《告臺灣同胞書》手稿上熱榜，恰恰戳中了學(xué)書者最該追問的事：書法根本歸旨是什么？我個人理解的依帖寫形與鑄寫傳授，不惟要傳承祖上的人文精粹，使之世代榮享隆譽，還要上承古志，立朝當(dāng)代，接過傳統(tǒng)文化的接力棒，使其在我們手上發(fā)揚光大，旭日噴薄。書法，是我們老祖宗傳檄千年的傳世精粹，結(jié)晶了幾千年來文人志士的智慧和衣缽，是最能體現(xiàn)中華文化博大精深的具體文化展示之一。

我們學(xué)習(xí)書法，對全體國民進(jìn)行大規(guī)模的鑄寫傳授，其實不僅僅須得繼承幾種淋漓暢達(dá)的字體，還要學(xué)習(xí)其中的精奧，將為什么這么寫、為什么這么傳的精髓要義深結(jié)體內(nèi)，融化在我們素常的文化認(rèn)知當(dāng)中，變成我們每時每刻都在勵志的自覺行動。

神州書法自肇使以來，一直沿循了務(wù)實求效的基本原則，不僅在學(xué)術(shù)上幫助我們?nèi)〉昧烁叨葼N爛文明的學(xué)術(shù)成果，還在更高的思想意識行為上達(dá)成了人所共知的共識，將人類文明的成果以形象化的形態(tài)展示在世界面前，令世界為之驚嘆，令我們?yōu)橹湴痢?/p>

我們的發(fā)展沿襲，無一不滲透了文明的精神染色體，中國書法就是其中最好的明證之一。我們不僅有理由繼續(xù)循此脈絡(luò)，還要在我們的手里成為一張靚麗的文化名片，秉承我們的文化意志，形成極為擴張的文化符號，帶給我們更新的、更高的文化榮光，文化自尊，文化自信，文化自強。

揮毫習(xí)字的目的是什么？無非是習(xí)修傳統(tǒng)的書法藝術(shù)，培育良好的書寫習(xí)慣，寫得一手漂亮的字體，提高自我的文化品味。但現(xiàn)在的修業(yè)書法，其實更多的是大人們的愿望，殷殷期冀，盼雛鳳清聲，幻想著孩子能小小年紀(jì)就從眾人中拔節(jié)而出，增加大人自我夸耀自我救贖的資本，其真正的目的，并不在孩子身上，而在于自我的虛榮心作祟。

就像好多孩子一股腦兒的擠進(jìn)去撫弦研聲，明明沒有那個天賦，家長卻拔苗助長，拼命把孩子往那個圈子里靠，結(jié)果就是造成孩子的逆反和自卑，給幼小的心靈埋下怨懟的種子。如果一個孩子心里喜歡畫畫，您這偏偏讓孩子練書法，不是滿擰嗎？孩也會感到委屈和壓抑，小小的心靈勢必會遭受重創(chuàng)。當(dāng)然了，幼年學(xué)習(xí)些知識總歸是好的。

這樣的字跡出自一個孩子之手，不能不令我感到驚訝錯愕——以如此少年，竟具備如此手筆，不得不令人刮目相看。這么說吧，自以為是個書法的絕對忠誠者，也是從小就喜愛舞文弄墨的隨性筆跡，但不得不承認(rèn)，我個人的孩提時代，其字確實慘不忍睹，相較于這幅字跡，我不得不低下自以為是的高昂頭顱，向這個孩子致敬，甚至有些膜拜。

打眼一看，還以為是子昂的雙溝填充，卻出人意表的是來自于一個孩子，是在令人稱頌不已。這幅字一看就出自子昂，具備了趙氏書法的風(fēng)格品相，盡管小有瑕疵，但大體無虧，大節(jié)不輸，可見臨池功力深厚。雖然目前關(guān)于書法的爭論愈發(fā)激烈，但畢竟還是陽和之氣驅(qū)散寒意，神俊戰(zhàn)勝丑陋。

子昂作為一代俊俏書風(fēng)的代表，傾倒了萬千翰墨求索者，也承載了歷史與現(xiàn)實的重任與期待，以如此年紀(jì)就能如此出類拔萃，不能不說趙氏書法后繼有人矣。雖然有些筆觸尚顯稚嫩，但已基本具備了俊逸的骨架體勢，假以時日，必然大放異彩。