序言

《道德經(jīng)》有言：玄之又玄，眾妙之門。天地大道蘊(yùn)于無(wú)形，世間至美藏于本心，書畫之道，恰合自然至理。

中華翰墨，循道法自然之旨，秉清靜無(wú)為之心。今匯聚當(dāng)代百位書畫名家精品，輯錄成卷，溯源藝道本真。諸位大家悟老莊哲思，融天地清虛之氣，落筆含淡然意境，施墨藏悠遠(yuǎn)禪心。

山水寄閑逸，筆墨見本心，不求浮華之態(tài)，唯守素雅清寧。一幀一畫皆順物之性，一字一墨盡合天地玄機(jī)。此集以藝載道，以筆悟道，探尋萬(wàn)物眾妙本源，傳承東方道家文韻，供世人靜觀心悟，領(lǐng)略道法與丹青相融的至高境界。

文/北京墨真書畫院

苗慶華題《眾妙之源》

【藝術(shù)家簡(jiǎn)介】

苗慶華 現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，正高級(jí)講師，九三學(xué)社社員，九三學(xué)社河北省書畫院常務(wù)副院長(zhǎng)，九三學(xué)社中央畫院院務(wù)委員，九三學(xué)社廊坊書畫院院長(zhǎng)，中國(guó)水墨畫院專職畫家，河北省教育廳中等職業(yè)學(xué)校高級(jí)職稱美術(shù)學(xué)科評(píng)委，河北美術(shù)學(xué)院客座教授，河北省中國(guó)畫研究會(huì)常務(wù)理事。

2015年11月被河北省宣傳部授予“燕趙文化之星”稱號(hào)，冀宣文（2015）26號(hào)，2015年8月美術(shù)創(chuàng)作獲廊坊市“文藝繁榮獎(jiǎng)”廊文聯(lián)。（2016）16號(hào)，2019年被九三學(xué)社河北省委授予“優(yōu)秀社員稱號(hào)”；

藝術(shù)成就：2013年8月創(chuàng)作的人物畫作品《日當(dāng)午》在中國(guó)美協(xié)主辦的“墨韻嶺南”全國(guó)中國(guó)畫展中獲最高獎(jiǎng)。8月初創(chuàng)作的山水畫《奔流不息》被天安門城樓管委會(huì)收藏，并懸掛于天安門城樓正廳；2015年4月作品被河北省統(tǒng)戰(zhàn)部“統(tǒng)一文化陳列館”采用；2015年8月創(chuàng)作的寫意人物畫《高樓萬(wàn)丈平地起》在中國(guó)美協(xié)主辦的“丹青鹿城、吉祥草原”全國(guó)中國(guó)畫展獲最高獎(jiǎng)；2015年8月創(chuàng)作的寫意人物畫《查干湖》在中國(guó)美協(xié)主辦的“高潔品性蘭蕙人生”全國(guó)中國(guó)畫展獲最高獎(jiǎng)；2015年10月被河北省委宣傳部授予“燕趙文化之星”稱號(hào)；2016年寫意人物畫作品《查干湖》獲廊坊市文藝創(chuàng)作最高獎(jiǎng)“文藝繁榮獎(jiǎng)”；2016年12月作品參加由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的“深入生活、扎根人民、不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)——河北省中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員作品展”；2017年7月參加在香港舉辦的“春華秋實(shí) 文蘊(yùn)丹青”當(dāng)代中國(guó)畫名家作品展；2017年9月作品參加常州畫院在日本大阪舉辦的“紀(jì)念中日邦交正常45周年——日中水墨畫交流展”；2021年1月，為京雄高鐵霸州北站貴賓廳創(chuàng)作《益津八景》；為霸州東站貴賓廳創(chuàng)作《勝水荷香》；

【作品鑒賞】

筆底藏?zé)熁?墨韻鑄精神

——記畫家苗慶華的藝術(shù)世界

在當(dāng)代中國(guó)人物畫領(lǐng)域，苗慶華是一位以筆墨為犁、以生活為壤，在寫實(shí)與寫意間深耕不輟的實(shí)力派畫家。他的作品，既有著對(duì)時(shí)代精神的深刻詮釋，也飽含著對(duì)普通勞動(dòng)者的深情禮贊，更在山水與人物的交融中，構(gòu)建出屬于自己的藝術(shù)坐標(biāo)。

