高考馬上要到了,祝各位考生都能正常發揮,不負韶華。提到高考,不得不聊一聊中國古代的科舉考試,因為高考本質上,就是從科舉慢慢演化過來的。兩者都是選拔人才的過程。
1905年清朝廢除了科舉以后,依舊還是要選拔人才。所以說,各級考試,各部門考試,還是存在。只不過不考過去那些八股文了,轉而開始考起了數理化。
而且,清末包括民初這段時間,主要以學堂選官以及留學生選官這兩種方式。
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學堂選官,可操作性很大
1904年的時候,清朝就頒布了《奏定學堂章程》。該章程具體確定了學堂選官的制度。這也是清朝末年,在廢除科舉以后,最核心的選拔人才的方式。
具體操作過程是這樣的,朝廷要求各地興辦各級新式學堂,主要包括了初等學堂、中等學堂、高等學堂、京師大學堂等。
這些學堂的畢業生,在通過學堂考試,拿到畢業證書以后,就能夠得到對應的官方身份,從而獲得不同的官職。
比如說,拿到了小學堂優秀的成績,就對應著科舉考試中的秀才。那么畢業以后,他就可以從事基層辦事員或者教員的工作。雖然地位不高,但好歹也是吃皇糧的,算是端上鐵飯碗了。
拿到中學堂優秀的成績,那么畢業以后,自然就對應著舉人身份。那可就了不起了,科舉考試中了舉人,就是可以直接當官了。范進中舉的故事大家耳熟能詳,中舉和文曲星下凡,就沒什么區別了。所以中學堂優秀畢業生,出來以后就能擔任一定的官職了,但基本都是副手。
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拿到高等學堂優秀畢業證的學生,對應著的自然是科舉制度中的進士出身了。他們畢業以后,就可以直接被派遣到各部、各省做官了,和過去的進士待遇差不多。
至于京師大學堂畢業的學生,堪稱天子門生,出來以后必然是要受到重用的。相當于進士科里的一甲。
除了這些等級的新式學堂外,清朝還設立了各類專門實業學堂。比如說農業、機械、工程、郵政、銀行這類。這些學校畢業,基本就是直接送到各種相應的單位去工作,雖然不算做官,但身份地位也比較高。畢竟那時候技術人才,都是稀缺資源。
這里面可操作性就比較大了,尤其是小學堂和中學堂,本身就是地方選拔,各個學堂的考試內容也不同,所以選拔的過程中,存在貓膩的情況就比較嚴重了。相對而言,還是過去的科舉考試比較嚴格,畢竟搞了上千年,該防的地方都能防住。
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留學生選官,可操作性也不小
除了各級學堂以外,讀書人還有一條非常重要的做官途徑,那就是留學。沒錯,在清朝末年,留學生回來以后,基本都能撈到一官半職。
因為在清朝人看來,從海外留學歸來,那就是見過世面的人。他們從海外能學到先進的科學技術和文化知識。因此他們回來以后,自然會得到朝廷的重用。
原本主要留學方向是歐美,后來發現日本發展起來以后,去日本留學的也就多了起來。畢竟日本距離中國非常近,如果學的東西差不多,那么留學成本會小很多。
學成歸來以后,也不是立刻就能做官的。清朝專門設立了游學畢業生廷試制度,也就是讓留學生參加學部統一組織的留學生考試。
隨后再按照考試成績,分別給這些人授予進士、舉人的出身。
成績比較好的進士,可以直接進入翰林院、軍機處以及各部,成績差一點的進士和舉人,則會被分發到各省擔任知府、州縣、新政實務官員等。
所以說,留學生考試選拔出來的人才,基本都能手握實權,因為那時候的清朝急需這樣的新式人才來推動改革。這是很多人走捷徑的一條通道。
一開始,留學生考試選拔出來的人才,還是非常優秀的。畢竟是走出去看過世界的人,自然和留在家里讀八股文的人水平不同。
不過后來,這條路公開以后,大量學子盯上了這條捷徑,那這條路可就比較擁擠了。而且這里面操作空間同樣非常大。
錢鐘書先生在《圍城》里就寫過,主人公憑借一個國外野雞大學的身份,回來以后就當了教授。實際上,在清末也存在類似的情況。再怎么不好好學,倒也是喝了幾年洋墨水的。
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現代高考的嚴密程度,堪比科舉
除了這兩條路以外,清朝為了安撫過去那些一時半會兒改不過來的讀書人,也保留了一定的舊式選官方式。
比如說,保薦制。也就是各省總督、巡撫以及朝廷大員,本身是可以保薦人才的。這些人才經過吏部或者學部考核以后,就能夠破格任用。
此外,捐納也是舊制度下被保留下來的方式。說白了,就是花錢買官。雖然該制度在改革中逐步消亡,但是一直到清朝覆滅,買官的情況都還在。
由于清朝在選拔人才這條路上,還沒改革完善,自己就先崩了。所以人才選拔的制度,一直到清朝覆滅,都沒能完善。因此到了民初,依舊存在各種選拔人才的漏洞。
1952年,高考正式出現,這才逐步完善了我國的人才選拔制度。
雖說科舉和高考不能放在一起做比較,但是單純從嚴密程度上來說,這兩者是比較相似的。科舉制度從隋朝就開始了,歷經了一千多年風霜,各種作弊、鉆空子的手段,在歷史上都有過,所以科舉在清朝,就已經非常完善了,除了科舉本身考的內容有問題外,幾乎不存在漏洞。
高考則是結合了科舉制度的嚴密性,以及新式學堂辦學的內容,從而演化出來的產品。所以高考既能確保相對公平,又能選拔出能夠在各行各業為國做貢獻的人才,這才得以一直延續至今。
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