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趙景宇|兼論王西京先生的文化視野及藝術(shù)情懷

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畫展開幕盛況空前(攝影/侯昱佑)

丙午仲夏,應(yīng)王西京先生邀請,前往中國美術(shù)館觀摩正在展出的“重回長安·王西京藝術(shù)展”。展覽雖已開幕數(shù)日,然展廳內(nèi)觀者依然甚眾。是日午后,我正在展廳靜觀王西京先生的經(jīng)典美術(shù)作品《創(chuàng)業(yè)史話》《兵諫一九三六》《遠(yuǎn)去的足音》,驀地看到有一股人流涌動過來,是王西京先生!后面還有他的夫人、畫家李亞亭女士。老友不期邂逅,隨即熱切握手攀談起來。“一室高風(fēng)驅(qū)椽筆,千秋藝史駐豪吟”!為表祝賀之意,我脫口吟詠出了兩句詩,王西京先生不斷頷首稱道。此時,我的思緒亦早已回到十八年前一幕幕難忘至深的時刻。







“情系5.12”西安大型展覽活動(攝影/王有民)

戊子孟夏時節(jié),彼時我正在西安美術(shù)學(xué)院做楊曉陽院長的專訪活動,蒙長安畫派藝術(shù)大家何海霞先生兒媳、著名畫家曹湘秦女士引薦,我得以與王西京先生相識。期間,恰逢王西京先生策劃的“情撼5.12———西安中國畫院大型抗震救災(zāi)美術(shù)作品展”,王西京院長真誠邀請,我在西安中國畫院學(xué)術(shù)研討會上做了中肯、客觀的發(fā)言,得到了王西京先生及與會藝術(shù)家朋友們的高度認(rèn)可和好評。有感于斯,我特為其畫作《溫家寶總理在汶川》撰寫了藝評文章,后來王西京先生又邀我至其畫室做過一次藝術(shù)深談。細(xì)細(xì)想來,王西京先生獨特的藝術(shù)理念與追求等給我留下極為深刻的印記。及至壬辰金秋,劉文西先生隆重舉辦“人民·人民”黃土畫派首屆藝術(shù)大展的時候,我受邀再至西安出席活動,與已任陜西省美協(xié)主席的王西京先生再次相聚;時光荏苒,逾十二載,庚子初冬時節(jié),適逢西安美術(shù)館策劃推出的“無界———王西京2020水墨藝術(shù)展”展出之際,趨至展廳得觀其水墨畫作數(shù)十幀,體味頗深:王西京先生在繼承和發(fā)展徐悲鴻、蔣兆和的人物畫體系路徑中,憑借其自身非凡的藝術(shù)天賦和卓越才華艱難玉汝而成為當(dāng)代杰出的水墨人物畫大家,在其長達(dá)五十余年的丹青繪事生涯中,他始終堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作道路,遵循“真、善、美”的藝術(shù)旨?xì)w,透過其筆墨精妙、畫格超逸的丹青佳構(gòu),我能夠深刻地感受和領(lǐng)見到他內(nèi)在博大的情懷和闊大的境界。他的藝術(shù)情思始終悠游于家國、民族乃至整個人類及其世界。從其展出的四十余幅水墨藝術(shù)畫作來看,很顯然,王西京先生的藝術(shù)思考及其探索已經(jīng)躍升到人類命運共同體的角度和層面,他的水墨畫藝術(shù)是在藝術(shù)全球化的時代大背景下以歷史視角觀照當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)新,也是其融合中西藝術(shù)元素的水墨畫探索創(chuàng)新性發(fā)展,更是其凝思聚力全球化諸多問題的心路歷程與藝術(shù)墨痕的集中呈現(xiàn),在王西京先生如史詩般水墨畫藝術(shù)的鋪陳和排布中,處處可見其對世界關(guān)系“休戚與共”的哲學(xué)思考,以求在彰顯“藝術(shù)世界大同”的思想、理念的同時努力開掘藝術(shù)表現(xiàn)的無限可能。王西京先生運用中國水墨畫技法還原了西方繪畫在藝術(shù)審美與造型效果上實現(xiàn)的前所未有的突破,在立足中國水墨的精神內(nèi)涵和筆墨語言的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了東西方繪畫的完美統(tǒng)一,他的作品在打破與融合中西文化立場的過程中,彰顯出東方藝術(shù)的包容性和開放性,難能可貴的是,王西京先生的作品始終具有著濃郁的人文情懷,散發(fā)著強烈的人性光輝!特別是王西京先生極具民族憂患意識的《遠(yuǎn)去的足音》《兵諫一九三六》等諸多作品,兼及之前初登畫壇所繪制的那些古圣先賢題材的水墨文人畫作,無不顯現(xiàn)出王西京先生超拔的藝術(shù)才情與筆墨技巧!我強烈地感知并欣喜地領(lǐng)見到,王西京先生的繪畫一直都是在尋求變化的,他在其藝術(shù)思想的嬗變之中做著筆墨形式語言的新的探索與突破;與此同時,他的文化視野亦在不斷地擴大,從亞洲到歐洲再至非洲大地,通過不同地域的人文風(fēng)貌的呈現(xiàn)來訴說和表達(dá)著他的藝術(shù)情懷!王西京先生通過數(shù)十年來的繪畫藝術(shù)實踐,使中國水墨藝術(shù)在超越國別和文化界線上,亦實現(xiàn)了其無界的藝術(shù)主張。我時常在想,“人文情懷”或許正是當(dāng)下美術(shù)作品已然忽視或者缺失的文化特質(zhì)!



