楊過一生最大的機緣,就是碰見神雕后,得神雕喂食蛇膽,內力大增,加上神雕與他過招,幫助他提升了實力。
不僅如此,神雕還將楊過帶到了獨孤求敗埋劍處,讓楊過得到了獨孤求敗的寶劍,有了神器加持實力再次得到提升。
當然,楊過也在劍冢處,看到了獨孤求敗的一生經歷描述,內心好不佩服,甚至是心向往之。
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根據獨孤求敗自述:他自20歲踏入江湖以來,縱橫江湖三十余載,敗盡天下英雄,求一敗而不得,高處不勝寒,所以才隱居深山,與雕為伴。
大家有沒有想過這么一個問題:既然獨孤求敗這么牛,橫掃江湖,無敵于天下,為何卻沒人聽過他的大名?
楊過沒聽過,可以說是年紀尚小,孤陋寡聞,可就連黃藥師都沒聽過,這就不正常了。
神雕時代,近百年內的頂尖高手,黃藥師都應該了解才對,何況還是這種敗盡天下高手的驚才絕艷的人物?
因此,答案只有一個,那就是獨孤求敗這個名字,純屬化名,甚至是自述這段經歷,都摻水分了。
那么獨孤求敗原名叫啥呢?其實,他就是天龍時期的卓不凡,為何會這樣說呢,下面就來列舉二人相似之處。
首先,都是劍法方面的高手,而且,外號高度相似,一個叫“劍神”,另一個叫“劍魔”,一念神魔,本就是正反面。
再者,二人說話的口吻太像了,簡直是如出一轍,一個字形容就是“狂”。
先看卓不凡:劍術大成后,自信已天下無敵,不可一世,便自稱“劍神”,只道手中長劍當世無人與抗,言出法隨,誰敢有違?
再來看獨孤求敗:縱橫江湖三十余載,殺盡仇寇,敗盡英雄,天下更無抗手。
還有二人都是從河北一帶出名的:
卓不凡:勤練二十年,此番出山,在河北一口氣殺了幾個赫赫有名的好手,闖下不小的名頭。
獨孤求敗:20歲前,他手持利劍同河北一帶與豪杰爭鋒。
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最后二人都是喜歡常年待在山中,卓不凡在山中隱修多年,獨孤求敗最終回到了山中與雕為伴。
如此多相似之處,好你個獨孤求敗,還敢不承認自己就是卓不凡?
還是那句話,獨孤求敗那么牛的人物,敗盡天下高手,橫掃江湖,怎么可能沒人聽過他的大名?
而且,這是武俠世界,不是修真世界,大雕能活個200年就算不錯了。
神雕時期,時間線往前推,就是射雕時代,黃藥師等人作為這個時代頂尖高手,可是沒聽過獨孤求敗這個名字。
再往前推就到了王重陽稱雄的時代,繼續往前推是黃裳的時代,黃裳之前,就到了天龍時代了。
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根本就沒有獨孤求敗的時代,所以說,獨孤求敗從名字到自述的經歷,全是他在吹牛,給自己臉上貼金。
獨孤求敗就是卓不凡,當初,他信心滿滿,練出了“三寸劍芒”,以為自己劍法登峰造極,已經無敵于天下。
沒曾想在靈鷲宮上,被一個不起眼的小和尚,也就是虛竹,給輕易奪走了兵器,卓不凡內心又羞又驚。
羞是覺得太過丟人,驚是想不到,江湖藏龍臥虎,一個不起眼,看著木訥老實的小和尚,竟然都有這般高深的實力?
被虛竹打敗后,卓不凡無顏面在混跡江湖,就回到了深山,再次閉關苦修劍法,心中暗自誓,定要一雪前恥。
10年后,卓不凡又覺得自己行了,劍法已經到達出神入化的境界,于是,他再次下山,準備挑戰虛竹。
時之,掃地僧已作古,蕭峰也早已去世多年,段譽和虛竹成家立業后,也相繼退出了江湖。武林一時之間,高手凋零,成青黃不接之勢。
卓不凡向來自大,喜歡腦補,一直沒找到虛竹,就以為對方怯戰,怕了自己。
卓不凡又認為自己無敵了,開始挑戰江湖各門各派,各路高手,可謂是屢戰屢勝,求一敗而不得。
長期的連勝戰績,讓卓不凡更加堅信,我于世間已無敵,手拿日月摘星辰,世間無我這般人。
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卓不凡開始成天長吁短嘆,又是孤獨,又是寂寞,高處不勝寒,求一敗而不得,誰能做我對手,還有誰?
活在自我世界中,他不愿與世俗庸碌之輩相處,于是,就再次回到了深山和一只幼年雄雕為伴。
多年后,在他壽命走到盡頭時,卓不凡將自己收藏的寶劍埋了起來,并且還寫下一段自述口吻的經歷,也就是自傳。
既然是自傳,肯定得需要吹噓一番了,以供后人膜拜。
于是,他就化名為孤獨求敗,把第一次下山被虛竹打敗,狼狽的經歷刪減了,重新編撰了30年無敵歲月的時間線。
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