作為今年中國電影的奇跡，未來電影史也絕對繞不開的里程碑之作，《給阿嬤的情書》打動了無數(shù)觀眾，但網(wǎng)上也有一些批評意見。

其中一種看法，是這部電影拍得太像童話故事了，確實(shí)感人，但也太美好了，以至于不像是真實(shí)生活中可能發(fā)生的故事。

比如謝南枝這個(gè)人物，承載了這部電影最美好的品質(zhì)，過于完美了。

但是歷史上真有這樣的人物嗎？

根據(jù)導(dǎo)演自述，南枝原型，其實(shí)是歷史上諸多下南洋潮汕人幾個(gè)典型人物的糅合體，而最接近真實(shí)生活的南枝，確實(shí)就是二房

但真要這么拍的話，這部電影就不可能這么感人了。

細(xì)心的觀眾應(yīng)該能看出，導(dǎo)演是在刻意回避南枝和木生之間可能產(chǎn)生的任何情愫，豆瓣最高贊短評也說“沒給南枝安排個(gè)老公很加分”

因?yàn)檫@樣，電影最后的高潮戲份，老年的淑柔和南枝相遇那場戲，才能迸發(fā)出最打動人心的能量。

你看，連南枝如果嫁入了，這種能量都會減分，何況是南枝如果真的變成了木生的二房？觀眾絕對無法接受這樣的南枝，如此一來，整部電影那份情義就削弱很多了。

所以，這確實(shí)像一部童話故事那樣美好。

當(dāng)然，童話故事并不是不好，關(guān)鍵看你的功力，能不能拍成這種純粹的美好。

這個(gè)世界并非沒有美好，當(dāng)然也同時(shí)并存黑暗，所有成年人都明白，世界既不是那么美好，也沒有那么黑暗，而是黑和白的混合體。

但也正是因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)實(shí)世界 也 那么多黑暗之處，也那么多讓人不堪的東西，所以人心深處，始終期盼一份溫情脈脈，始終需要一份美好值得寄托。

但是呢，又不能搞成完全正能量，那樣太假。

所有人都喜歡奇跡，但是需要的是真實(shí)的奇跡，所有人都喜歡底層逆襲的奇跡，但必須是真實(shí)的，而不是姜萍那種人為造神。

《給阿嬤的情書》之所以拍得這么打動人心，是因?yàn)閷?dǎo)演拍得小心翼翼，又非常克制，特別是對那份美好，基本上都是點(diǎn)到為止，有大量留白，供觀眾自己回味和腦補(bǔ)；而對于電影不得不涉及的一些黑暗部分，又都非常隱晦避開了，為的就是給觀眾留下一些腦補(bǔ)空間。

怎么說呢？

人這種動物吧，其實(shí)很脆弱。人活在這個(gè)世界上，總是希望快樂多一些，悲傷傷一點(diǎn)，如果一個(gè)人快樂的時(shí)候太少，悲傷的時(shí)候太多，他一定會走上抑郁道路，最終到他完全得不到快樂的時(shí)候，他就只剩自殺一條路了。

所以，人類就自動學(xué)會了某種技能，對于過往經(jīng)歷快樂的部分，會刻意放大，甚至腦補(bǔ)出沒有發(fā)生的一些美好；而對于過往比較悲慘的往事，記憶往往會故意淡化遺忘，就是這個(gè)道理。

比如姜文經(jīng)典青春電影《陽光燦爛的日子》那段自述，馬小軍當(dāng)年到底有沒有見過米蘭熟睡的樣子？他說自己的回憶和事實(shí)混雜在了一起，其實(shí)這就等于承認(rèn)，馬小軍關(guān)于米蘭的很多回憶細(xì)節(jié)，完全是他自己腦補(bǔ)，當(dāng)年根本就沒有發(fā)生那些事兒，令他回味半生

那是一個(gè)男人，不可避免的，對少年時(shí)代白月光的某種臆想，或者說是意淫，當(dāng)年和白月光的真實(shí)經(jīng)歷，可能就是一些平淡的對話，并沒有那么多美好，但他必須要腦補(bǔ)出一些美好，來補(bǔ)償當(dāng)年的遺憾。

《給阿嬤的情書》很多情節(jié)的處理，其實(shí)也是這個(gè)道理，包括整個(gè)劇情的編排，也是如此。

歷史上不可能真的有這樣一個(gè)南枝，正如馬小軍的白月光當(dāng)年根本不可能在他面前熟睡——那就基本意味著...

