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AI時代,上海鄉(xiāng)村可以很“科創(chuàng)”

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上海漕涇數字游民國際村首期水窠里talks圓桌論壇活動中,大家討論如何從“數字游民”變成“鄉(xiāng)民”。

盛夏時節(jié),水面蕩著波光,荷葉亭亭,蒲草豐茂。在金山區(qū)漕涇鎮(zhèn),一群平均年齡30歲的高學歷年輕人,告別大城市的傳統(tǒng)辦公工位,奔赴廣闊鄉(xiāng)野,開啟全新的工作與生活模式。

兩年前的夏天,上海漕涇數字游民國際村在金山區(qū)漕涇鎮(zhèn)正式開村,成為上海首個落地鄉(xiāng)村的數字游民基地。這群站在時代風口的AI科創(chuàng)人才,打破工作的地域邊界,在鄉(xiāng)村里寫代碼、做產品,面向市場迭代創(chuàng)新,讓這里成為培育“超級個體”的孵化器。

近兩年,時光流轉,“數字游民”與上海鄉(xiāng)村碰撞出深刻的化學反應,鄉(xiāng)村振興的畫卷也因此更加開闊生動。AI時代重新定義了鄉(xiāng)村的價值,它不是逃離城市的退路,而是換一種姿態(tài)奔赴理想的新主場。

將工位搬到鄉(xiāng)村

上海漕涇數字游民國際村地處金山區(qū)漕涇鎮(zhèn)水庫村,坐落于漕涇郊野公園4A級水窠景區(qū)的核心。該村水域面積占比高達40%,自然風光十分秀美。

有意思的是,這里并沒有設置封閉式大門,整體完全開放。鄉(xiāng)創(chuàng)中心圖書館、咖啡室、荷塘書院以及居住空間等功能區(qū)域,錯落分布在村內各處。上午10點走進圖書館,不少人已經選好了自己心儀的工位,長桌或單人沙發(fā),打開電腦敲擊鍵盤,迅速進入工作狀態(tài)。


這些年輕人為何選擇離開城市、來到鄉(xiāng)村,成為一名數字游民?

26歲的肖洋畢業(yè)于天津大學,曾在某平臺企業(yè)擔任產品經理一年,還先后在一些大廠實習。工作一段時間后,他覺得企業(yè)的運作模式并不適合自己,于是選擇辭職。起初,他涉足知識付費領域,幫助名校畢業(yè)生進入互聯網行業(yè)。之后轉向軟件開發(fā),如今正在打造一款名為“微記”的AI工具,可實現錄音整理與多平臺內容的一鍵生成。

“鄉(xiāng)野的環(huán)境很舒服,更能激發(fā)創(chuàng)造力。”肖洋說。此前,他在杭州、天津等地獨自創(chuàng)業(yè)時,一直沒有找到滿意的辦公空間,比如帶有落地窗、采光和通風俱佳的場地。而大城市的圖書館往往規(guī)模過大,大家各自埋頭學習,缺乏交流氛圍。這里的開放式圖書館格局靈活多樣,既能讓人安靜辦公,也預留了聊天、討論的社交空間。

為何不選擇在家辦公呢?他告訴記者,長期居家容易讓人思維鈍化、缺乏創(chuàng)造力,如果工作與生活空間混雜,工作效率也會大打折扣。而且,AI技術再發(fā)達,也無法替代面對面的交流。

對肖洋這樣的數字游民而言,優(yōu)美的鄉(xiāng)野風光只是加分項,真正讓他們選擇留下來的,是相比大城市顯著更低的生活成本,以及這里濃厚的社區(qū)氛圍。

一方面,這里距離上海市中心僅一小時車程,每月兩三千元的生活成本也不高,還能享受社群提供的一站式服務。

另一方面,這里不同于城市里的企業(yè)職場,更像是一個志同道合者的共居社區(qū)。

肖洋也曾去過浙江安吉的一處數字游民社區(qū),但那里聚集的多為藝術從業(yè)者、療愈師等,主打自我探索與身心療愈。“整體工作氛圍偏弱,幾乎沒有AI相關的交流氛圍,這并不是我想要的數字游民村。”


