凡是在日本生活過的人，都熟悉這一張臉——古舘伊知郎，他曾主持朝日電視臺的晚間時政節目“報道ステーション”（報道驛站）12年，還曾連續3年主持NHK的紅白歌會，以“犀利、詼諧”的主持風格，被譽為“語言的魔術師”。

2020年開始，他在YouTube上開設個人頻道，繼續以毫不掩飾的直言風格，對日本社會與政治發表評論。點擊量動輒幾十萬，粉絲遍布各個年齡層。

這兩天，他更新了一條視頻，矛頭直指現任首相高市早苗的外交路線，措辭之激烈，在他的頻道里也屬罕見。

事情的起點，是一則外交小插曲。

前些天，特拉普訪問北京，提到了日本。日本希望特朗普扮演一個“調介者”的角色，為日本說幾句好話。顯然，效果不大。

在特朗普結束訪華后第一時間，高市首相直接打電話到“空軍一號”專機上，向特朗普詢問訪華詳情。這一細節，在日本政界和媒體圈引發了不少議論。

古舘的反應，開門見山：“俺はおかしな外交になっちゃうな、と思ってるね。”——我覺得，這外交路子，越來越走偏了。

在古舘看來，日本如今的外交姿態，可以用四個字概括：“親美疏華”，即緊抱美國大腿，與中國交惡。

他直接說：“もうね、‘アメリカべったりで中國と仲悪い’なんて段階じゃないでしょ？”——現在已經不是“緊貼美國、與中國交惡”的階段了，這條路早該走出去了。

這話聽起來刺耳，卻并非無的放矢。

當今的世界秩序，已經不是冷戰時代那種非此即彼的二元格局。美國自身也在收縮與重新定價，特朗普的“美國優先”，從來不是無條件的庇護。日本依賴美國保護傘，在安全上對美仰賴，短期內固然難以改變。但古舘提出的問題是：在安全依賴之外，外交是否還有更大的空間？

他列出了一張清單：中國、東盟和以加拿大為代表的“中等強國”——這些，都是日本必須同時維系的關系網絡。資源供給、產業鏈安全、市場通道，沒有哪一樣是單靠美國就能保障的。

“心を鬼にしても嫌いな中國と経済的にうまくやんなきゃ”——哪怕再不情愿，再怎么對中國有情緒，經濟上也必須想辦法好好相處。

這句話，體現了古舘的核心思路——一個成熟的國家應有的務實：把情緒和利益分開，把價值觀和戰略分開。

古舘在節目中提出的觀點，并不只停留在地緣利益的算盤上。他還搬出了一個更根本的理由——歷史。

日本是世界上唯一遭受過原子彈轟炸的國家。廣島與長崎，兩座城市，兩朵蘑菇云，留下的不只是廢墟，還有一代代日本人心中揮之不去的創傷記憶。

正是這段歷史，給了日本一種別國難以復制的道義資源：以一個真正經歷過戰爭之殤的民族身份，向世界宣告反戰與和平的意志。

古舘說，日本是“戦爭をしない國”——不參與戰爭的國家，這是日本面向世界最核心的品牌。是它與動漫相并列的文化軟實力，兩者可以相輔相成，共同構筑日本在國際社會的獨特形象。

“こんだけ嫌なことがあったんです、こんな辛いことがあったんです。日本も悪かったけど、こういう戦爭ということ自體が悪なんです?！薄l生了這么多令人厭惡的事情，經歷了這么多痛苦的事情。日本犯過錯，但戰爭這種事情本身就是邪惡的?！?/p>

古舘認為，能夠站在“和平之國”的立場上說話的國家，全世界沒有幾個。日本應該珍惜這張“和平牌”，如果打好了，日本可以在中美之間、在東西方之間，找到一個無可替代的位置。

古舘最后用了一個很接地氣的比喻來指點日本的外交。他說，東京的道路，不是只有國道1號線一條，還有都道、縣道、小路、捷徑，條條都可以通向目的地。日本外交，也應該如此——不能只走一條路，還要善于開辟第二條、第三條干線。

“そういう俯瞰で世界を見るということをやっていきましょうよ?！薄獞搶W會用俯瞰的視角來看世界，找到自己應有的位置。

日本人在處理人際關系時有一種獨特的模式：表面的和諧與內在的距離，可以同時存在；禮節與算計，可以并行不悖。這種處世哲學，用在外交上，或許正是古舘所說的那樣：圓滑而不失原則，周旋而不失自我，而不是在一棵樹上吊死。

高市首相的外交路線，眼下正面臨越來越多的審視。來自在野黨的，來自學界的，現在又多了古舘伊知郎這樣的知名媒體人。這些聲音，未必能立刻改變高市外交政策的走向，但他們代表的，是日本社會內部對外交格局的深層焦慮。

日本首富、優衣庫創始人柳井正的創業哲學書——人生的挑戰，往往是九次失敗，一次成功。問題是，如何確保這一次的成功？（徐靜波翻譯）