四川
從基因角度看，今天的滿洲人與北方漢人可以看作一個民族，基因差別非常小，真相是今天大部分滿洲人實際是北方漢人的后裔。要理解這一點，需追溯滿洲人的構成變遷和歷史淵源。
入關前的滿洲人指建州女真，不等于女真人，是愛新覺羅家族吸收周圍女真人形成，滿洲部落由來已久，努爾哈赤稱祖先為蒙古人，其祖先蒙哥廷姆爾在元朝任萬戶長，蒙古語叫古蠻，滿語寫作動漫或頭面，突厥語寫作楚門。
圖們江的圖們即源于此，意為萬戶長或大首領，這個詞在北亞人群中常見，比如匈奴時期的頭曼單于。
努爾哈赤的祖先所屬蒙古部落，從服裝發型看與布里亞特蒙古幾乎一致，1647 年，喀爾喀蒙古扎薩克托汗給順治帝的書信中稱滿洲人為紅纓蒙古，即布里亞特蒙古人。
皇太極也否認自己是女真人，1635 年發布諭旨說，我國原有之名為滿洲，無知之人稱之為諸申。
諸申乃錫伯族之親奴，與我何干？此后稱我國為滿洲，若稱諸申治罪。這一諭旨對滿洲民族認同形成起到關鍵作用。
滿洲人在關外統一海西女真、東海女真，蒙古歸順后，加上遼東漢人、朝鮮人等形成八旗制，旗人是軍事組織成員，包含多民族。
旗人分正身旗人和包衣旗人，正身旗人是自由民，分滿洲、蒙古、漢軍三等；包衣旗人是世襲奴才，多為遼東漢人、朝鮮俘虜或女真犯錯者，包衣意為自己家的。
滿清倒臺后，大量蒙古、漢軍正身旗人改回原民族；滿洲正身旗人中上層多轉移資產到海外或香港，中下層隨老蔣去臺灣。
大陸現存自稱旗人多數是包衣旗人，本身是遼東漢人，基因與北方漢人尤其東北漢人幾乎一致，現在東北漢人是未做包衣的遼東漢人與膠東漢人融合而成。
東北官話源于包衣旗人使用的燕趙官話，并非闖關東后形成，其前身是熱河話，證據是 1764 年從東北遷到新疆的錫伯族，錫伯語中有釘釘的、庚襯、水燒等東北方言詞，說明西遷前東北官話已存在。
互聯網上有說法稱普通話是滿語口音的漢語，理由牽強，滿洲語和蒙古語都沒有兒化音，北亞人群也發不出兒化音；mandarin 并非指滿語，而是官方話，明朝官方話是南京話，最早的 mandarin 指南京話，后來才指普通話。
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