上海漕涇數字游民國際村首期水窠里AI Startup Pitch,肖洋開發(fā)的“微記”拿下了一等獎。

29歲的葛宇翹,職業(yè)經歷則更顯“折騰”。她曾在大廠從事營銷工作三年多,離職后前往國內一處數字游民社區(qū)體驗了三個月,卻發(fā)現那里工作氛圍不足,于是又回到深圳,入職一家頭部3C電子企業(yè)。

去年3月,小葛遭遇公司裁員。憑借豐富的工作經驗,她很快拿到了一份薪資更高的offer,但這一次,她決心專心經營自己的事業(yè)。“這次裁員讓我突然覺得,打工并沒有太大意義。每天早出晚歸,精力被耗盡,周末只能勉強‘回血’,根本沒時間給自己充電。”

直到今年3月,她來到上海漕涇數字游民國際村,終于找到了“對味”的氛圍。“這里聚集了不少算法工程師、IT從業(yè)者、產品經理。我現在的主業(yè),是為中小企業(yè)落地AI知識庫,并為企業(yè)員工提供AI相關培訓。”

當“村民”近一年,肖洋如今已在當地注冊了自己的公司,而小葛也擔任了數字游民村副主理人的兼職職務。肖洋說,他們來到這里不是為了躺平,他每天從早上8點做到夜里12點,比上班時還拼,“但做的是自己熱愛的事,就不覺得累,最重要的是能做出屬于自己的產品。”


葛宇翹在一次活動中帶來了關于FDE(Frontline Digital Engineer)的深度分享。

今年4月,上海漕涇數字游民OPC社區(qū)啟動(OPC為一人公司的英文縮寫,也稱為超級個體)。“OPC社區(qū)給人的感覺是,你可以先成為你自己,再慢慢把事情做出來。”

更難得的是,這里并不會用同一套成功標準去要求所有人。有人想做一人公司,有人專注打造小而美的產品,有人深耕內容,有人擅長服務……這里的年輕人真正追求的是,找到一種更適合自己的“生產方式”,既能發(fā)揮所長、養(yǎng)活自己,又能連接世界、守住生活。

展示科創(chuàng)與年輕的一面

每一次技術躍遷,真正改變的遠不只工具本身,被重塑的還有人與人之間的聯結方式。

在上海漕涇數字游民國際村主理人李如燕看來,人工智能時代的到來,正在悄悄重塑個體與協(xié)作之間的邊界。

過去,一個人很難承接體系化的生產。而如今,借助AI工具的力量和生產關系的結構性改變,一個人或兩三人就能展現出企業(yè)級的行動能力,完成一個團隊才能完成的事情。


上海漕涇數字游民國際村的年輕人在AI全棧開發(fā)師孵化營中學習和交流。

在上海漕涇數字游民國際村,她見證了太多這樣的個體。有人在社區(qū)居住一個月,熟練掌握了Vibe Coding和各種AI工具,有人利用4個多月的時間打磨完成了屬于自己的產品。還有對“AI+制造業(yè)”感興趣的從業(yè)者,在平臺資源鏈接下,與在地的頭部企業(yè)建立聯系,合作項目也在進一步推進。

該數字游民國際村由金山區(qū)漕涇鎮(zhèn)與原鄉(xiāng)映客(北京)科技有限公司聯手打造,旨在探索建立一種生活和生產共生的生態(tài)體。

“這種生態(tài)不是抽象概念,它已經在慢慢形成。”李如燕說,在這樣的生態(tài)里,不僅要讓人落腳,更要讓人扎根。讓工作回歸自然,生產融入日常。借助AI帶來的時代紅利,每個人在創(chuàng)造中可以實現自己的價值。

在這里,數字游民呈現出一幅怎樣的群體畫像?

