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文|木白
接昨天的文章:
有人發(fā)給我一位北京大v的帖子:
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大意是媒體報道這起虐殺事件純粹是獸化,因為人是萬物之靈。天生萬物,供養(yǎng)人類,這是大自然的規(guī)律,是天道。
幾點吧:
一是,
這個大v不是第一次出現(xiàn)在我的視線,事實上很早我就反駁過他的觀點。人,屬于生命,動物也屬于生命,那么按照這個大v的思想,弱肉蠶食,是不是說,當其他生命消逝后,弱勢的人被當作強大人的盤中餐也是屬于“天道”,以及大自然的規(guī)律。
最主要的是,廣東揭陽這起事件,已經(jīng)完全背離了他自己所謂的“供養(yǎng)”規(guī)律,而是一場泯滅人性的虐殺。
將一只溫順的流浪狗肆意毆打,她的所有孩子被一個個捅死,然后潑汽油將這只狗活活燒死。這是供養(yǎng)嗎?不不不,這是在以血腥尋找快感。
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對于這種嚴重背離道德的行為,我認為文明的社會都會予以譴責。
當然,我能理解這位大v根深蒂固的思想,因為他生活的城市本就階層森嚴。
二是,
我曾經(jīng)講過的一個概念。
越是不幸福的去群體越是對其他的生命漠然。
這個生命的漠然又不僅僅體現(xiàn)在其他的物種上。不信你到公園游樂場看一眼,那些帶著孩子,對自家娃滿臉溺愛的人們,在對待別人家的孩子,其面部表情是涇渭分明的。
而幸福有愛的家庭,不僅僅會對自己的孩子表露出愛的表情,對其他人家的孩子眼睛里也充滿了愛。
但不幸福,撕裂的家庭,對自己的孩子溺愛,轉(zhuǎn)過頭來對其他人家的小孩則是滿臉嫌棄。
如果你生活的周圍前者的人多,那么恭喜你,你身處于文明之中,如果的你的周遭都是后者,那么很遺憾,你需要搬家了。不搬家,你的幸福很快就會消失。
也就是說,愛,是幸福的關(guān)鍵因素,你眼睛里有著的只是弱肉強食,叢林法則,對基本的生命都不敬畏,這就是沒有愛的體現(xiàn)。那么,生活中,你該活的有多撕裂。
嗯,討論了第二節(jié),看見沒有,我們討論的始終是人性的內(nèi)里,而非是動物。我們探討的是生命,道德,以及愛。
三是,
真的,我曾對話過很多重刑犯,翻閱過大量的重刑刑事判決書。
罪惡的蔓延,愛的缺失有著極大的關(guān)系。
一位姓張的被判死刑緩期兩年限制減刑的人,罪名極其卑劣,幾年的時間犯下四五十起強奸案,這其中不乏未成年女生。你僅僅看這個人,說實話你看不出來絲毫的邪惡,但當你深入了解,對話十幾分鐘就能發(fā)現(xiàn),在他的意識中,所有的規(guī)則都是凌亂的,也就是說他的意識中沒有著人基本的道德范疇。
至于原因為何,最終找到的根源是,他幼小生存的環(huán)境非常惡劣,母親是被販賣的,生下他,帶著他跑到其他的城市改嫁,但改嫁的家庭對他就像狗一樣,吃飯給扔一個盆,不給上桌吃飯,沒事的時候就打罵取樂。
這樣的環(huán)境下,他從未感受過愛,以至于在他的意識中也沒有這根弦,后來犯罪是必然的。
你要是懂一點點的犯罪心理學,其實就能發(fā)現(xiàn),多數(shù)的重型犯罪,幾乎都是與愛的缺失有關(guān)。
那么,如此,這是否又已經(jīng)超出了動物的范疇。
四是,
康德說過一句話
“
He who is cruel to animals becomes hard also in his dealings with men. We can judge the heart of a man by his treatment of animals”
這句話翻譯過來就是:
對動物殘忍的人,對待人類也會變得冷酷;我們僅憑一個人對待動物的方式,便能看透他的本心。
也所以,我們在探討任何一種動物的時候,自始至終討論的其實都是人。
謝謝
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