2021年4月2日下午，“時(shí)間的顏色——Gulistan古麗斯坦繪畫作品展”在中國(guó)美術(shù)館啟幕，展覽策展人夏可君。全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席吳為山，中國(guó)國(guó)家畫院副院長(zhǎng)張江舟， 愛爾蘭文化參贊Jack，首都師范大學(xué)初教院院長(zhǎng)劉慧，清華大學(xué)建筑學(xué)院教授周榕，麻省理工城市規(guī)劃、清華大學(xué)建筑校友、影視出品人郭明參加了開幕式并致辭。開幕式上各國(guó)使節(jié)、文化藝術(shù)界友人、藝術(shù)家、藝術(shù)院校師生群賢畢至。此次展覽由時(shí)間、空間和記憶這三大主題呈現(xiàn)了近80件參展作品。

全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席吳為山在開幕式上致辭

全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席吳為山在開幕式的致辭中表示：Gulistan古麗斯坦在對(duì)西方本土繪畫研究過(guò)程中，她著眼于印象派之后光色的表現(xiàn)，也更注重與后印象派主觀意念的表達(dá)，更有中國(guó)文人的詩(shī)意情懷。

中國(guó)國(guó)家畫院副院長(zhǎng)張江舟在開幕式上致辭

張江舟院長(zhǎng)在致辭中發(fā)表講話：“Gulistan古麗斯坦是一位非常純粹的畫家，她的畫體現(xiàn)了一種非常美好的情愫，對(duì)現(xiàn)代人的心靈充滿了慰藉，她的繪畫進(jìn)入了對(duì)語(yǔ)言的自覺把握，或者說(shuō)是潛意識(shí)進(jìn)行的自然選擇，這是非常獨(dú)樹一幟的。”

愛爾蘭文化參贊Jack在開幕式上致辭

Jack先生在致辭中說(shuō)道：很高興能夠參加Gulistan古麗斯坦老師在中國(guó)美術(shù)館舉辦的展覽。Gulistan古麗斯坦老師這些年來(lái)曾多次協(xié)助愛爾蘭駐華使館推廣愛中兩國(guó)的藝術(shù)交流，給予我們廣泛的協(xié)助與支持。

首都師范大學(xué)初教院院長(zhǎng)劉慧在開幕式上致辭

劉慧院長(zhǎng)在致辭中表示：“Gulistan古麗斯坦作為首都師范大學(xué)的教師，培養(yǎng)了一代又一代美術(shù)教師，因此在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)展有著非凡的意義。她作品中的哲學(xué)之美、生命之美已嵌入觀展者心中，正如‘古麗斯坦’之名在中文中的涵義——花的王國(guó)。”

清華大學(xué)建筑學(xué)院教授周榕在開幕式上致辭

清華大學(xué)建筑學(xué)院教授周榕評(píng)論：她的作品很具有空間性，因?yàn)樗皇且粋€(gè)現(xiàn)實(shí)的空間。沒有像在真實(shí)的三維空間里描摹的真實(shí)的體積感，它不是這樣的方式。她描繪的是一種有點(diǎn)像夢(mèng)境，沒有像遠(yuǎn)近、透視的法則空間方式。夢(mèng)境、記憶可能都跟時(shí)間有相關(guān)性。她是用影像的方式占據(jù)空間，而不是實(shí)存的方式。存在和非存在之間的不定性，是古麗老師作品里非常迷人的地方。那么這種記憶感在視覺中進(jìn)行某種重構(gòu)，這種重構(gòu)不是我們現(xiàn)實(shí)中邏輯的組織。它其實(shí)是一種新的狀態(tài)。

她其實(shí)有很強(qiáng)的寫實(shí)功力，如果按照這個(gè)方向走的話，她也是非常棒的藝術(shù)家。但是她就不會(huì)成為古麗斯坦，她就是另外一個(gè)人。之所以古麗老師現(xiàn)在有很強(qiáng)的個(gè)人特質(zhì)，一種識(shí)別性的，在于她放棄了在現(xiàn)實(shí)世界中的描摹，她在構(gòu)筑自己自由的、獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人的空間。