李如燕介紹,社區(qū)整體可容納約40人,兩年多來,先后已有400人左右在此工作、生活。想要成為數字游民村的“村民”,其實設有一定門檻,她用“提純”一詞來形容篩選標準。

這里的群體大多是對AI領域抱有濃厚興趣且身懷一技之長的年輕人,平均年齡約30歲,不少是名校背景、高學歷人才。社區(qū)剛成立時,男性占比超八成;如今運營近兩年,男女比例已趨于均衡。

其次,這群人自我成熟度較高,具備清晰的自我認知與覺醒意識。“這里的年輕人做事目標感很強,相比單純的生存需求,他們更在乎工作與生活的意義。”

再者,他們都是自我驅動型人格,擁有極強的執(zhí)行力,更享受自我創(chuàng)造帶來的成就感。李如燕曾為大家提供“村超”、瑜伽等活動,結果參與者寥寥;可一旦發(fā)布與AI相關的活動,即便需要專程前往市區(qū),大家也會踴躍報名。

“每個人都很友善,在我眼中是絕佳好青年。”她提到,這里的伙伴大多不抽煙、不喝酒、不沉迷游戲,反而對打磨產品、深耕創(chuàng)作格外投入。


與AI有關的各大論壇和交流活動在該數字游民村很常見。

曾有一位年輕人,旅居過國內多個數字游民社區(qū),并完成了一份相關研究報告。報告從不同維度對這類社區(qū)做了劃分:有的偏向生活休閑,有的側重生產創(chuàng)作,多數介于兩者之間,而上海漕涇數字游民國際村則處在產業(yè)氛圍最濃厚的一端。“這是我們的獨特之處。”她說,城市里的眾創(chuàng)空間只有生產、沒有生活,不少數字游民社區(qū)則只有生活、缺乏產業(yè)支撐。

李如燕也接待過不少來自芬蘭、法國、日本、西班牙等國的海外數字游民,他們多為短期停留,一邊遠程辦公,一邊體驗生活。相較之下,國外數字游民更偏向度假休閑,而國內的年輕人依然以奮斗與事業(yè)發(fā)展為主。

過去,鄉(xiāng)村更多被定義為擁有優(yōu)美自然環(huán)境、物產豐富的區(qū)域,傳統(tǒng)功能不外乎農產品集散或文旅休閑。而如今,鄉(xiāng)村因貼近自然,更能激發(fā)人的創(chuàng)造力與生產效率,反而成為更適合開展創(chuàng)意生產的場所。

在李如燕看來,上海漕涇數字游民國際村要探索的是,重新定義上海鄉(xiāng)村的可能性,它不再只是承載文旅與農業(yè)的空間,更可以成為城市眾創(chuàng)空間的延伸。從數字游民到產業(yè)合伙人,中間只差一個“前孵化器”的距離。

該社區(qū)的資源并不局限于鄉(xiāng)村本地,而是持續(xù)對接市區(qū)企業(yè)與城區(qū)孵化器,積極參與各類AI論壇與行業(yè)交流。“我們的第一個AI項目,就是在金山區(qū)政府組織的商會活動中對接落地的。”


李瞞,全職旅行十余年的作家與自媒體博主,用一場關于詩歌創(chuàng)作的分享,為該社區(qū)帶來了柔軟又具有穿透力的表達。

還有一位技術專家入駐僅一周,就精準匹配到金山本地一家領軍企業(yè)的AI項目。通過幾場輕松的下午茶交流與小型路演,李如燕快速識別出他在大模型與智能體開發(fā)領域的背景和優(yōu)勢,在不需要他跑市場、做背景調查的基礎上,為他對接好企業(yè)資源。

“這種模式是低成本、高創(chuàng)意,城區(qū)出資源,鄉(xiāng)村出場景,打造一種全新的城鄉(xiāng)流動,走出一條新路子。”她說。

多方合力形成破圈力量

某種意義上,上海漕涇數字游民國際村是一個面向產業(yè)需求的“前孵化器”,這場鄉(xiāng)村實驗,是政府、社區(qū)、產業(yè)方等多方合力,共同產生了破圈力量。

金山區(qū)漕涇鎮(zhèn)團委書記鈕沈超介紹,水庫村是上海首批鄉(xiāng)村振興示范村,硬件基礎扎實,但和不少鄉(xiāng)村一樣,面臨老齡化突出、難以留住年輕人的難題。如何破局?兩年前,漕涇鎮(zhèn)政府選擇以“數字游民”作為突破口。


