很多年以后再回看1979年,李文平走進廚房的那一步,正踩在一個時代剛剛松動的節點。
改革開放的春風剛剛吹起,市場的縫隙一點點打開。經濟復蘇的發動機被重新點燃,南方最先聽見機器轉動的聲音。
沒人知道自由市場這個詞后來會變得多么龐大。一個陌生而新鮮的時代正在鋪開,但對當時的普通人來說,一個新年代并不會以多宏大的詞語抵達具體生活。
它更像一個難以被預想的機會。
那一年,高考失利后的李文平,站到了這個時代的入口。
他和弟弟李文強跟著父親,選擇延續祖輩1910年創立的“新興”字號,在廣州前進路開出新興小食店。
親友不理解,覺得他明明有機會端鐵飯碗,卻選擇做被人看不起的“街邊仔”個體戶,能有什么前途?在那個年代,個體戶不是體面的選擇。但對李文平一家來說,這至少給了家傳手藝一個重新回到街頭的機會。
潮汕人素來對商業機會更敏感,擅長在復雜環境里尋找門路。祖輩留下來的九味醬燜羊肉,原本是家族延續下來的手藝,而在當時,它終于又被熱氣騰騰地端到食客面前,成了這個普通家庭可以拿出來謀生的本事。
沒有人知道,這個18歲青年的選擇,會在后來的47年里,和一鍋傳承了五代人的羊肉煲一起,成為廣州民營餐飲史上一個無法被忽略的注腳。
李文平之于“新興”的故事,就是從這里開始的。
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閘門打開的瞬間
1979年9月26日,廣州市委發出一份通知。要求大力發展集體所有制的工業、商業、飲食業、服務業,允許待業人員自籌資金、自帶工具、自選場地、自由結合從事生產和開辦生活服務事業。
這份文件背后,是廣州當時超過40萬回城知青和留城待業青年需要安置的現實。就業壓力正在倒逼城市重新理解個體經營。此前很長一段時間,城市商業主要由國營單位和集體服務體系承擔。
那一年,廣州個體工商戶只有5022戶。新興小食店是其中一員,作為當時第一批拿到個體戶經營牌照的商戶,他們面對的是一個毫無經驗可參考的新興市場。
李文平提起,當時政府鼓勵一部分人自謀職業,有一句話叫“扶你上馬,送你一程”。
后來這句話在互聯網上有了下半句:“自此后,路要靠自己走”。改革開放剛剛開始,政策允許人們自謀職業,也提供一部分現實支持,但市場還遠遠沒有成熟到可以讓一家小店順暢運轉。
計劃供應的慣性仍然存在,很多生活資料依舊要憑票、憑關系、憑登記獲得。對一家剛剛開出來的小食店來說,甚至連每天能不能買到足夠原料都是問題。
李文平后來回憶,早期的個體戶能得到一部分供應。米、油、菜、肉、魚,連煤和柴這些燃料,都有相應安排。但供應不夠時,缺口就要靠自己想辦法。
煤不夠,李文平就去外面買高價煤;有人家里的票證沒有用完,會換成日用品,再輾轉流到真正需要的人手里。李文平笑稱:“那時候最難的是‘巧婦難為無米之炊’。”
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△年輕時的李文平
交易帶著物物交換的痕跡,價格也在計劃與市場之間搖擺。就這樣,新興小食店在前進路開張了。
小食店最早的形態,也帶著早期市場剛恢復流通時的粗糲感。店面很小,只能放下不到十張桌子,啟動資金是家里東拼西湊的。
它不是后來意義上的餐飲品牌,也沒有穩定的管理體系。采購、備料、烹制、待客,大多要靠家里人承擔。后來客人多了,才慢慢請幫工,教他們從切配開始學起。
餐廳經營在那時沒有任何方法論可以參照。沒有營銷,沒有管理,能不能把客人留下,主要靠味道、價格和待客方式。所有的經營邏輯都來自最樸素的常識:食材要新鮮,味道要好,對客人要熱情。來一個客人就交一個朋友,朋友的朋友也會變成客人。
80年代的廣州餐飲市場,像一塊剛剛解凍的土地,充滿了生機和不確定性。
1984年,珠江電影制片廠拍攝的《雅馬哈魚檔》風靡全國。電影里,幾個待業青年開了一家魚檔,騎著當時很新潮的雅馬哈摩托車送魚。
影片把魚檔、燒鵝檔、粉面店、茶樓、夜市這些廣州街頭場景帶到全國觀眾面前,也讓“個體戶”這個身份第一次以正面形象出現在公眾面前。
當時電影放映結束后,一群北大學子甚至高喊:“廣州的今天,就是我們的明天!”