何家英先生參觀展覽(攝影/侯昱佑)



趙景宇先生與王西京先生親切交流中(攝影/冉朝暉)

“重回長安”展覽作品



王西京《阿Q畫押》105cmx103cm1982年



王西京《遠(yuǎn)去的足音》194cmx197cm1984年



王西京《鐘馗像》178cmx94cm1986年

橫屏欣賞



王西京《玉樓醉春圖》144cmx1080cm2000年



王西京《兵諫一九三六》330cmx250cm2009年



王西京《太白吟》136cmx68cm2009年



王西京《夢巴黎》181cmx131cm2012年



王西京《盼歸》143cmx102cm2018年



王西京《何以為家》144cmx104cm2019年



王西京《取水之路》121cmx242cm2020年



王西京《霸王別姬》143cmx137cm2020年



王西京《春之韻》120cmx176cm2020年



王西京《線之韻》141cmx236cm2020年



王西京《遠(yuǎn)山》145cmx219cm2020年



王西京《藥王孫思邈》148cmx129cm2021年



王西京《世紀(jì)廣場》193cmx290cm2022年



王西京《舞韻系列》121cmx86cm2022年



王西京《梨苑系列》137cmx70cm2023年



王西京《武林系列》103cmx66cm2024年



王西京《云裳系列》92cmx92cm2025年



王西京《驪宮春韻圖》之二120cmx240cm2025年



王西京《驪宮春韻圖》之一120cmx240cm2025年



王西京舞韻、梨苑、武林、云裳系列

王西京先生與新中國共同成長,作為新中國美術(shù)教育培養(yǎng)出來的代表性畫家,他始終懷以高遠(yuǎn)的文化理想與堅定的藝術(shù)信念。始自青年時代起,王西京先生就立志踏上藝術(shù)正途,并且在漫長的藝術(shù)實踐中,他始終持守現(xiàn)實主義創(chuàng)作的藝術(shù)理念,以精湛的造型功力與中西融合的表達(dá)手法,形成為其獨特的藝術(shù)風(fēng)格,在中國畫形式語言的探索與創(chuàng)新中取得了杰出藝術(shù)成就,他為當(dāng)代中國水墨畫藝術(shù)發(fā)展做出了可貴的歷史性貢獻(xiàn)。先生從藝六十余載,堅持以畫筆記錄時代,堅持以作品回應(yīng)現(xiàn)實,其美術(shù)作品貫通歷史與現(xiàn)實、傳統(tǒng)與當(dāng)代、民族與世界,兼具歷史厚度、思想深度和學(xué)術(shù)高度,不僅是其藝術(shù)生涯的系統(tǒng)回顧,更是當(dāng)代中國畫守正創(chuàng)新實踐的一次重要展示。王西京先生堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,關(guān)注時代命題,并將個人藝術(shù)實踐融入國家文化發(fā)展大局之中,足見王西京先生是兼具國家意識、時代使命、人民情懷與國際視野的藝術(shù)家,是用藝術(shù)書寫民族史詩、弘揚時代精神的領(lǐng)軍人物。“重回長安”主題展覽是對當(dāng)代中國畫立足傳統(tǒng)、面向未來、守正創(chuàng)新的學(xué)術(shù)展示,王西京先生始終將個人的藝術(shù)生命與國家命運緊密相連,深耕中華文化沃土,承繼并升華長安畫派的精神內(nèi)核,以寫實與寫意并舉的多元面貌,展現(xiàn)出傳統(tǒng)水墨的當(dāng)代氣象,這種堅守中華文化立場、勇于創(chuàng)新的藝術(shù)探索,不正是當(dāng)前文藝創(chuàng)作倡導(dǎo)的方向嗎?



王西京先生影像(攝影/侯昱佑)

