四川
最近國內(nèi)電影圈出了件怪事。一部小成本片子，演員全是素人，臺詞九成五都是潮汕方言。五一上映時幾乎沒什么排片，誰也沒當回事。
先說說這部電影。名字叫《給阿嬤的情書》，五一檔上映。
投資很小，沒請明星，全程方言。首日排片只有百分之一點六，票房三百七十七萬元。按這個開局，本來是要被市場埋沒的。
可觀眾看完都說好，一個拉一個去看。口碑就這么一點點起來了。到5月底，累計票房沖過十二億元，豆瓣評分九點一。
今年到現(xiàn)在，這就是國內(nèi)電影市場最大的黑馬，沒有之一。
電影講的故事不復(fù)雜。上世紀四十年代，潮汕青年鄭木生下南洋謀生，結(jié)果客死他鄉(xiāng)。
他在泰國認識的朋友謝南枝怕老家妻子受不住，就冒著鄭木生的名義，替他寫了整整十八年的家書。這種家書有個專門的名字，叫＂僑批＂。
僑批是早年下南洋的華僑獨有的東西。一張薄紙，既要寄錢回家養(yǎng)老小，又要報個平安，還要傳幾句牽掛。看著不起眼，背后是幾代人的血淚。
片子里的細節(jié)也都不是瞎編的。阿嬤在村口苦等家書，謝南枝打零工湊郵票錢，這些橋段在真實的僑批檔案里都能找到原型。
可偏偏就是這樣一部片子，讓新加坡《聯(lián)合早報》坐不住了。
一部講爺爺奶奶輩故事的片子，被人扯到國家認同的高度，這一手玩得有點過頭。要弄明白對方為什么這么緊張，得把時間往回倒一倒。
1965年，新加坡從馬來西亞分了出來，獨立建國。當時國內(nèi)華人比例高達百分之七十四。
那時候?qū)W生在學(xué)校講潮汕話、閩南語、廣東話，是要被處罰的。街頭小販用方言叫賣，會收到警告。連宗祠里的傳統(tǒng)儀式也被要求＂簡化＂。
一代人就這樣跟自己的母語斷了線。今天新加坡很多年輕華人聽不懂祖輩的方言，根子就在這兒。民俗這一塊也沒躲過。
這所學(xué)校是著名愛國華僑陳嘉庚的侄子陳六使在五十年代牽頭創(chuàng)辦的，承載了幾代南洋華人的教育夢。
在他們眼里，看一部講祖輩往事的片子，再正常不過。唯獨《聯(lián)合早報》非要把一部親情片往政治對抗上拽。這種反常的敏感，說到底是心里沒底。
電影里阿嬤在村口等了十八年，謝南枝在異鄉(xiāng)咬牙湊錢寄信。這些情感全人類都懂，跟所謂＂攻心＂能扯上什么關(guān)系？
硬要扯，只能說扯的人想太多。
還有一個細節(jié)讓人難以接受，就是雙重標準。
當年好萊塢拍《尋夢環(huán)游記》，講墨西哥移民家庭跨越生死的親情，新方媒體一片叫好。歐洲電影拍二戰(zhàn)難民家書，又被夸成跨越國界的情感共鳴。
輪到中國導(dǎo)演拍華人祖輩下南洋的真事，就成了＂情感攻心＂。這套標準明顯站不住。
馬來西亞、印尼的同行都沒這反應(yīng)，單單《聯(lián)合早報》跳得最高，越跳越顯得心虛。最后我們想說一句實在話。
壓得越狠，反彈就越大。新方花幾十年想切的那根線，被一部小成本方言電影輕輕一撥就活了過來，這本身已經(jīng)說明了很多東西。
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