有人問君主制的本質(zhì)是什么，我這么說吧，君主制就像癌細(xì)胞一樣會寄生在一個人身上，更可怕的是這種東西還會世世代代遺傳下去。因此對于一個民族而言，要想發(fā)展就要徹底鏟除其文化，而要徹底鏟除其文化就等于否定其歷史，這就像治療癌癥切除是唯一的途徑一樣。因為任何藥品都不能辨別癌細(xì)胞和其他細(xì)胞的區(qū)別，因此這些藥物就像化療一樣全面消殺，不但摧毀了自身免疫力，而且會迎來癌細(xì)胞的死灰復(fù)燃。這就是君主制的傷害，哪怕是巴列維王朝發(fā)展數(shù)年，依然不能阻擋君主制死灰復(fù)燃。下面，我們就來說下君主制的人都愛說哪三句話：

首先，對于底層人而言，被君主制寄生的人最愛說我覺得。毫無疑問，“我覺得”這句話本身就是拋棄邏輯的主觀臆斷，這句話反映了君主制時代底層人的無知和謊言。比如薩爾滸之戰(zhàn)歸根到底就是由于皇帝的無能導(dǎo)致的一場戰(zhàn)略失敗，但在君主制這種一手遮天的環(huán)境里誰敢直接說皇帝的錯誤呢？而誰又能知道這是皇帝的問題呢？比如蘇聯(lián)大清洗是斯大林一手發(fā)動鏟除異己的陰謀，卻依然有人在被害時用我覺得斯大林同志的本質(zhì)是好的，他只不過被手下的人蒙蔽了。

而就是這樣的思想，決定了他們連自己是怎么死的都不知道怎么死的。這是不是像極了領(lǐng)導(dǎo)在自我批評時，員工逢迎道：“我覺得雖然事情是錯的，但老板的本意是好的”。古代有個活動叫行冠禮，這就標(biāo)志著一個人的思想開始獨(dú)立，不再像小時候一樣幼稚。縱觀周圍有多少人思考問題時能夠跳出自我呢？又有多少人不被自己的情緒控制呢？活在自己的信息繭房是沒有錯的，錯的是用自我認(rèn)知影響他人。一個人如果沒有邏輯思維能力，不能去偽存真對別人的觀點(diǎn)沒有有效的論據(jù)，只會通過謾罵和貼標(biāo)簽等來情緒輸出，其本質(zhì)和潑婦罵街有什么區(qū)別？

其次，就是我覺得我沒錯。這個思維主要容易出現(xiàn)在中小老板身上，滿臉的傲氣背后是骨子里的無知。他們從心底不會覺得自己有錯，我可以自我批評，因為他們覺得這是駕馭員工的手段。但員工不能真的指出他的錯誤，因為他從心底認(rèn)為自己是沒錯的。因為他們判斷對錯的前提不是事物本身，而是他們骨子里的等級制度：只要我的邏輯里你的等級比我高，那么你說什么都是對的。但如果你的等級比我低，那么你說什么都是錯的。

這就是我們的中小企業(yè)普遍比較短命的原因，就是由于這種刻在骨子里的我覺得我沒錯。一個打螺絲的員工向老板提出老板的失誤，老板的第一反應(yīng)不是核實真?zhèn)危钦J(rèn)為你一個臭打工的憑啥對我指指點(diǎn)點(diǎn)。這就像網(wǎng)絡(luò)上評價一個名人時，就會有人說你算哪根蔥呢？然后拿地位、成就、財富等來壓人，這顯然是不符合邏輯的，一個人的地位財富和他的對錯有關(guān)系嗎？這就是千百年來君主制下扭曲的文化，他們認(rèn)為名人就是完美無缺的，因此個人崇拜的神化就是這種文化的產(chǎn)物。

最后，就是我覺得我沒錯，錯的一定是你。有時候犯錯并不丟人，是人都會犯錯，而知錯能改恰恰體現(xiàn)著一個人的擔(dān)當(dāng)。而最為丟人的就是掩耳盜鈴，因為他們的操作，一件錯事硬生生變成了丑劇。這些對大企業(yè)很常見，同樣是在漂亮國罰款，福特罰了幾個億老老實實交了款改正繼續(xù)做。而他們不去反思自己的問題，反而認(rèn)為是別人的敵對。因為他們覺得自己是對的，錯一定在別人手里。這也是一些企業(yè)很難走向世界的原因，因為他們從來不會反思自己的問題。

比如大家最為常見的是一個企業(yè)品牌出了問題，處理方式很簡單：如果是別人的問題就舉證并積極維護(hù)自己的合法權(quán)益，如果是自己的問題就積極認(rèn)錯并改正，其實到這里事情就過去了。但偏偏他們喜歡自欺欺人掩耳盜鈴，整天不是教育消費(fèi)者就是教育員工，甚至用法務(wù)來掩人口實。最終一翻騷操作下來弄得人心盡失，自己還成了一個小丑。因此就是這種思維，越不容易接受別人的指責(zé)和改正自己的缺點(diǎn)，他們把別人指出自己的錯誤看作是對自己面子的挑戰(zhàn)。在他們眼中面子是高于一切的，但卻忘了他們開企業(yè)是來干嘛的。如果為了虛榮心，回老家蓋個貞節(jié)牌坊守著多好。

幾千年來大家形成了一種等級虛榮心，夫妻關(guān)系里誰認(rèn)錯就是等級低就是向自己“服軟”。本來一句話的誤會卻因為這虛偽的虛榮心妻離子散，本來父子之間一個道歉的事情，卻因為自己是老子的優(yōu)越等級里恥于向兒子道歉，最終矛盾越來越深。你的等級虛榮心讓你失去了親情、事業(yè)、愛情甚至人生，等到百年以后這虛榮心值多少錢呢？在很多人的認(rèn)知里，道歉是禮貌，道歉是服從性測試，道歉是自己為了利益做出的讓步，但有多少人把道歉當(dāng)成是自己的反思呢？更有多少人把道歉當(dāng)初知恥而后勇的動力呢？這既不是心胸，也不是格局，而是一個最基本的認(rèn)知，不是嗎？