正如王西京先生所言,“重回長安”絕不是簡單的地域回望和文化懷舊,而是對我們民族文化根脈重新體認(rèn)之后的一種精神“返鄉(xiāng)”,更是對中華傳統(tǒng)人文精神完整品格的敬畏與守護(hù),以及對當(dāng)代文藝未來發(fā)展方向的自信與堅守。我想,王西京先生這份根植于心底的藝術(shù)初心,已然凝注在“重回長安”展覽的每一幅作品之中。說到底,作品從來就是藝術(shù)家安身立命之本,但比之作品,更為重要的恐怕還是藝術(shù)家的人格與精神!展覽以宏大的歷史視野、深厚的人文情懷、鮮明的時代精神,全面展現(xiàn)王西京先生在傳承中華文脈、弘揚民族精神、推動藝術(shù)創(chuàng)新道路上的不懈追求與卓越建樹。體量多達(dá)三百余件的作品,既涵蓋厚重深沉的現(xiàn)實主義題材與波瀾壯闊的歷史題材《兵諫一九三六》《遠(yuǎn)去的足音》等,亦包括靈動典雅、意蘊悠長的古典詩意畫《太白》《藥王孫思邈》《驪宮春韻圖》等,還有山水、花鳥、動物系列,以及近年來所探索的與不同文化形態(tài)的跨界融合,其中《舞韻》《梨園》《武林》《云裳》四大系列,不僅填補、拓展并提升了中國畫的表現(xiàn)領(lǐng)域與審美空間,更以靈動灑脫的筆墨、典雅唯美的意境,將西方結(jié)構(gòu)、造型、色彩、光影與中國畫的筆墨及線條有機融合,在寫實與寫意的雙向互補中,將中國水墨人物畫推向了一個全新的藝術(shù)與學(xué)術(shù)高度。特別需要提及的是,《絲路系列》可謂是本次畫展的重中之重。多少年來,王西京先生組織畫家沿絲綢之路考察、體驗、采風(fēng)、交流、創(chuàng)作,出行三十多趟,穿越歐、亞、非三十多個國家,創(chuàng)作了一大批表現(xiàn)國際人文生態(tài)的作品。特別是非洲系列和歐洲難民系列,在國際大展和“長安精神國際巡展”中產(chǎn)生了強烈的反響和共鳴,并獲得“巴黎秋季藝術(shù)沙龍”這一西方最高國際學(xué)術(shù)組織的最高藝術(shù)成就獎,為中國文化的對外傳播付出了極大的心力!王西京先生藝術(shù)實踐的意義和價值在于,他終于可以讓中國人物畫不再被動地接受西方審視,而是主動地參與國際藝術(shù)對話,以中國筆墨講述世界故事,感動世界,讓中國藝術(shù)在國際舞臺上占據(jù)并擁有了它應(yīng)有的位置。這一具有天下情懷與國際視野的異域行旅,以深切的人文關(guān)懷精神,極度推動和提升了中國藝術(shù)國際化,其功,不可沒也!

殊為難得的是,王西京先生始終保持清醒的文化自覺與堅定的藝術(shù)立場,他并不沉溺于形式主義的空泛技巧,亦不滿足于傳統(tǒng)文人畫的閑情逸趣,而是以“繪事非小技,貫之以大道”為藝術(shù)信條,始終緊貼時代,堅持主流創(chuàng)作,將藝術(shù)創(chuàng)作與民族命運、文化傳承、時代使命緊密結(jié)合,以筆墨為載體、以精神為內(nèi)核,彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊與當(dāng)代價值,為中國畫的當(dāng)代發(fā)展樹立了兼具傳承性與開創(chuàng)性的典范。“重回長安”作為王西京先生重要的學(xué)術(shù)課題與藝術(shù)理念,它不僅是對民族文化根脈與藝術(shù)初心的深情回望與堅定篤行,更是對當(dāng)代中國畫發(fā)展方向的深刻思考,它是王西京先生藝術(shù)路途的精神歸宿,是文化自信的生動表達(dá),更是對中華民族偉大復(fù)興的深情期盼!總體來說,王西京先生的水墨藝術(shù)思考與實踐,其闊遠(yuǎn)的文化視野與致遠(yuǎn)的藝術(shù)情懷,為當(dāng)代藝術(shù)家的美術(shù)創(chuàng)作提供了非常好的藝術(shù)范本和藝術(shù)標(biāo)桿,衷心禱祝王西京先生不忘初心,砥礪篤行,為豐富和發(fā)展新時代的美術(shù)創(chuàng)作再接再厲,輝煌永續(xù),在中國現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展進(jìn)程中綻放更為璀璨的藝術(shù)華彩!

文/趙景宇,中國藝術(shù)研究院研究員、北京陳少梅藝術(shù)研究會會長 2026年6月12日于中國美術(shù)館)

藝術(shù)家簡介



王西京,1946年8月生于陜西西安,一級美術(shù)師,歷任中國美術(shù)家協(xié)會理事、中國美協(xié)中國畫藝委會委員、中國畫學(xué)會副會長、陜西省文聯(lián)副主席、陜西美術(shù)家協(xié)會名譽主席、西安建筑科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院名譽院長、教授,兼任中國藝術(shù)研究院教授、西北大學(xué)、云南大學(xué)、西安美術(shù)學(xué)院教授,第十二屆全國政協(xié)委員,第九屆、第十屆全國人大代表,中央廣播電視總臺書畫院特聘名譽副院長。獲評“陜西省紅旗人物”“陜西省行業(yè)領(lǐng)軍人物”“陜西省勞動模范”。2005年,獲“法國國際美術(shù)沙龍展”特別獎。2025年12月,以總成交額591萬元人民幣名列《2025胡潤中國藝術(shù)榜》第67位6,其藝術(shù)數(shù)字文獻(xiàn)被雅昌文化集團捐贈至中國國家版本館。

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