北京
來源：市場資訊
（來源：土右民政）
粽禮飄香
端午傳意
端午至，粽飄香，
艾草懸門驅晦氣，
龍舟競渡祈安康，
傳承千年的民俗，
承載熱愛與祝福。
端午節的起源
春秋時期，中原地區就有過端午的習俗。端午節作為節日，形成于漢代。東漢應劭《風俗通義》中就有農歷五月五日人們防避兵役鬼魅、防病防疫的記載。
端午節的起源，自古到今說法不一，主要說法有：紀念屈原說、迎濤神說（伍子胥含冤死后化為濤神）、惡日說、祭祀龍圖騰說、夏至說。
其中，祭祀龍圖騰說來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。聞一多認為：五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是：端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟；競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發文身“以像龍子”的習俗；古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。
端午節的傳說
1、紀念屈原說
相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江自盡。屈原投江后，當地百姓為了寄托哀思，蕩舟江河之上，此后逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。
2、紀念伍子胥說
端午節的第二個傳說，是五月五日紀念春秋時期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥自刎而死后，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
3、紀念孝女曹娥說
端午節的第三個傳說，是為紀念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥父親溺于江中，數日不見尸體，孝女曹娥晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。因此相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。
4、紀念介子推說
介子推是寒食節與清明節由來傳說的主角，但也有認為端午節的由來與介子推有關。據東漢時期蔡邕的琴曲著作《琴操》中說，端午節系為紀念先賢介子推。
端午節的習俗
端午節，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。
掛艾草
在端午節布置種種可驅邪祛病的花草，來源亦久?！肚G楚歲時記》：“采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣?！边@是由于艾草是藥用植物，既可制艾絨治病、灸穴，又可驅蟲。五月艾草含艾油最多，此時正值生長旺期，所以功效最好，人們也就爭相采艾了。往往會在家門口掛幾株艾草，由于艾草特殊的香味，人們用它來驅病、防蚊、辟邪。
吃粽子
粽子，又叫“角黍”、"粽籺"、“筒粽”。粽子由來已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時期就有粽子，當時人們用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。晉代，粽子被正式定為端午節慶食品。
賽龍舟
賽龍舟歷史悠久，已流傳兩千年以上，是中國民間傳統水上體育娛樂項目。“龍舟”一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。
栓五色絲線
中國傳統文化中，象征五方五行的五種顏色"青、紅、白、黑、黃"被視為吉祥色。在端午這一天，孩子們要在手腕腳腕上系上五色絲線以驅邪，系線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河里。
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