在日本,有一個(gè)地方,被稱為“海上神山”,它叫 “屋久島”,1993年成為世界第一批的自然遺產(chǎn)。
屋久島位于鹿兒島以南,四面環(huán)海,云霧常年繚繞,年降雨量高得驚人——島上的人有句話說(shuō),屋久島一個(gè)月下35天雨。這當(dāng)然是夸張,但一年降雨量超過(guò)1萬(wàn)毫米,足以說(shuō)明那里的濕潤(rùn)。正是這種極端的潮濕,孕育了地球上最令人屏息的一片森林:苔蘚之森。
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我第一次知道屋久島,是因?yàn)閷m崎駿先生的動(dòng)漫片《幽靈公主》(日語(yǔ)名:もののけ姫)。
宮崎駿先生去過(guò)那里很多次。不是作為游客,而是作為一個(gè)創(chuàng)作者,帶著速寫(xiě)本,在雨霧中徒步,在古樹(shù)下靜思,用眼睛丈量每一塊巖石上的青苔厚度,用耳朵聽(tīng)水滴從苔層滑落時(shí)發(fā)出的細(xì)微聲響。
他在找什么?
他在找一片失落已久的原始森林——那片在人類文明擴(kuò)張之前,曾經(jīng)覆蓋整個(gè)大地的原始之森。
1997年上映的《幽靈公主》,是宮崎駿先生創(chuàng)作生涯中最沉重、也最深刻的一部作品。
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與《龍貓》的溫柔、《魔女宅急便》的輕盈不同,《幽靈公主》沒(méi)有一個(gè)令人釋?xiě)训慕Y(jié)局。影片的核心,是一場(chǎng)無(wú)法調(diào)和的沖突——人類要生存,要發(fā)展,要砍伐森林、開(kāi)采礦山;而森林里的神靈與獸群,拒絕退讓,以死相拼。沒(méi)有絕對(duì)的善,沒(méi)有絕對(duì)的惡,有的只是兩種生存意志之間永恒的對(duì)峙與撕裂。
宮崎駿在構(gòu)思這部作品時(shí),內(nèi)心承載著沉甸甸的現(xiàn)實(shí)焦慮:人類正在以前所未有的速度破壞自然,環(huán)境危機(jī)步步逼近,而文明似乎找不到回頭的路。他需要一個(gè)場(chǎng)景,能夠讓觀眾相信——世界上曾經(jīng)存在過(guò)那樣一片森林,神靈真的在那里棲居,自然真的有它不可侵犯的尊嚴(yán)。
這個(gè)場(chǎng)景,不能憑空想象。它必須是真實(shí)存在過(guò)的,或者至今仍在某處存活著的。
于是,他來(lái)到了屋久島。
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6月27日,我?guī)ьI(lǐng)“靜說(shuō)日本”的讀者探險(xiǎn)團(tuán)從鹿兒島港口搭乘高速快艇,行駛近2個(gè)小時(shí),登上了屋久島。又用了2個(gè)多小時(shí)的時(shí)間,沿著崎嶇的山間小道,攀登上了宮崎駿先生當(dāng)年尋訪到的“苔蘚之森”——白谷云水峽。
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走進(jìn)白谷云水峽,是一種難以用語(yǔ)言描述的體驗(yàn)。
腳下的土地是軟的,像是踩在厚厚的絨毯上。那不是泥土的柔軟,而是幾十厘米厚的苔蘚層——每一塊巖石、每一段樹(shù)根、每一條倒伏的朽木,都被這種細(xì)密的綠色生命體緊緊包裹。顏色不是單一的綠,是幾十種深淺不同的綠,在散射進(jìn)來(lái)的微弱光線中,發(fā)出一種近乎熒光的柔和光澤。
古杉矗立其中,樹(shù)齡動(dòng)輒數(shù)百年乃至數(shù)千年。樹(shù)干粗到數(shù)人合抱,樹(shù)皮上的溝壑深如刀刻,卻同樣覆滿了苔蘚,仿佛樹(shù)與苔已經(jīng)融為一體,分不清哪里是木,哪里是綠。云霧從山谷間漫上來(lái),在林間游蕩,時(shí)而遮住遠(yuǎn)處的樹(shù)冠,時(shí)而露出一道斑駁的光柱,直直地打在苔上,像是某種儀式。
