世紀中后期金邊的城市風貌 —— 殖民建筑與現代交通、新舊事物并存。
一輛正在行駛的人力三輪車從法國駐金邊大使館門前駛過。
車夫戴著寬檐帽，乘客坐在后座，他們的身影被路邊的樹蔭完全籠罩，形成深色的剪影，與背景明亮的街景形成強烈對比，充滿了動感與生活氣息。
金邊的工匠正為一尊新塑的佛像點畫眼睛，這是佛像制作中最具儀式感的環節。在柬埔寨佛教文化中，“開眼” 意味著賦予佛像靈性，讓它從此成為被供奉的圣像。佛像本身色彩鮮亮，粉色的皮膚、紅黃漸變的僧袍，是當地民間寺廟常見的佛像風格。
金邊酒店門前的新婚夫婦，喜氣洋洋。新人身旁的白色立柱上，雕刻著金色的高棉傳統仙女（阿普薩拉）像，這是柬埔寨寺廟與公共建筑中常見的裝飾元素，象征著吉祥與祝福。
柬埔寨的婚禮，熱熱鬧鬧，水果不少。
透過茂密的熱帶叢林，一座金色的高棉寺廟赫然聳立，尖頂佛塔、橙黃色的屋頂，是柬埔寨傳統寺廟的標志性造型。在當地文化中，寺廟不僅是宗教中心，也是村落的精神核心，即使在水上，人們的信仰也從未遠離。
一只可憐的猴子。
賣魚的小販，販賣的都是湄公河里打上來的，一個個個頭還不小。
湖中劃船的柬埔寨美女。一艘狹長的獨木舟漂浮在水面上，船上坐著五位當地女性。她們穿著色彩各異的上衣與花裙，有的戴著頭巾，有的手持蓮花，姿態閑適，仿佛正結伴出行或采摘蓮花，展現了水鄉居民與水相依的日常。
從金邊開往馬德望的火車，火車上頭坐了不少人，這樣的火車和印度阿三的火車有得一比。
一輛人力三輪車載著一家老小穿行在街道上：車廂里擠滿了大人和孩子，他們穿著樸素的衣衫，神態各異，充滿了真實的生活氣息。人力三輪車是當時金邊街頭最常見的交通工具，也是許多家庭出行的首選，承載著日常的奔波與團圓。
這些老照片由法國著名攝影師Fran?oise Demulder拍攝，記錄了柬埔寨的風土人情。
我這里不少的老照片、老版宣傳畫
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