二十多年前,一個鄉鎮主管教育的官員,在學期末全鄉統考中,居然向老師兜售考試試卷。
大約2000年左右,中小學教師的中級職稱聘任開始放開,由原來每年一兩個指標擴大到十幾二十個。但由于歷史欠賬,依然是僧多粥少。
符合條件的老師都希望早一年解決,面對那么多競爭對手,個別人自然而然地就開始賄賂領導。當然,花錢不多,也就是一兩條煙,或者幾百塊錢紅包。
送禮的人太多了,指標就那些,讓張三上,但李四、王五也送禮了,領導又舍不得退回她們倆的紅包。但是收錢你得辦事啊,否則會出問題的。
于是,領導就把期末考試卷提前給李四和王五。因為如果期末考試排名前三,學校會給一點獎勵,評職稱時還可以加點分。
李四和王五恰好是同一個年級同一科目的老師,等到期末考試這一天,李四班上的學生在十五分鐘內就全部答完考卷,全班同學就開始趴在桌上假寐。
而王五老師膽子小一點,留了一道大題目沒講,學生花的時間就多一點。結果,李四老師班上平均分98分,全鄉第一;王五班上平均分93分,名列第二,比第三名高出將近30分。
在農村學校出現這么高的考試分數,真的是奇跡。這件事也引起了全鄉老師的腹誹,兩位老師在最終評到職稱之后,也心有不忿地解密了其中緣由。
領導慷學校之慨,心安理得地不退紅包。而李四和王五呢,堤內損失堤外補,在金錢方面并沒有吃虧。吃虧的只有沒有被認真對待的學生和其他努力教書的老師。
從此后,有些老師學會了資歷不夠紅包湊,在評聘職稱的時候公然插隊;也有老師自覺無望,開始躺平。
這也怨不得躺平的老師,領導對期末統考如此嚴肅的事情都可以弄虛作假,那他們努力教書的意義何在?
我國有句諺語:人間私語,天聞若雷;暗室虧心,神目如電。很多老師哪怕某一次沒有及時批改作業,心里都發虛。這幫人卻公然泄露考題,這個世界還有公平可言嗎?
有道是,法網恢恢,疏而不漏。可是這只是我們心中的一個美好愿望罷了。世界那么大,法網網眼那么大,怎么可能做到一網打盡天下齷齪事?
但是,舉頭三尺有神明,人們內心的道德共識以及對神明的敬畏,倒是無處不在,可算是約束人心的“軟法律”。
長期以來,我國宗教影響力并不大,但是口耳相傳的民間故事卻頗具影響力。特別是隨著大眾喜聞樂見的評書,三國故事逐漸深入人心。
老百姓特別鐘情于忠義無雙、武藝高強,但是最后敗走麥城,身首異處的悲情英雄關羽。他身上的忠義品質,既迎合了民間道德情感需要,也符合官方忠誠典范的價值取向。
對于老師來說,首先要忠誠于黨的、人民的教育事業,這是對上負責的縱向倫理。其次要采用因材施教等適宜的教學方法,這是對學生、家長負責的橫向倫理。
兩者之間不分輕重,但有先后。一個老師首先得讓學生知道,能夠擁有平等的受教育機會與權利,不是生而有之,而是無數先烈拋頭顱、灑熱血換來的,應該珍惜。
其次,如果一個人只講究“華容道義釋曹操”,一個領導只知道“收紅包就辦事”的潛規則,那么所有老師都會對學術造假趨之若鶩。
一個老師領了國家的工資,就應該對這份工資負責。一個領導身居其位,就應該對這個職務負責。這是做人最起碼的道理,可是有些人一輩子都不能理解。
理解不了,就不懂得敬畏,就敢沒有底線地為所欲為,那就在校園里樹一尊關羽的塑像以作震懾吧。
我并不是要求師生對塑像焚香膜拜,而是那尊塑像會提醒所有人“背信棄義天誅地滅神明共鑒”,讓人心有忌憚,才會謹言慎行。
我知道,學校供奉文圣孔子是千年傳統,塑造武圣關公有點不倫不類,貽笑大方。但不知道大家想過沒有,教育光有正面引導是不夠的,還需要對天道人心保持起碼的敬畏。
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