苗慶華的藝術(shù)成長(zhǎng)，始終繞不開“傳承”與“突破”兩大命題。出身于燕趙大地的他，自幼便受北方文化的浸潤(rùn)，這份厚重的地域底蘊(yùn)，讓他對(duì)中國(guó)畫的傳統(tǒng)筆墨有著天然的敬畏與敏感。

求學(xué)階段，他系統(tǒng)研習(xí)歷代名家范式，從顧愷之的“以形寫神”到吳道子的“吳帶當(dāng)風(fēng)”，從八大山人的冷逸孤高到任伯年的兼工帶寫，傳統(tǒng)國(guó)畫的筆墨法度、構(gòu)圖邏輯與精神內(nèi)核，皆被他反復(fù)拆解、吸收與內(nèi)化。他深諳線條的剛?cè)嶙兓⒛臐獾蓾瘢隈宀咙c(diǎn)染中體悟傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，為創(chuàng)作筑牢了堅(jiān)實(shí)的根基。

但他從未止步于對(duì)傳統(tǒng)的復(fù)刻。在他看來，中國(guó)畫的生命力，在于與時(shí)代同頻、與生活共情。因此，他跳出了“師古而不泥古”的常規(guī)路徑，主動(dòng)將目光投向鮮活的現(xiàn)實(shí)生活，開啟了一條“扎根現(xiàn)實(shí)、書寫當(dāng)代”的創(chuàng)作之路。數(shù)十年來，他足跡遍布軍營(yíng)、工地、鄉(xiāng)村、牧區(qū)，深入各行各業(yè)的一線場(chǎng)景，與勞動(dòng)者并肩、與時(shí)代同行。

他摒棄了文人畫中常見的空疏與玄虛，以精準(zhǔn)的觀察、真誠(chéng)的筆觸，將現(xiàn)實(shí)生活中的眾生相轉(zhuǎn)化為藝術(shù)語(yǔ)言。這種從“師古人”到“師今人、師萬(wàn)物”的轉(zhuǎn)變，不僅讓他的作品擺脫了程式化的桎梏，更賦予了中國(guó)畫久違的人間煙火氣與時(shí)代生命力。

在苗慶華的創(chuàng)作體系中，人物畫是核心，亦是其最具辨識(shí)度的藝術(shù)標(biāo)識(shí)。他打破了傳統(tǒng)人物畫長(zhǎng)期以來的題材局限與審美定式，以極大的熱情聚焦平凡眾生與時(shí)代英雄，用筆墨為普通人立傳，為時(shí)代精神畫像。

其人物畫的精髓，在于“以形寫神，形神兼?zhèn)洹钡臉O致追求。他深諳“形”是基礎(chǔ)，“神”是靈魂的創(chuàng)作要義，以精準(zhǔn)的寫實(shí)手法勾勒人物的輪廓、肌理與動(dòng)態(tài)，于線條的粗細(xì)、頓挫、轉(zhuǎn)折中，賦予人物鮮明的性格特質(zhì)；以墨色的濃淡干濕、暈染疊加，塑造人物的立體感與層次感，傳遞出豐富的情感內(nèi)涵。

無(wú)論是《挑戰(zhàn)極限》中軍人在激流中負(fù)重前行的堅(jiān)毅體魄，還是《日當(dāng)午》里農(nóng)人躬身勞作的黝黑脊背，亦或是《老來伴》中耄耋老人相濡以沫的溫婉神態(tài)，他都能通過對(duì)細(xì)節(jié)的極致刻畫，讓人物形象躍然紙上，真實(shí)可感。

