泰山,五岳之首,在國(guó)人心中向來(lái)有著“穩(wěn)如泰山”的崇高地位。可誰(shuí)能想到,這位華夏文明的精神地標(biāo),最近卻因?yàn)橐蝗﹂L(zhǎng)達(dá)135公里的“滾筒式刀片刺網(wǎng)”,硬生生在輿論場(chǎng)里把自己捆成了一座“大牢”。
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面對(duì)鋪天蓋地的質(zhì)疑,泰山管委會(huì)發(fā)布了一封致網(wǎng)友的信。信寫(xiě)得很有水平,四段文字,第一段“誠(chéng)懇接受監(jiān)督”那是標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作,剩下三段全是苦口婆心的辯白。讀完讓人哭笑不得:景區(qū)這意思大概是,“雖然我設(shè)了刀片,但我那是為了保護(hù)你;雖然我花了2500萬(wàn),但那是為了防火防蟲(chóng);既然大家不高興,那我就組織專家再論證論證”。
聽(tīng)聽(tīng),這哪是服務(wù)者的反思,分明是管理者的“委屈”。
“刀片”護(hù)林,邏輯清奇
景區(qū)給出的理由,樁樁件件都帶著“政治正確”的盔甲:防火、護(hù)林、防病蟲(chóng)害、防驢友穿越。防火很重要,這誰(shuí)都懂。但要把山林保護(hù)好,非得用上監(jiān)獄級(jí)別的刀片刺網(wǎng)嗎?
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我們常說(shuō)“尊重自然、順應(yīng)自然”,可這鋒利的鐵絲網(wǎng)往山林里一杵,先不說(shuō)它是否阻斷了野生動(dòng)物的遷徙,單是那副拒人于千里之外的肅殺模樣,就跟泰山“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的博大氣象格格不入。更諷刺的是,萬(wàn)一真有火災(zāi),這層層疊疊的鐵絲網(wǎng),到底是阻擋了火源,還是阻擋了消防官兵的去路?景區(qū)在論證這2500萬(wàn)花得值不值的時(shí)候,可曾想過(guò),這些鐵疙瘩一旦生銹廢棄,對(duì)生態(tài)環(huán)境又是一次怎樣漫長(zhǎng)的“凌遲”?
是安全,還是“安全生意”?
驢友非法穿越確實(shí)令人頭疼,管理難也是真難。但治理手段的進(jìn)化,本應(yīng)是向更智能、更人性化、更具韌性的方向走,而不是簡(jiǎn)單粗暴地回到“筑墻”時(shí)代。
這些年,不少知名景區(qū)都有一個(gè)“通病”:把公共資源當(dāng)成自家的一畝三分地,打著“安全”的旗號(hào),建圍墻、搞擺渡、設(shè)禁區(qū)。壺口瀑布的墻拆了,青海湖的圍欄也曾被吐槽,景區(qū)們仿佛患上了一種“圈地焦慮癥”——不把公共景觀圍起來(lái)收費(fèi)、不把邊界線鎖死,就仿佛失去了某種“盈利的安全感”。泰山此舉,即便初心真是為了管好那幾個(gè)“驢友”,但這種一刀切的管理慣性,實(shí)在太讓人懷疑背后的“底層邏輯”:究竟是為了山岳的壯美,還是為了管理上的“省事”與“壟斷”?
千萬(wàn)花銷,誰(shuí)為荒唐買單?
最讓人心驚肉跳的,還是那2500多萬(wàn)元的投入。這不是幾捆鐵絲,這是真金白銀的國(guó)民財(cái)富。即便現(xiàn)在輿論洶洶,有消息稱部分網(wǎng)面開(kāi)始拆除,那么問(wèn)題來(lái)了:這筆錢打水漂的后果,由誰(shuí)承擔(dān)?當(dāng)初拍板決策的時(shí)候,難道就沒(méi)有聽(tīng)過(guò)那句“民意重于泰山”的告誡?
在這個(gè)追求精細(xì)化治理的時(shí)代,泰山選擇用最笨拙、最冰冷、也最昂貴的物理手段來(lái)宣示存在感,這本身就是對(duì)現(xiàn)代景區(qū)治理能力的一種諷刺。
“責(zé)任重于泰山”,這話原本是說(shuō)給建設(shè)者、管理者聽(tīng)的。泰山不需要這些冷冰冰的刀片來(lái)維護(hù)尊嚴(yán),它需要的,是能夠承載起這份厚重歷史的自信與從容。
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別讓泰山“帶刺”,更別讓原本開(kāi)放包容的文化符號(hào),在這一圈圈廉價(jià)的鐵絲網(wǎng)里,銹跡斑斑。
畢竟,風(fēng)景是屬于全體國(guó)民的,而泰山管理者的首要任務(wù),是拆掉人心里的墻,而不是在山林間,筑起那道讓人心寒的“鐵柵欄”。(作者:黃堅(jiān))
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