山東
人去世以后，本該是平等的。不管生前做什么工作，收入多少，最后都是一樣火化，一樣下葬。
死亡本來可以抹掉人和人之間的差別。但現(xiàn)實并不是這樣。有些人的身份，死后依然存在，等級也沒有消失。
退休干部去世后，家屬能拿到的喪葬費和撫恤金，根據(jù)級別計算。低的有十幾萬，高的幾十萬，再高還會更多。但農(nóng)民去世后，在很多地方只有幾百塊或者幾千塊的補助，有的地方甚至什么都沒有。同樣是人去世，同樣是家庭失去親人，但最后拿到的錢可以相差幾十倍甚至上百倍。有人價值幾十萬，有人只值幾千塊。死亡不像終點，更像最后一次按身份結(jié)算。
有人會說，這是因為貢獻不一樣。但這個說法經(jīng)不起推敲。種糧食是不是貢獻？農(nóng)民一年到頭在田里干活，養(yǎng)活全國十四億人，這算不算貢獻？沒有農(nóng)民種地，城市里的糧食從哪里來？沒有農(nóng)民干最苦最累的活，中國工業(yè)最初的基礎從哪里來？沒有農(nóng)民去城市打工，中國的發(fā)展速度能這么快嗎？但實際情況是，社會需要糧食的時候，農(nóng)民是偉大群體；需要穩(wěn)定的時候，農(nóng)民是堅實基礎；但到了分待遇的時候，農(nóng)民常常被忽略。需要的時候是基石，分配的時候是背景板。歌頌的時候站在前排，分錢的時候退到角落。這不是尊重勞動，這是在消費勞動。
更奇怪的是，很多人已經(jīng)習慣了這種差距。幾十倍的待遇差別擺在眼前，還有人覺得正常。好像身份高就應該拿得多，職業(yè)好就理應受尊重，級別高就值更多錢。這樣一來，一個邏輯就形成了：同樣是人，因為身份不同，價值就不同；因為崗位不同，價格就不同；因為級別不同，連死亡補助都不同。
這說到底不是待遇差距的問題，是生命被分級的問題。幾十倍的差距意味著，有些人的去世被認真對待，有些人的去世被簡單處理。有些人離世被看作重大損失，有些人離世被認為不重要。嘴上講生命平等，賬本上卻把生命分了等級。口號喊得響，數(shù)字卻很誠實。
真正的公平，不是讓所有人拿一樣多的錢，而是不能讓身份變成決定尊嚴的標準。喪葬補助的意義，是幫助一個家庭體面地送走親人。它體現(xiàn)的應該是對生命的尊重，而不是對身份的獎勵。但如果一個人去世后的待遇，主要看生前屬于哪個群體、哪個單位、哪個級別，那它告訴所有人的就是：人雖然死了，等級還在。
這些年我們常講公平、共同富裕、城鄉(xiāng)融合、社會進步。但判斷一個社會是不是真的公平，不能看口號寫得怎么樣，要看資源怎么分。語言可以包裝，數(shù)字不會。宣傳可以修飾，待遇不會。幾十倍的差距擺在那里，比任何解釋都有說服力。它反映的不是財政數(shù)字，而是某些人心里的價值排序。有的人被看作寶貴財富，有的人被當作沉默背景。有的人去世后還能享受身份紅利，有的人辛苦一輩子，到頭來最后的體面還要自己花錢。
死亡應該是人生最后的平等。如果連死亡都要論身份、排座次、分檔次，那所謂的平等，究竟是寫在制度里，還是只寫在標語里。
當一個社會連生命終點都無法做到基本公平的時候，最難堪的不是那些拿得少的人，而是平等這兩個字本身。
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