近日,“解鎖馬王堆的N種‘打開方式’”:《寫給大家的考古報告:長沙馬王堆漢墓》新書分享會在PAGEOEN北京坊店舉行。活動由譯林出版社聯合湖南省博物館主辦,湖南省博物館馬王堆研究院院長喻燕姣,解謎大師創始人戴瑩擔任分享嘉賓,圍繞新書創作、馬王堆考古歷史、文物價值、科普創新形式等展開深度對話。
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“解鎖馬王堆的N種‘打開方式’”:《寫給大家的考古報告:長沙馬王堆漢墓》新書分享會現場。主辦方供圖
馬王堆漢墓作為20世紀世界級重大考古發現,三座墓葬共出土兩萬余件核心文物,囊括西漢衣食住行、天文、醫藥、兵戈等各類遺存,完整還原西漢地下社會圖景,常年吸引上億觀眾走進湖南省博物館參觀。活動現場,喻燕姣梳理了馬王堆漢墓名稱由來與完整發掘歷程。馬王堆因清代縣志誤傳為五代楚王馬殷墓葬得名,1951年考古學家夏鼐實地勘測判定為漢代墓葬,正式定名馬王堆漢墓。
1971年,366醫院修建防空洞時意外發現墓葬,出現可燃氣體燃燒現象,考古部門隨即啟動搶救發掘;1972年至1974年,一號、三號、二號墓分階段完成發掘,跨三個年度,出土各類遺存總量達十萬件。其中一號墓辛追夫人濕尸、絲織品、漆木器、帛畫保存最為完整,得益于深埋、多層夯土、木炭吸潮、厚層白膏泥密封形成的恒溫缺氧無菌環境,墓主食道內留存百余顆甜瓜子,也為考證其急性猝死病因提供直接物證。
喻燕姣表示,馬王堆研究至今仍只是冰山一角。20世紀70年代發布的一號墓發掘簡報、考古報告存在細節偏差,三號墓相關報告直至2004年才問世,大量帛書、紡織品、藥材、動植物標本尚未完成完整釋讀與研究。目前馬王堆研究院正在推進百卷本《長沙馬王堆漢墓文庫》編纂,同時亟須向大眾傳遞馬王堆改寫中國藝術史、醫學史、天文史、地圖史的重大歷史價值。此次推出的《寫給大家的考古報告:長沙馬王堆漢墓》,以圖文為主,簡化專業表述,訂正過往研究誤差,兼顧學術嚴謹性與大眾可讀性。
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《寫給大家的考古報告:長沙馬王堆漢墓》
作者:湖南省博物館教育中心 解謎大師
版本:譯林出版社
2026年5月
談及馬王堆核心文物,喻燕姣介紹,一號墓T形帛畫被稱作漢代宇宙觀縮影,畫面清晰分為天上、人間、地下三層,完整展現漢代人“魂升天、魄入地”的生死觀念,出殯時作為銘旌引路,下葬后覆蓋于墓主內棺;帛畫使用朱砂等礦物顏料,經多光譜掃描還發現畫面存在多處修改痕跡,仍有文字、紋樣細節待深入研究。一號墓完整留存漢代井槨實物,槨室分多間廂室,復刻貴族生前宅邸格局,北邊廂復原宴樂起居場景,東南廂存放奴婢俑、食材器具,西側廂作為倉儲空間,直觀體現漢代“事死如生”的喪葬思想。針對讀者關心的棺槨禮制問題,喻燕姣表示,辛追墓一槨四棺符合侯夫人諸侯級禮制,并未逾制,墓中隨葬品以陶制明器為主,契合漢文帝薄葬詔令。
戴瑩從科普創新角度解讀圖書創作思路。作為湖南人,戴瑩常年深耕博物館沉浸式展覽與解謎文創,在發現普通觀眾面對厚重考古文獻存在閱讀隔閡后,戴瑩牽頭打造了《寫給大家的考古報告:長沙馬王堆漢墓》這本科普向考古報告,嚴格遵循傳統考古報告完整邏輯,墓葬形制、出土器物、墓主人考證全部依托官方考古數據,內容經湖南省博物館馬王堆研究院專家全稿審核,同步修正了早年報告中的謬誤。談及考古大眾化與學術嚴謹性的平衡,喻燕姣表示,文創、解謎書、文博綜藝是文化自信的直觀體現,但所有科普創作必須配備專業專家團隊全程把關,杜絕獵奇化、無依據演繹,區分史實與文學虛構,避免誤導大眾。
記者/何安安
編輯/張進
校對/趙琳
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