麻省理工城市規(guī)劃、清華大學(xué)建筑校友、影視出品人郭明在開幕式上致辭

展覽策展人、中國(guó)人民大學(xué)夏可君教授主持開幕式

藝術(shù)家Gulistan古麗斯坦展覽現(xiàn)場(chǎng)接受媒體采訪

展覽開幕式由策展人、中國(guó)人民大學(xué)夏可君教授主持。夏可君教授為本次展覽撰寫文章《Gulistan古麗斯坦的繪畫記憶：來(lái)自三重時(shí)間與兩種文明的藝術(shù)家》節(jié)選：遙遠(yuǎn)的記憶在尋覓一個(gè)繆斯，神秘的血液在等待一個(gè)傳說(shuō)，古老的藝術(shù)在夢(mèng)想一次輝煌，東西方的文明在她的目光下交匯，在她的繪畫上奇妙相遇，不是她要去描繪她們，而是這些美好之物來(lái)到了她的心中，這位藝術(shù)家就是Gulistan古麗斯坦。

意大利藝術(shù)研究院繪畫院院長(zhǎng)安德烈·格朗齊（Andrea Granchi）

意大利藝術(shù)研究院繪畫院院長(zhǎng)安德烈·格朗齊AndreaGranchi先生為此次展覽做出評(píng)論，其間有這樣一段文字：“追尋Gulistan古麗斯坦想象的旅程和思考的痕跡，在某些富有啟發(fā)性和回味性的作品的系列中：記憶的性質(zhì)、關(guān)于時(shí)間的傳說(shuō)、記憶中的肖像，其中關(guān)于回憶的主題，通過(guò)消逝的與易碎的痕跡表現(xiàn)，就如生活在遠(yuǎn)古時(shí)代的考古遺跡，從懸浮的幾乎永恒的表面浮出，始終使我們反思這樣的主題：哪些是人類哲學(xué);我們每個(gè)人生存——乃至人類生活的基礎(chǔ);過(guò)去帶來(lái)的塵世事物和巨大遺產(chǎn)的迅速傳承，不幸的是，有時(shí)被我們嚴(yán)重忽視。”

國(guó)際女藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)主席勞拉·巴巴里尼(Laura Barbarini)女士評(píng)論：“Gulistan古麗斯坦的繪畫精美至極。在她的作品中，人們不僅能感受到其創(chuàng)作手法中蘊(yùn)含的獨(dú)特優(yōu)雅之美，更能感受到其富有詩(shī)意的想象力。Gulistan古麗斯坦通過(guò)她的藝術(shù)創(chuàng)作帶領(lǐng)我們走進(jìn)她的女性世界。她的創(chuàng)作靈感來(lái)源于物體、形象和自然組成的現(xiàn)實(shí)世界，卻又能通過(guò)其充滿創(chuàng)意和奇思妙想的內(nèi)心審視和穿透這種現(xiàn)實(shí)。”

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員尚杰教授評(píng)價(jià)古麗斯坦的作品：“流露出詩(shī)性和音樂性，內(nèi)容包含的是精神的永恒，她的畫在時(shí)間和空間中穿梭，她從經(jīng)驗(yàn)的生命體驗(yàn)飛躍到神性的生命體驗(yàn)”。這是一種黑格爾所謂的內(nèi)在美——即理想之美本身為特征的藝術(shù)形式。

藝術(shù)家Gulistan古麗斯坦致答謝詞

進(jìn)入中國(guó)美術(shù)館四號(hào)廳，會(huì)被溫暖含蓄的紅色，生機(jī)盎然的綠色，優(yōu)雅神秘的灰色三種色調(diào)的展墻，形成展出作品的三個(gè)線索的布展方式所吸引。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

Gulistan古麗斯坦油畫作品中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若草蛇灰線般的線條，吸引觀者去尋覓色彩與線條之下的想象空間。她的色彩飽滿而明亮，但溫和而悅目，情緒飽滿又不浮于表面，進(jìn)而具有“詩(shī)不盡言,言不盡意”的美學(xué)意境。