金山區(qū)漕涇鎮(zhèn)水庫村風景圖

在他看來,傳統(tǒng)文旅項目大多投入高、產出低,還存在明顯的潮汐效應,往往是周末游客扎堆,工作日卻基本空置。起初,鎮(zhèn)政府與數字游民村運營方也曾規(guī)劃過鄉(xiāng)村電影等板塊,沒想到前來申請的年輕人,看中的資源仍然是上海這個大IP,核心訴求仍是創(chuàng)業(yè),不少人聚焦AI創(chuàng)作相關領域,項目也隨之逐步聚焦到這一方向。

對于數字游民團隊與本地產業(yè)的合作,政府更像是牽線搭橋的“紅娘”,重點做好兩件事:一是為企業(yè)“壯膽”,以政府信用背書,消除企業(yè)對新興技術團隊的信任顧慮,降低合作試錯成本;二是為技術團隊“找場景”,依托產業(yè)地圖與企業(yè)需求清單,讓專業(yè)人才快速對接最適配的應用場景。

與此同時,政府提供了多項政策和技術支持。比如開村第一年給予入駐團隊免租優(yōu)惠,第二年起繼續(xù)實行租金減免;還協(xié)調相關部門,為這里實現萬兆網絡覆蓋與token算力支持,網絡高速穩(wěn)定,這對AI創(chuàng)業(yè)者極具吸引力。

這個項目,也在幫助金山區(qū)逐步撕掉“偏遠”“化工區(qū)”等固有標簽,向外界展現上海鄉(xiāng)村科創(chuàng)、年輕的一面。


上海漕涇數字游民國際村坐落于金山區(qū)漕涇郊野公園4A級水窠景區(qū)的核心。

鈕沈超介紹,這里每月舉辦項目路演,政府設立小額獎金池激勵優(yōu)秀初創(chuàng)項目;每季度引入產業(yè)資本,以天使投資的方式,從早期階段扶持優(yōu)質項目成長。

開村近兩年來,已有20多家企業(yè)在此注冊落地,另有10余家正在辦理手續(xù)。“對普通創(chuàng)業(yè)者而言,最難的從來不是努力,而是被看見。”他說,政府與社區(qū)要做的,就是把機會入口向前推進一步。當一個項目被看見、一群人被看見,一個區(qū)域的創(chuàng)新生態(tài)也就慢慢生長起來。

漕涇鎮(zhèn)相關負責人表示,目前上海漕涇數字游民國際村的規(guī)模仍較為有限,未來希望能將承載人數從40人擴容至100人以上。畢竟,社群規(guī)模達到一定量級后,才能碰撞出更多可能性,釋放更大的創(chuàng)新活力。

流動讓鄉(xiāng)村真正活起來

上海財經大學中國式現代化研究院特聘研究員孫哲正在對數字游民這一社會新群體開展系統(tǒng)調研,也親身在國內多個數字游民社區(qū)旅居體驗。此次,他隨同記者前往上海漕涇數字游民國際村,進行了深度走訪。

孫哲說:“以往人們談及數字游民,第一印象往往是逃離大城市,轉而前往成都、大理、三亞等地。而上海漕涇數字游民國際村的出現,恰好扭轉了這一局面,讓上海從‘被逃離’的城市,轉變?yōu)槟軌虺休d數字人才、激發(fā)創(chuàng)新活力的高地。”

在他看來,數字游民社區(qū)的核心意義,在于探索鄉(xiāng)村創(chuàng)新力的更多可能。鄉(xiāng)村完全可以成為科技創(chuàng)新的微型孵化器,這正是數字游民社區(qū)的真正價值所在。


該社區(qū)的數字游民與國外青年共話數字生活。

上海的鄉(xiāng)村與國內其他地區(qū)不同,屬于典型的“都市鄉(xiāng)村”。與其將其定位為城市的“后花園”,不如視作城市的戰(zhàn)略儲備空間。未來城市走向去中心化發(fā)展,鄉(xiāng)村將成為城市空間的自然延伸,也最有可能成為社會結構發(fā)生轉型的重要場域。

