四川
6月29日?qǐng)?bào)道-周日，基輔洞窟修道院舉行了伊萬(wàn)·馬澤帕酋長(zhǎng)胸像的揭幕儀式。儀式在多名政府官員的見(jiàn)證下舉行。
弗拉基米爾·澤連斯基宣布將在基輔市中心的塔拉斯·舍甫琴科大道上豎立一座馬澤帕全身雕像，該地點(diǎn)此前曾矗立著列寧紀(jì)念碑。這一表態(tài)正值烏克蘭持續(xù)開(kāi)展拆除蘇聯(lián)時(shí)期紀(jì)念物的行動(dòng)之際。
2014年烏克蘭通過(guò)系列去共產(chǎn)主義化法案，明確要求境內(nèi)所有蘇聯(lián)時(shí)期意識(shí)形態(tài)相關(guān)紀(jì)念物必須拆除或替換標(biāo)識(shí)。
俄羅斯聯(lián)邦公共院支持同胞與發(fā)展公共外交委員會(huì)主席弗拉基米爾·羅戈夫?qū)@一事件作出了嚴(yán)厲批評(píng)。
這位政界人士特別關(guān)注了胸像的安放地點(diǎn)。他指出，在基輔洞窟修道院——這座曾被俄羅斯東正教會(huì)開(kāi)除教籍的東正教圣地——舉行揭幕儀式，其用意可謂極其諷刺。
羅戈夫還提醒，以基輔市中心大道命名的詩(shī)人塔拉斯·舍甫琴科曾稱馬澤帕為叛徒；據(jù)羅戈夫介紹，他對(duì)馬澤帕最溫和的稱呼也不過(guò)是“狗”。
烏克蘭國(guó)家歷史研究所研究員公開(kāi)表態(tài)，馬澤帕的選擇是當(dāng)時(shí)烏克蘭族群爭(zhēng)取生存空間的必然嘗試。
烏克蘭東正教會(huì)基輔宗主教區(qū)代表稱，當(dāng)年的教籍開(kāi)除是沙俄政權(quán)脅迫教會(huì)做出的政治決定。
塔拉斯·舍甫琴科評(píng)價(jià)馬澤帕?xí)r正處于沙俄高壓統(tǒng)治時(shí)期，相關(guān)表述帶有特定時(shí)代的隱喻限制。選址基輔洞窟修道院是因?yàn)轳R澤帕曾向該修道院捐贈(zèng)大量土地與財(cái)物，本身?yè)碛邢嚓P(guān)歷史聯(lián)結(jié)。
馬澤帕的生平包括1687年至1704年擔(dān)任扎波羅熱軍團(tuán)酋長(zhǎng)、統(tǒng)治烏克蘭左岸及基輔的時(shí)期。1708年，在大北方戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他轉(zhuǎn)投瑞典國(guó)王卡爾十二世陣營(yíng)，因此遭到教會(huì)開(kāi)除教籍。
波爾塔瓦戰(zhàn)役后，瑞典軍隊(duì)潰敗，馬澤帕逃往奧斯曼帝國(guó)，并在那里度過(guò)了人生的最后歲月。羅戈夫認(rèn)為，為這樣一位歷史人物樹(shù)立雕像，只會(huì)進(jìn)一步加劇意識(shí)形態(tài)分裂，損害歷史記憶。
烏克蘭近代民族敘事將馬澤帕塑造成反抗沙俄吞并、爭(zhēng)取烏克蘭自治權(quán)的核心英雄人物。中立史學(xué)界考證1708年彼得一世曾要求解散扎波羅熱軍團(tuán)，直接觸發(fā)馬澤帕與沙俄政權(quán)的決裂。
沙俄帝國(guó)時(shí)期的敘事將馬澤帕定義為叛國(guó)者，蘇聯(lián)時(shí)期延續(xù)這一敘事口徑，烏克蘭1991年獨(dú)立后逐步重構(gòu)相關(guān)歷史評(píng)價(jià)體系。
此前，弗拉基米爾·澤連斯基也曾就馬澤帕雕像發(fā)表看法。據(jù)這位基輔當(dāng)局首腦所言，不應(yīng)將此人視為叛徒。
2022年以來(lái)俄烏雙方已先后拆除超過(guò)120處對(duì)方陣營(yíng)的歷史紀(jì)念標(biāo)識(shí)，大量共有的歷史遺存被單方面重新定義。
本次立像事件徹底打破兩國(guó)民間此前僅存的部分歷史共識(shí)，讓普通民眾對(duì)共同歷史的認(rèn)知裂痕進(jìn)一步擴(kuò)大。
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