《記憶的性質(zhì)》系列 布面油畫 35x27cm 2001

這種內(nèi)涵豐富的“言不盡意”的美學(xué)感受。與東方美學(xué)中“物我兩忘”的超越自我的純凈心性相通。她的作品中所表達(dá)的陽(yáng)光、健康的生命狀態(tài)與繪畫承載的精神本體相互融合，達(dá)到自在統(tǒng)一的圓融。

《記憶中的肖像-紅色背景的塔》布面油畫 50x60cm 2006

在Gulistan古麗斯坦從西域到意大利，從北京到澳洲，于東西方文明間交流游歷的過(guò)程中，形成了種種繪畫的語(yǔ)言和敘事。她的“言不盡意”傳達(dá)的是一種兼容并蓄的多元文化的交織。

《記憶中的肖像-超越時(shí)間的冥想》布面綜合材料 120x152cm 2019

如“姿態(tài)系列”從美學(xué)潛在的體驗(yàn)和超越形式的先驗(yàn)性的表達(dá)，反映出來(lái)自不同傳統(tǒng)與現(xiàn)代的思維方式。并在多重的“體悟”中獲得繪畫圖像與語(yǔ)言之外的不可言說(shuō)的意象。大概“得意忘言”的詩(shī)意情景，便是她的作品所自然流露的吧!

她的創(chuàng)造性語(yǔ)言可以在“記憶中的肖像”系列中體驗(yàn)具有啟示性和誘發(fā)力的色彩與造型，這樣的繪畫中蘊(yùn)含著撫慰人心的神秘力量，或者某種不可言傳的“空間”。

《修復(fù)記憶》布面丙烯 60x90cm 2020

歷史多重的沉淀形成的縱深，如“記憶的性質(zhì)”系列中，那些或悠遠(yuǎn)、神秘、虛幻、迷蒙的色調(diào)，如策展人夏可君所評(píng)論的：“乃是多重記憶的重疊，童年遠(yuǎn)古壁畫的殘痕，意大利濕壁畫的斑駁，周游世界時(shí)所看到的偉大經(jīng)典繪畫的輝煌片斷，還有青春永不褪色的夢(mèng)想，以及對(duì)于繪畫材質(zhì)的深度感知，當(dāng)然還有優(yōu)雅身姿的輕盈轉(zhuǎn)身與深情的回眸，這些都以繪畫的色調(diào)疊印起來(lái)，獲得了時(shí)間的厚度與優(yōu)雅的色調(diào)，這是帶有包漿的玉質(zhì)虛色。”

《記憶中的肖像 — 自我凝視》布面油畫 150x120cm 2019

著名國(guó)際學(xué)術(shù)策展人黃篤認(rèn)為：Gulistan 古麗斯坦的方法并不是“復(fù)興”古典，而是把古典作為參照，從古典汲取靈光和能量，并在交融中探索繪畫語(yǔ)言的可能性。她以回歸經(jīng)典并重構(gòu)經(jīng)典的優(yōu)雅。這正反映了她繪畫的美學(xué)趣味。Gulistan 古麗斯坦通過(guò)對(duì)碎片化、片段性、非連續(xù)圖像的整合以重新建構(gòu)時(shí)間和生命的連接點(diǎn)，從而喚起了令人著迷的神秘而遙遠(yuǎn)的故事。當(dāng)觀眾駐留在她的畫面前，會(huì)不知不覺被牽入時(shí)間與空間、東方與西方的關(guān)系之中。

雖然，Gulistan古麗斯坦的作品并沒有宏大構(gòu)圖的歷史敘事，但在她構(gòu)成圖像之外的那個(gè)意識(shí)流般的“瞬間”，建立起古典與現(xiàn)代，幻象與現(xiàn)實(shí)之間的異度空間。

《姿態(tài)系列》展覽現(xiàn)場(chǎng)

