四川
編者按：
四川，擁有悠久的歷史文化傳統和深厚的歷史文化底蘊，在這片熾熱的土地上，一代代四川人篳路藍縷、艱辛創業，矢志不移、開拓創新，接續書寫著輝煌燦爛的壯麗史詩。江山之雄、文物之盛，人才輩出、文脈昌盛，在今天，依然是推動和鼓舞我們勇毅前行的寶貴文化財富和磅礴精神動能。
為更好地踐行習近平文化思想，充分發揮“存史、育人資政”職能，四川省地方志工作辦公室組織編寫《巴蜀歷史文化十講》，旨在全面、系統、深入地傳播與普及巴蜀歷史文化，多角度呈現巴蜀 4000 余年的豐厚歷史與燦爛文化，熱情謳歌四川人民開放開明的博大胸懷、堅韌不拔的奮爭意志和披荊斬棘的創造精神，以期從歷史文化的浩瀚空間獲取綿延之力量和不竭之營養。我們將陸續發布本書的精彩章節，以饗讀者。
《巴蜀歷史文化十講》
第二講 萬世蒙庥（二）
嫘祖始蠶
黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖。
——（漢）《史記》
《蠶經》云 ：“黃帝元妃西陵氏始蠶。”
嫘祖，是傳說中上古時期西陵氏部落之女、 華夏共主黃帝正妃，相傳為人工養蠶和繅絲技術的發明者。四川鹽亭，青山如黛，秀水如煙，相傳為上古西陵氏部落主要活動之處，乃嫘祖誕生和歸葬之地。
嫘祖自小聰慧賢能，她最早發現了桑樹和蠶，在反復的觀察和實驗之中，逐漸掌握了采桑養蠶、結繭抽絲和編絹制衣的技術。后來，嫘祖將養蠶繅絲的技術傳給了周圍甚至更遠部落的人，西陵部落遂以善于繅絲織綢做衣而聲名遠播。
嫘祖始蠶，衣被天下。
作為美麗和美德的化身，嫘祖的傳說正是巴蜀文明追求美好生活、頑強生長的典范。
《華陽國志》說 ：“故上圣則大禹生其鄉，媾姻則黃帝婚其族。”
在關于華夏起源的神話體系里，黃帝十分敬重和仰慕嫘祖之賢，遂不遠千里，親自到西陵氏之地迎娶嫘祖，并以其為正妃，通過盛大的儀式實現了與西陵部落的通婚，雙方從此結成緊密的部落聯盟。
大婚之后，嫘祖隨黃帝來到中原，也把巴蜀文明的火種播撒到了黃河兩岸。她將先進的蠶桑養殖和絲綢生產技藝帶到黃帝部落，并奏請黃帝詔令天下采桑制絲、繅絲織絹，開創了絲織事業的雛形，中華絲綢文明自此起源。同時，她又大力輔佐黃帝，興嫁娶、尚禮儀，架宮室、奠國基，陪同黃帝征蚩尤、戰炎帝、合諸侯，最終一統中原，和黃帝一道開創了男耕女織的農耕生態，使華夏民族由蠻荒時代跨入了農業文明的門檻，從而立下萬世不朽之功勛。
據傳，嫘祖從黃帝巡游四方而死于道，并留下遺囑歸葬故鄉。黃帝不勝哀戚，乃封嫘祖為“祖神”（亦稱“行神”“道神”“路神”）。后世敬仰嫘祖養蠶織布的巨大貢獻和輔佐黃帝的“弼政之功”，尊其為“華夏母親”“人文女祖”。處于農業文明時代的歷代朝廷皆彰其最先教民養蠶，乃尊其為“先蠶”，民間也歷祀為“蠶神”。
元代《農書》有載 ：“蓋古者蠶祭皆無主名，至后周壇祭先蠶，以黃帝元妃西陵氏為始，是為先蠶。”
在嫘祖文化發祥地鹽亭，相傳先秦即開始為嫘祖修廟立祠，幾千年來，民間一直承襲著祭祀嫘祖的習俗，每逢“先蠶節”“酬蠶節”，都要舉行隆重的祭祀活動。唐代留下的《嫘祖圣地碑》中清晰地記載著 ：“黃帝元妃嫘祖，生于本邑嫘祖山，歿于衡陽道，遵囑藏于青龍之首，碑碣猶存。”今天，“中華女祖第一陵”嫘祖陵就坐落在鹽亭縣嫘祖鎮的青龍山上，頭頂藍天，腳踩大地，前望云海，后倚青山，俯瞰群峰，氣勢恢宏……
嫘祖文化是炎黃文化、巴蜀文化的重要組成部分，是東方女性文化的光輝典范，更是中華優秀傳統文化的寶貴遺產和世界絲綢文化的精神源泉。
（未完待續）
來源：四川省地方志工作辦公室
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