也就是在這一年,新興小食店更名為新興飯店。
李文平解釋,那幾年生意往上走,客人越來越多,供應的產品也更加豐富,“小食店”這個名字已經不再匹配。
店面擴大了,雇了廚師和服務員,開始有了簡單的分工和制度。這一步看起來只是換了招牌,卻是新興第一次完成市場驗證。
1985年的冬天,廣州特別冷。這股寒意,意外地點燃了新興飯店的羊肉煲。每天早上開門,門口就排起了長隊。桌子根本不夠用,很多人就站在路邊吃。后來干脆在路邊擺起了桌子,最多的時候擺了上百桌。燈一拉,就是一片熱氣騰騰的煙火氣。
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△新興飯店前進路首店
有個老顧客跟李文平說,你們家的羊肉煲,我冬天不吃就渾身不舒服。那一刻李文平覺得,這家店應該能活下去,而且能活得很好。
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一個香港人的到來
2000年,三輛滿載香港人的大巴車停在廣州前進路。
走在最前面的是蔡瀾。
他身后跟著100多位香港名流,有大學校長、律師、太平紳士,他們專門從香港過來,只為吃一頓新興飯店的羊肉宴。
那時的新興已經賣了二十多年的羊肉煲,廣州的經濟開始騰飛。高端餐飲逐漸興起。冬天來吃羊的客人很多,珠三角和港澳客人也會專程開車過來。
依照慣例,蔡瀾每次必點十五道菜,其中雷打不動的,便是經典的秘制羊肉煲。
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△新興秘制羊肉煲
這道令蔡瀾和無數食客魂牽夢縈的羊肉煲,也牽出“新興飯店”更早的來路。
“新興”這一字號,最早扎根于潮汕鄉土。1910年前后,李文平的太爺爺在汕頭紅場鎮林招村(古屬新興鄉)開出新興小食店。
小食店主要招待往來的挑夫和魚販。有魚販拿鮮魚抵飯錢,太爺爺便用魚湯燜羊肉,再配上本地香料,逐漸摸索出九味醬燜羊肉的做法。后來,這道菜成了李家的家族秘方。
到了李文平父親手里,這道菜跟著一家人輾轉來到廣州。
廣州的氣候和潮汕不同,羊肉吃多了容易上火,父親便在配方里加入竹蔗、馬蹄、陳皮等清潤食材,既能去膻,又能中和羊肉的熱性,讓羊肉煲吃起來更溫和。
市場環境會變,食材口味也會變,就像這道羊肉煲也在跟著時代改變。
太爺爺醬料秘方里的香草、香料被保留下來,調味品和輔料則隨著市場變化慢慢替換。李文平說,有些早年用慣的廠家后來不在了,有些產品達不到要求,配方就要重新試。分量、成分、顏色有一點變化,最后的味道都會不一樣。
他形容這種調整,是“百味調和”。
世人畏膻,蔡瀾獨往。他曾多次在自己飲食散文中專門寫羊,更是多次專篇提起新興飯店。
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△蔡瀾與李文平(左)、李文強(右)
蔡瀾直接寫道:“新興飯店是廣州做羊肉菜品做得最好的一家”,而因為“自己享受過意不去”,從此之后,他幾乎每年都會帶團來新興飯店。
有時候帶40人,有時80人,最多的時候帶了三輛大巴車。他把這個團叫做“羊癡大聚會”。
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△蔡瀾《人生何不盡興》節選段
蔡瀾的到來,給李文平出了一個不小的難題。他每年都來,總不能讓他每年都吃一樣的菜。李文平必須每年都研發新的羊肉菜式,招待蔡瀾和他的羊癡朋友們。
最經典的那道“菩提羊明鏡”,就是這么被逼出來的。
有一次,一位食客問李文平:羊還有什么刁鉆的吃法?這個問題讓李文平想了很久,天天琢磨羊身上還有哪個部位沒有被利用。
終于他想到了羊眼。