“姿態(tài)系列”是Gulistan古麗斯坦于2006年創(chuàng)作的主題。這些桌子不只是屬于她心靈的舞臺(tái)，還是她所鐘愛的多元文明的舞臺(tái)…作者并沒有刻意地強(qiáng)調(diào)過(guò)這些意象的戲劇性，而是試圖將其寧?kù)o的圖像性呈現(xiàn)出來(lái)。被放置于虛無(wú)空間的桌子是心靈投射出來(lái)的自由舞臺(tái)。她回歸繪畫性，讓整個(gè)空間變得空白，讓觀者來(lái)參與這種自由的組合。這種自由感，時(shí)空的重組，向古典的致敬，向東西方文明的致敬，是Gulistan 古麗斯坦特有的可貴品質(zhì)。

《姿態(tài)系列－中國(guó)玩偶》布面油畫 100x90cm 2006

《姿態(tài)系列－松樹》布面油畫 100x90cm 2006

《姿態(tài)系列-喬托樹》系列 布面油畫 35x27cm 2001

《姿態(tài)系列-雙鶴》布面油畫 100x90cm 2007

在她明亮而典雅的空間氛圍中，物象的體積被壓縮，形成一種不真實(shí)的亦真亦幻的意象。“姿態(tài)系列”的色彩在空間中的關(guān)系雖然真實(shí)而有序，但馬、鶴、松、花又超越現(xiàn)實(shí)的與古雅的器物重組。如策展人夏可君所評(píng)論：“對(duì)于古老文明的深情致敬，對(duì)于藝術(shù)元素的夢(mèng)幻重組，讓Gulistan古麗斯坦成為兩個(gè)文明的隱秘傳人，同時(shí)也讓她成為三重時(shí)間的藝術(shù)家：古老文明歷史的遙遠(yuǎn)蹤跡，不同藝術(shù)形態(tài)的奇妙組合，個(gè)人世界旅行時(shí)的瞬間記憶，都以純粹繪畫的方式疊印在一起，優(yōu)雅而深遠(yuǎn)，深情而神秘，由此藝術(shù)家可以成為繆斯鐘愛的女兒，由此，繪畫可以成為文明的教義!”

《記憶中的肖像-凝望》50x50cm 1992

著名的藝術(shù)批評(píng)家陶詠白先生評(píng)價(jià)Gulistan古麗斯坦的繪畫：她創(chuàng)作中的記憶中的肖像系列，記憶的性質(zhì)系列是為了凝望精神，所有的物隨時(shí)間消逝，唯有精神永恒，她的繪畫投射出那種對(duì)神的敬仰和純粹的圣潔，內(nèi)容里包含的是精神的永恒，她的畫在時(shí)間和空間穿梭來(lái)放飛自己的心靈。她從經(jīng)驗(yàn)的生命體現(xiàn)飛躍到神性的生命體現(xiàn)，愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)科學(xué)家，一個(gè)藝術(shù)家最重要的是看她有沒有神性的生命體現(xiàn)，只有有了神性的生命體現(xiàn)她才能成為真正的科學(xué)家和藝術(shù)家。

《記憶中的肖像II》布面油畫 60x120cm 2010

著名策展人尚輝先生這樣評(píng)價(jià)Gulistan古麗斯坦：和大部分藝術(shù)家熱衷于描繪現(xiàn)實(shí)不同，Gulistan古麗斯坦喜愛表現(xiàn)記憶，但她不是敘述記憶中儲(chǔ)存的人物與事件，而是試圖捕捉記憶的時(shí)間長(zhǎng)度和溫度……那悠悠的逝去的時(shí)光，才是她想真正揭示的世界。Gulistan古麗斯坦總是從此刻起筆而追溯遠(yuǎn)古。她畫的是褪色，是歲月滄桑不時(shí)在打磨的那些楞角、光澤和觸痕。對(duì)于一個(gè)畫家而言，也許思想的深刻、觀念的睿智，都比不了一層色調(diào)、一襲線條和一種筆觸給予他的興奮與溫暖。Gulistan古麗斯坦最讓我們難以忘懷的畫面，不是她刻畫了什么，而是那些溫婉輕柔的米灰色調(diào)喚起我們的記憶。她能把這種色調(diào)把握得如此熨帖，仿佛是從記憶之維里抽出的旋律，幽微虛幻而帶著淡淡的憂傷。