但是藝術(shù)可以源于生活而高于生活，小說典型人物可以說不同人物的集合體，這屬于文藝作品創(chuàng)作的某種自由范圍。

當(dāng)然，還是那句話，還得看導(dǎo)演能力，小說家的創(chuàng)作能力，能不能拍得那么純粹那么美好，而又不至于看起來那么假，讓觀眾能腦補(bǔ)，又不會出戲。

為此，導(dǎo)演甚至刪除了很多“刀人”戲份，據(jù)說導(dǎo)演刪除戲份有幾十分鐘，而且放出來的一些刪除片段，觀眾甚至覺得很可惜，比如本來有一場戲是1978年南枝帶著澤華去看過淑柔，為的是告訴她木生已經(jīng)去世的真相

這場戲?yàn)槭裁磩h掉了？導(dǎo)演說不想打破電影里面的節(jié)奏，就是要營造南枝和淑柔兩人幾十年不曾見過面的氛圍，最終結(jié)尾那場戲的相見，才會迸發(fā)出更加打動人心的能量。

就是不希望打破這種美好，也不希望讓觀眾看得太虐心，拍得很克制，也根本沒有任何煽情，所有打動人心的情節(jié)，都是點(diǎn)到為止，為的就是讓觀眾自己腦補(bǔ)。

另外，電影也刻意回避了一些黑暗部分。

比如木生出獄之后去跑船，為什么能得到那么大一筆錢？為什么2年賺了那么多？電影里面交代說他在監(jiān)獄里面遇見了貴人，其實(shí)這個(gè)跑船經(jīng)歷很可能就是走私等游走于灰色地帶，為了木生的人設(shè)，所以不好展開太多。

以及類似的情節(jié)還有很多，收音機(jī)里說到的萬隆會議，電影里提到的1960年和1978年這些年份，這些真實(shí)歷史細(xì)節(jié)也必須要模糊處理，當(dāng)然電影本身也不需要觸碰那么多真實(shí)歷史，畢竟這部電影就是講述一部純粹的情義故事。

所以，就像人到中年的馬小軍一樣，他所回憶的米蘭，他所回憶的白月光，全是美好，因?yàn)槿撬哪X補(bǔ)

但這份腦補(bǔ)又很自然，是他多次回味人生過程中不斷的修補(bǔ)，不斷的自我暗示，最后他相信，那些回憶似乎真的發(fā)生過，那些美好真的發(fā)生過

是因?yàn)槿祟愄烊痪托枰@種溫情脈脈，需要這些美好來走過漫長人生。

我們無需苛責(zé)。

實(shí)際上，所有偉大的文藝作品，大多數(shù)都是純粹展示了某些美好，或者放大了某些美好。

比如很多影迷公認(rèn)影史最佳電影《肖申克的救贖》，其實(shí)也是一部童話故事，最后的大結(jié)局主角必須要重獲自由，觀眾的情緒才能得到釋放。因?yàn)殡娪暗闹黝}，就是那句話“希望是美好的，而美好之物永不消逝”。

總之，人類能活下去，既需要食物和水這些基本生活用品，也需要精神上的美好，哪怕他沒有經(jīng)歷過那些純粹的美好，他也必須給自己腦補(bǔ)出某些美好。

這也正是文藝作品存在的必要。

《給阿嬤的情書》再次完美證明了這一點(diǎn)。