他說,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文旅多為消費導向,呈現潮汐式的人流特征,往往周末熱鬧、平日冷清;而上海要打造的,是創(chuàng)新導向、常態(tài)化的人才流動模式,吸引優(yōu)秀青年前來創(chuàng)業(yè),而非僅停留在采摘體驗、打卡網紅村落等淺層消費。

AI時代的高科技發(fā)展正面臨全新的社會化課題。“與新技術深度綁定的青年群體,亟需一個真實可感的社會緩沖帶與融合空間。”他認為,數字游民社區(qū)恰好提供了這樣的場域,它既是一種全新的生活空間,也是一個終身學習的過渡載體,用以消解社會轉型帶來的焦慮,實現技術發(fā)展與社會進程的平穩(wěn)銜接。


在這里,年輕人隨時可以進行頭腦風暴,互相交流和學習。

孫哲在國內多個數字游民社區(qū)調研后發(fā)現,不少社區(qū)面臨的一大痛點,是如何與地方政府“打交道”,“有些數字游民社區(qū)幾乎成了當地的絕緣體,政府和村民都不清楚他們究竟在做什么。”而上海漕涇數字游民國際村不存在這一問題。當地政府主動承擔了連接者的角色,為數字游民與本地村民搭建起溝通融合的橋梁。

年輕人與村民的融入日常而真切。數字游民的活動空間,多由村里閑置的老房改造而來。村民時常送來自家種的新鮮蔬菜,年輕人則用AI技術幫鄰里修復老照片、教他們使用手機里的AI工具。部分創(chuàng)業(yè)者還將研發(fā)的適老化智能產品第一時間帶給村民體驗。端午等傳統(tǒng)節(jié)日里,大家圍坐在一起包粽子,生活感自然流淌。

記者與專家在走訪中發(fā)現,該社區(qū)還有一個尤為可貴的特質:反精致、重實用。它真正扎根鄉(xiāng)村,既有設計感,又充滿生活氣息。例如數字游民的居所設有天井與寬敞庭院,院中擺放長桌,方便交流研討、思想碰撞。這里并非網紅打卡地,而是擁有自成一體的生態(tài)氣質。

此外,社區(qū)里不只有年輕群體,還活躍著不少樂齡數字游民(60歲以上人群)。曾有一位退休老干部,憑借過往招商引資的工作經驗,入住后不僅積極出謀劃策,還協(xié)助成立了全國首個數字游民黨支部。平日里他還會下廚做菜,像長輩一樣照料年輕人。正是這些長者的加入,有效提升了社區(qū)的凝聚力與秩序感。

如今,數字游民社區(qū)在全國各地陸續(xù)建立,它仍然是新鮮事物。孫哲說,不少地方對數字游民這個名字有所顧慮,其實他們本質上就是數字人才。“游”這個字本身說明他們是流動的狀態(tài)。他建議,數字游民社區(qū)在鄉(xiāng)村扎根,但人才需要流動,“這里真正的價值并不是留住人,而是吸引高知的流動人才,讓鄉(xiāng)村真正地活起來。”


金山區(qū)漕涇鎮(zhèn)水庫村夜景圖

李如燕告訴記者,上海漕涇數字游民國際村的年輕人,入住時間最長的超過一年半,平均停留期一個月,復住率達到20%。“這個社區(qū)的作用并不是讓大家都來鄉(xiāng)村租房、扎根,而是保持人才庫的流動性。”畢竟流動才有活力,是上海這座城市的底色,也是數字鄉(xiāng)村的未來。

AI時代,鄉(xiāng)村不是一種后退。李如燕說,如果人生只有一個故事,在地處鄉(xiāng)野的上海漕涇數字游民國際村,那就是出發(fā)、遠行、尋找和創(chuàng)造,完成自己的作品。

(文內圖片均由受訪者提供)

原標題:《AI時代,上海鄉(xiāng)村可以很“科創(chuàng)”》

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