他把羊眼的晶體去掉,留下周圍一圈脆骨。在里面釀上蝦膠,裹上最細的面包糠,用低溫慢炸。另外把新鮮的龍眼去核,里面釀上打成膠的羊肉,上鍋清蒸。
一個是羊眼,一個是龍眼;一個是炸的,一個是蒸的;一個是咸鮮的,一個是清甜的。擺在一起,一黃一白,就成了這道“菩提羊明鏡”。
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△菩提羊明鏡
就這樣,一道菜一道菜地積累。徐聞山羊可以做真味白切羊,寧夏鹽池灘羊可以做蘿卜清湯鹽池羊,內蒙綿羊可以做奶酪烤羊排,每一種羊的地域特色,都在最合適的做法里綻放極致風味;羊頭可以做雙絲羊臉翅,羊蹄可以做金靴藏白雪,羊肚可以做沙姜撈羊肚,羊腩可以做羊腩煲,羊奶可以做酥皮焗羊奶。
一只羊從頭到尾,從里到外,沒有一個部位被浪費。
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△酥皮焗羊奶
蔡瀾對新興飯店的偏愛,也一直延續到新興家喻。
2004年,新興家喻酒家開業后,這個傳了幾代人的老字號,開始有了更清晰的品牌化表達。蔡瀾還為新興家喻留下過兩幅題字。
一幅寫著“諸肉之中羊為最鮮,變之戲法新興出眾”;另一幅被沿用下來,成為這個老字號如今最醒目的品牌口號——即“羊城一品羊肴”。
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△蔡瀾的題字被掛在新興家喻酒家
后來蔡瀾兩次在廣州過生日,都選在新興家喻。他晚年在個人頻道的回憶錄里還提到,最念念不忘的就是新興的羊肉煲和酥皮焗羊奶。
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時代轉向
新興的生意越來越好的時候,很多人勸李文平開分店。
他都拒絕了。他覺得,開分店容易,保證每一家店的品質難。而培養一個能掌握核心技藝的廚師,至少需要五六年時間,根本跟不上連鎖擴張的速度。如果為了追求規模而犧牲品質,砸了自己幾十年的招牌,得不償失。
這一等,就是25年。
從1979年到2003年,新興只有前進路一家店。
這或許是潮汕商人刻在骨子里的謹慎。他們不賺快錢,不做沒有把握的事,寧愿慢一點,也要走得穩一點。
2004年,李文平終于松口了。新興的第一家分店——新興家喻酒家在昌崗路正式開業。這家店有4000平米,可以同時容納48桌宴席,還有28間包房,是廣州首批國家特級酒家。
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△新興家喻酒家(昌崗路店)
“家喻”二字,取自“家喻戶曉”。李文平希望這家店能成為家家戶戶都知道、愿意口碑相傳的粵菜品牌。
在他的理解里,“家”既有家族傳承的意思,也有家常本味和待客如家的溫度;“喻”指向的,則是靠品質慢慢積累出來的口碑。
為什么偏偏在這個時候開分店?李文平說了三個原因。
第一,老店確實裝不下了。每天飯點都要排一兩個小時的隊,很多老顧客抱怨說,吃一頓羊肉煲太難了。第二,城市管理要求入室經營,路邊不能再擺桌子了。以前冬天最多能擺上百桌,現在全部要搬進店里。第三,消費升級了。越來越多的港澳老板和商務人士來吃飯,他們需要一個更好的就餐環境。
也是從這家店開始,新興開始進入一個新的階段。
對李文平來說,2004年開出的不只是一個簡單的分店,它更像一次品牌層面的重新組織。
隨著客人變多、消費場景變復雜,宴席、商務接待、家庭聚會都需要更完整的空間和服務,新興開始用“新興家喻”這個名字,去承接更大的消費場景,也讓一個靠口碑長出來的老字號,有了更清晰的品牌識別和經營邊界。