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當(dāng)年,宮崎駿先生在這里,找到了他要的東西。
《幽靈公主》中,阿席達(dá)卡在森林中醒來(lái)的那個(gè)鏡頭——身下是一層厚重的苔蘚,頭頂是參天的古木,周圍是若隱若現(xiàn)的晨霧,幾只“樹(shù)精”(こだま)無(wú)聲地站在遠(yuǎn)處注視著他——這個(gè)畫(huà)面的原型,就在白谷云水峽。那些半透明、頭部能夠轉(zhuǎn)動(dòng)發(fā)出聲響的小精靈,之所以給人一種既真實(shí)又虛幻的感覺(jué),正是因?yàn)樗鼈儊?lái)自一片真實(shí)存在的原始森林,來(lái)自宮崎駿在屋久島的親身感受。
森林之神出沒(méi)的區(qū)域,狼女桑與狼群棲居的深處,每一處都有屋久島的影子。那些布滿苔蘚的綠色墻壁,那些水滴從苔層滑落的細(xì)節(jié),在宮崎駿的分鏡稿中被反復(fù)描繪,最終轉(zhuǎn)化為銀幕上令人窒息的美。
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但宮崎駿選擇屋久島,絕不只是因?yàn)樗昂每础薄?/p>
一個(gè)畫(huà)面美不美,固然重要。但這個(gè)畫(huà)面背后承載的是什么,才是決定一部作品能否打動(dòng)人心的關(guān)鍵。
屋久島之所以讓宮崎駿著迷,在于它是一個(gè)活著的證明——證明在人類文明的夾縫中,仍然存在一片幾乎未被大規(guī)模干預(yù)的太古生態(tài)。那里的苔蘚,有些已經(jīng)生長(zhǎng)了數(shù)百年。那里的杉木,樹(shù)齡長(zhǎng)達(dá)7200年,見(jiàn)證過(guò)日本還沒(méi)有文字記載的時(shí)代。1993年,屋久島之所以被列入第一批的世界自然遺產(chǎn),不是因?yàn)樗卸嗝雌嫣兀且驗(yàn)樗A袅艘环N在現(xiàn)代世界幾乎已經(jīng)消失的原始完整性。
宮崎駿站在那片苔蘚森林里,感受到的不是美景,而是一種莊嚴(yán)的壓迫感——自然的力量在這里以最純粹的形式存在,人類在這里是渺小的、是外來(lái)的、是無(wú)權(quán)主宰一切的。
這正是《幽靈公主》想要傳遞的核心感受。
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影片里沒(méi)有一個(gè)全然正確的立場(chǎng)。砍伐森林的人類,并非簡(jiǎn)單的反派,他們也是為了生存;守護(hù)森林的神靈,也并非純粹的受害者,他們的怒火同樣可以毀滅一切。宮崎駿不給答案,只是把這場(chǎng)沖突呈現(xiàn)得盡可能真實(shí)、盡可能沉重——因?yàn)樵谒磥?lái),這不是一個(gè)虛構(gòu)的故事,而是人類與自然之間一直在上演、并將持續(xù)上演的真實(shí)困境。
屋久島給了他這種真實(shí)感的底氣。
那苔蘚森林,帶給人的不是一種“哇,真漂亮”式的驚嘆,而是一種近乎肅穆的安靜。你會(huì)不自覺(jué)地放慢腳步,壓低聲音,甚至有些不知所措——仿佛自己是闖入了一個(gè)本不屬于人類的領(lǐng)地,隨時(shí)會(huì)有什么從苔蘚深處注視著你。
宮崎駿說(shuō),屋久島讓他重新認(rèn)識(shí)到自然的力量和人類的渺小。
《幽靈公主》上映已近三十年,每一代看過(guò)它的人,都會(huì)在某個(gè)時(shí)刻重新想起那片苔蘚覆蓋的深林,想起森林之神踩過(guò)水面的輕盈步伐,想起最后那句讓人無(wú)法釋?xiě)训呐_(tái)詞——“我們能和平共處嗎?”
請(qǐng)瀏覽徐靜波拍攝的屋久島苔蘚森林之美的視頻
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