黑龍江
端午作為我國傳承千年的傳統佳節，不僅有吃粽子、賽龍舟、掛艾草、佩香囊的習俗，走親訪友互贈節禮，也是延續至今的人情往來。古人講究“禮有規矩，節有忌諱”，民間一直流傳著“端午三不送，送了人財空”的說法。老輩人認為，端午送禮看似是心意，若是選錯了物件，不僅違背傳統民俗，還會被視作沖撞福氣、散掉財運。今天就結合老祖宗的講究，說說端午究竟哪三樣東西不能送，其中的門道和忌諱，如今依舊值得我們留心。
首先第一樣，不能送鐘，這也是諸多傳統節日里公認的送禮大忌，在端午更是尤為避諱。從諧音上來說，“鐘”與“終”同音，送人鐘表，民間解讀為“送終”，寓意十分不吉利。端午本是驅邪避災、祈求安康的節日，家家戶戶都盼著家人平安順遂、福壽綿長，若是登門送鐘，在老一輩眼中，相當于把不好的寓意帶給對方，是對親友極大的不敬。
除此之外，端午時節陽氣漸盛，蚊蟲滋生、疫病易發，古人將端午稱為“惡月惡日”，節日核心是驅瘟避禍、守住家宅福氣。而鐘表有“時光流逝、財氣散盡”的引申寓意，老話說財氣如同流水，宜守不宜散，送鐘就好比把自家和對方的福氣、財運一點點送走。哪怕如今很多人不再執著于封建說法，但人情世故講究入鄉隨俗，尤其是拜訪長輩、鄰里親友，避開鐘表，既是尊重傳統，也能避免彼此心里膈應。
第二樣萬萬不能送的，是雨傘。很多人覺得雨傘是日常用品，實用性強，拿來當節禮無傷大雅，可在端午送禮的規矩里，雨傘是妥妥的禁忌之物。其一在于諧音，“傘”和“散”同音，有離散、散去、分崩離析的含義。端午是闔家團圓、親友相聚的節日，人們期盼親情、友情長久和睦，而送傘，被解讀為“送散”，寓意情誼變淡、家人離散，是節日里最忌諱的兆頭。
其二結合端午的民俗背景來看，古人認為雨水代表財氣，端午多雨，甘霖落于庭院，便是天降福運、財氣臨門。雨傘用來遮擋雨水，也就意味著擋住了財運、隔絕了福氣。登門送傘，相當于替對方擋住了上門的好運，久而久之便有“送傘散財”的說法。而且端午正值梅雨季，雨傘雖剛需，但民間習俗里，自古就沒有佳節送傘的先例，哪怕關系再好，也不要在端午將雨傘當作禮品相送，免得好心辦了錯事。
第三樣禁忌之物，便是梨。水果是端午走親訪友最常見的伴手禮，粽子、鮮果搭配起來體面又實惠，但唯獨梨子，再便宜新鮮也不要送。核心緣由依舊繞不開諧音，“梨”同“離”，代表分離、離別、遠離。端午佳節，講究團圓相守，無論是走親戚還是訪朋友，都希望彼此常來常往、情意深厚，送梨就等于送上“離別”的寓意，是傳統禮儀中的大忌。
另外，古人認為端午是驅邪納吉的日子，各類鮮果寓意各有不同，桃子象征長壽、杏子寓意吉祥、石榴代表多福，唯獨梨子氣場相悖。還有民間傳言，梨性寒，端午時節人體氣血正在適應季節轉換，多食梨容易傷及脾胃，從健康角度來說，也不適合當作節禮送給老人、孩童和體質偏弱的人。綜合寓意與健康兩方面，梨子也就成了端午送禮的一大禁區。
其實所謂“端午三不送，送了人財空”，并非完全是迷信糟粕，更多是老輩人在歲月里總結出的人情禮儀與生活智慧。傳統民俗的本質，是人們對美好生活的向往，對親友真摯的祝福。送禮的初衷，從來都是傳遞心意、增進感情，選對禮品，才能讓這份祝福圓滿順遂。
如今時代變遷，很多老舊的規矩漸漸被淡忘，但待人接物的分寸、尊重傳統的本心不能丟。端午走親訪友，不妨選擇粽子、香囊、美酒、時令鮮果等寓意吉祥的禮品，避開鐘、傘、梨這三樣忌諱之物。守住老祖宗留下來的小小規矩，既是尊重民俗，也是愿身邊人平安喜樂、財源安穩，讓端午的溫情與美好，在一來一往的禮尚往來中代代延續。
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