——它延續的是“新興”這條家族根脈,面對的則是更成熟的餐飲市場。
而新興家喻酒家的開業,也標志著新興完成了從街邊大排檔到高端粵菜酒樓的轉型。之前的菜單上只有幾十道菜,現在擴展到了上百道。"南粵全羊宴"成了新興的金字招牌。
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△新興孜然烤羊排
品牌升級之后,如何把店做大、把味道做穩,成了擺在李文平面前的新課題。2004年之后,李文平的人生進入新階段,他開始更像一個餐飲企業的經營者和管理者,系統思考品牌擴張與品質管控。
時間來到2013年前后,商業綜合體加速發展,餐飲在商業體里的權重也越來越高。商場需要本土餐飲品牌帶來穩定客流,傳統酒樓也需要重新理解新的消費場景。
新興也在這一年開出第一家商場店——金羊座。商場店的客群和酒樓不同,消費頻次、用餐目的、傳播方式也不同。面對變化,李文平從未抗拒。在二維碼剛開始進入餐飲消費場景時,新興已經嘗試用二維碼做營銷推廣。
這種主動試新的態度,后來一次又一次被驗證。
前幾年,“漂亮飯”興起,餐飲開始越來越需要被拍照、被分享。李文平也看到了沖擊。他坦言,這些新玩法會分流顧客,但他沒有想過把新興改成網紅餐廳。
蜂窩煤飯、花盆種菜這些形式,他不是看不懂,年輕人愿意拍照、愿意嘗鮮,這本身就是市場變化。但李文平也清楚,它們和新興的菜品邏輯并不一樣。新興也做分子料理,但更多是在醬料和擺盤里做變化,讓傳統菜看起來更適合年輕人。
只是,商場店也很快讓他看到新的成本規則。這家店最早有1100平米,后來調整到600平米——租金上漲,人工上漲,面積越大,經營成本越重……
過去酒樓講究寬敞和排場,后來餐飲越來越看重翻臺率和空間效率。店面變小,并不等同于生意變差,有時只是市場重新計算成本以后,餐廳必須改變身形。
這種變化,在近幾年變得更明顯。
李文平說,現在小店壓力沒那么大,大店更難。以前宴席多,光靠宴席就能平衡經營費用;現在宴席少了,高端消費也少了,大店再想用大眾消費補回來,并不容易。
新興家喻·品廚就是在這樣的環境下開出來的。
這家店在裝修、食材菜品,甚至擺盤都和老店不同,原本面向更高端的商務客群和周邊白領。李文平一開始設想過更高的人均消費,但開業后,市場給出的答案更現實。主流消費還是要落在300元左右的價格帶,菜品也要跟著客群和消費場景重新調整。
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△羊奶炒龍蝦
對李文平來說,這并不是第一次遇到市場變化。
1979年,他踏入剛剛恢復流通的個體餐飲市場;2004年,他把新興帶進大型粵菜酒樓;2013年,他試著進入商場餐飲;到了品廚這一階段,新興面對的又是高端餐飲降溫、大店承壓和消費更謹慎的新周期。
李文平說自己不急。
他把新興的經營稱為“傳承經營”。開店不是簽下一份租約,算完幾年回報就結束。選址、客群、產品、團隊,都要和這家店的長期生意匹配。
在他看來,比起開十家店,守住一家店要難得多,后者需要一代又一代人的堅持,要不斷創新,適應市場變化,但更要“守”,守住品質,守住手藝,守住對顧客的承諾。
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潮水退去之后
2022年,李文平拿到了一個過去沒想過的身份。
那一年,他獲評廣東省首批鄉村工匠烹飪專業類別正高級工程師,相當于教授級職稱的專業技術人才。
對一個在爐頭前站了幾十年的廚師來說,這個稱號有些陌生。但對整個廚師行業來說,這是一個里程碑式的事件。
很長一段時間里,廚師靠的是手藝、師承和顧客口碑。很多人提起廚師,仍然會用“廚子”來概括。但職稱評定,把刀工、研發和傳承,都納入到更正式的專業技術評價體系。