更難得的是，他在寫實(shí)的基底上融入寫意的神韻，于精準(zhǔn)中見靈動(dòng)，于厚重中見飄逸。在《南海娘子軍》系列作品中，他以剛勁的線條勾勒女特戰(zhàn)隊(duì)員的颯爽英姿，用濃烈的墨色渲染出戰(zhàn)場(chǎng)的緊張氛圍，同時(shí)以細(xì)膩的筆觸捕捉她們眼神中的堅(jiān)定與柔情，剛?cè)岵?jì)間，盡顯巾幗風(fēng)采；在《為白石老人造像》中，他以淡雅的墨色、簡(jiǎn)練的線條，還原藝術(shù)宗師的儒雅風(fēng)骨，寥寥數(shù)筆，便將人物的精神氣度展現(xiàn)得淋漓盡致。

這種寫實(shí)與寫意的有機(jī)融合，讓他的人物畫既有現(xiàn)實(shí)的質(zhì)感與溫度，又有藝術(shù)的格調(diào)與韻味，構(gòu)建起一個(gè)兼具生命力與感染力的藝術(shù)圖譜。

除人物畫外，苗慶華的山水畫創(chuàng)作亦自成格局，與人物畫相得益彰。他的山水，摒棄了傳統(tǒng)山水的隱逸疏離，融入了北方山水的雄渾壯闊與南方山水的靈秀雅致，于筆墨間展現(xiàn)山河的壯闊與自然的靈性。

《奔流不息》以磅礴的氣勢(shì)描繪壺口瀑布的奔騰咆哮，潑墨與破墨交織，濃墨重彩中，盡顯黃河的磅礴力量與中華民族的不屈精神，這幅作品也因其極高的藝術(shù)水準(zhǔn)，被天安門城樓管委會(huì)收藏并懸掛，成為其山水創(chuàng)作的經(jīng)典之作；《春山飛瀑》則以清新淡雅的筆墨，勾勒出青山疊翠、飛瀑流泉的靜謐之美，意境悠遠(yuǎn)，耐人尋味。他將山水畫中對(duì)筆墨的錘煉、對(duì)意境的營(yíng)造，融入人物畫創(chuàng)作，讓人物畫既有生活的煙火氣，又有山水的雄渾氣；山水畫則因人物畫的注入，多了一份人文的溫度與情感的寄托，二者相輔相成，構(gòu)筑出“人物見精神，山水見格局”的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。

他的作品，始終扎根現(xiàn)實(shí)，關(guān)注民生。從建筑工地的工人到雪域高原的朝圣者，從軍營(yíng)里的戰(zhàn)士到市井間的百姓，每一個(gè)平凡的身影，在他的筆下都被賦予了不平凡的意義。

他沒有刻意美化或拔高，而是以最真實(shí)的筆觸，還原人物的生存狀態(tài)與精神面貌，讓觀者在作品中看到自己、看到他人、看到時(shí)代。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切關(guān)注與共情，讓他的作品超越了單純的視覺審美，具備了深刻的思想內(nèi)涵與社會(huì)價(jià)值。

面對(duì)畫壇的浮華與喧囂，他始終保持著清醒與謙遜，不逐流、不盲從，專注于筆墨的錘煉與內(nèi)容的深耕。獎(jiǎng)項(xiàng)與榮譽(yù)接踵而至，卻從未讓他迷失自我，反而成為他繼續(xù)深入生活、潛心創(chuàng)作的動(dòng)力。在他看來，藝術(shù)不是沽名釣譽(yù)的工具，而是記錄時(shí)代、傳遞情感的橋梁。這份純粹的藝術(shù)追求，讓他的作品始終保持著真誠(chéng)與力量，打動(dòng)著無(wú)數(shù)觀者。

在藝術(shù)的海洋中砥礪前行。他的作品，是時(shí)代的鏡像，是人間的寫照，更是中國(guó)傳統(tǒng)水墨精神在當(dāng)代的生動(dòng)傳承。相信在未來的歲月里，他依舊會(huì)懷揣著對(duì)藝術(shù)的赤誠(chéng)，以筆為劍、以墨為鋒，繼續(xù)書寫屬于這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)華章，讓中國(guó)畫的魅力與價(jià)值，在新時(shí)代綻放出更加璀璨的光芒。

北京墨真書畫院于2013年在北京成立，2020年在天津成立分院，是一家專注于學(xué)術(shù)研究，組織開展大型書畫展覽、全國(guó)采風(fēng)、公益事業(yè)以及國(guó)際交流活動(dòng)的企業(yè)。