這件事對李文平有很強的觸動。他覺得,這不僅是對個人能力的認可,也讓更多年輕人看到,做廚師不只是學一門手藝,同樣可以有長期發展的空間。
到了這個階段,李文平已經很少每天親自站爐。
現在的新興已經有團隊、有數據,也有更細的管理方式。現在的他,更多做研發、巡店和品控。
但真正要傳下去的,仍然是那套關于味道的標準。
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△新興秘制羊肉煲
2023年,粵式羊肉煲制作技藝被認定為廣州市級非遺代表性項目。李文平成為代表性傳承人。
海珠區文化館授權在新興家喻酒家設立非遺展示分館。展廳里擺放著很多老物件。太爺爺的賬本、清代的茶盞、傳了五代的羊秤砣。這些物件靜靜地躺在那里,訴說著一個家族116年的歷史。
這些東西讓新興的家族史有了可見的形狀。
新興到李文平這里是第四代,到兒子這一代,已經是第五代。李文平也在學著放手,他說,年輕一代從小聞著廚房的煙火氣長大,對餐飲有感情,也愿意回來繼承和發展。和他當年不同,這一代人受過更完整的教育,也更熟悉經營、管理和新的消費環境。
李文平沒有要求他們復制自己。
他很清楚,下一代不一定要像他一樣每天站在爐頭前。現在的新興,已經不是一家只靠老師傅和熟客維持的小店。它有五家直營店,有老字號和非遺身份,也要面對商場客群、年輕消費者、線上傳播和新的成本結構。年輕人接手后,要處理的問題會比上一代更復雜。
所以,標準化在這里變得重要。
它不是把羊肉煲變成工廠產品,也不是讓廚師失去判斷。對新興來說,標準化更像是一種傳承方式。只有把老師傅多年積累下來的判斷,沉淀到選料、醬料、火候和出品檢查里,這門手藝才不會只停留在某一個人的經驗里。
李文平現在還在做另一件事。
作為人大代表,他開始更多從餐飲之外看餐飲。2025年,他領銜提出過關于瑤頭歷史文化資源和文商旅融合的建議,其中也提到嶺南飲食文化、海珠“九大簋”等內容。
過去做餐飲,他更多考慮一道菜、一家店、一個團隊。做人大代表之后,他看餐飲的角度變大了。餐廳能帶來就業,也能帶動消費;一道地方菜能留住老街區的記憶,也能成為游客理解一座城市的入口。
老字號在其中有自己的位置。
它不只是提供一頓飯,更連接著食材、技藝、街區、家庭聚會和城市記憶。一個老字號如果能留在一座城市里,留下的也不只是味道,還有幾代人對飯局、人情和地方生活的記憶。
這或許也是李文平現在還停不下來的原因。
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新興小食店、新興飯店、新興家喻……幾個名字串起的,是這個老字號116年的來路。到了李文平這一代,它又和中國餐飲業的市場化進程一起,走過了40多年。
李文平的身份,也在這47年里被一層層疊起。
改革開放的啟幕、個體經濟的松動、家族手藝里的謀生本能,都只是貼著生活發生的變化。但最后構成的,既是一個廚師的職業生涯,也是一家民營餐飲老店在時代縫隙里長出來的命運。
它們最初落在前進路上一間不到十張桌子的小食店里,落在憑票供應之外要自己找來的煤和肉里,落在父親遞過來的九味醬里,也落在冬天食客圍著瓦煲坐下時冒起的熱氣里。
如今再看,這些看似散落在日常里的東西,慢慢進入他的手藝、性格和經營判斷,也把一個18歲的年輕人,帶進了中國民營餐飲史里一條具體而漫長的支流。
本文由紅廚網(ID:hongchu66)原創首發
作者:郭佳哿;編輯:景雪
文中部分配圖由受訪者提供,紅廚網經授權使用。
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