《向經(jīng)典致敬》布面油畫 170x150cm 2005

《記憶中的肖像－純真年代II》布面綜合材料 60x80cm 2020

著名油畫家尚揚(yáng)先生評(píng)價(jià)Gulistan古麗斯坦的繪畫：Gulistan古麗斯坦的很多繪畫從遠(yuǎn)處看是很模糊的，但走近看以后它里面的內(nèi)容非常清晰，你離開它以后可以說(shuō)這種刻痕就刻在你的心里，這不是簡(jiǎn)單的用明確的線條所能表達(dá)出來(lái)的，Gulistan古麗斯坦用她柔約的細(xì)膩的心靈刻畫的非常聰慧，顏色是用的很少，筆痕用的很少，但留下的記憶卻很深刻……

《記憶的性質(zhì)VIIII》布面油畫 77x76cm 2003

Gulistan古麗斯坦之前有過(guò)很多關(guān)于“記憶”題材的系列作品，在談到創(chuàng)作靈感時(shí)她說(shuō) “我用繪畫完成《記憶的性質(zhì)》，記憶是人們相會(huì)的一種形式，藝術(shù)應(yīng)該是幫助人們牽動(dòng)一些記憶的思考，那些記憶中的氣息、痕跡、空間、人類的心靈空間,記憶聯(lián)系著我們的意識(shí)和經(jīng)歷。我一直關(guān)注時(shí)間、記憶、空間三個(gè)方面的問(wèn)題，因?yàn)楦杏X時(shí)間和空間像經(jīng)緯一樣，能幫人們找到那個(gè)點(diǎn)、那個(gè)線索，人類逃不出時(shí)間和空間所編結(jié)的輪回之花，但是心靈可以放飛。我在自己的生活和藝術(shù)中尋找，我通過(guò)繪畫、音樂、詩(shī)歌表達(dá)著，在這個(gè)變幻的空間里，用我的心靈去尋找智慧，這是我心靈力量的源泉。”隨著時(shí)間的逝去，記憶變成一種追隨。在Gulistan古麗斯坦的作品中記憶、時(shí)間和空間又是跨時(shí)空的、交叉的，它們都好像是穿插的、跨越時(shí)空的，就慢慢形成了她的《記憶的性質(zhì)》系列。

《東方漫游—花語(yǔ)》布面油畫 95x70cm 2006

《記憶中的肖像—曾經(jīng)的輝煌II》布面油畫 60x80cm 2012

《運(yùn)送音樂的貓頭鷹》布面油畫 40x70cm 2003

《記憶中的肖像—美好年代》布面綜合材料 100x100cm 2018

《潛視中的絲綢之路——讀Gulistan古麗斯坦的畫》上海美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)-李磊這樣評(píng)論：Gulistan古麗斯坦的畫就像她畫的那只小貓頭鷹，從中亞的戈壁起飛，往東飛穿越太平洋，往西到達(dá)地中海，那是大半個(gè)地球的旅程，她不斷往返，用精靈般的雙眼掃描著大地和海洋、透視著遠(yuǎn)古與未來(lái)。

當(dāng)我面對(duì)Gulistan古麗斯坦的畫面時(shí)，仿佛被她帶入潛意識(shí)中的視覺景象。那些遠(yuǎn)古文明的殘片，似乎并不是被飛沙掩埋著，而是在一尺之外的虛懸中，微笑著自己的過(guò)往。我看到一位少女，她應(yīng)該是站在兩千年前的土墻邊與我對(duì)視，犀利的明眸凝視著我，我能回到她的身邊嗎？也許有一片大海，滲入久旱的戈壁，在亞洲大陸最中心的地方蒸騰起一片潔白的云，那云落在少女的胸前成為襯托她高貴頭顱的蕾絲花邊。也許那少女去了更遠(yuǎn)的南歐，她的發(fā)際邊生長(zhǎng)出一對(duì)翅膀，這翅膀是山林、河流、百花、鳥獸的聚成，在生命漫漫的遷徙中成為可以稍息片刻的綠洲。

Gulistan古麗斯坦是一位時(shí)間和空間的魔術(shù)師，任何一個(gè)地方的記憶片段都可以被她信手拈來(lái)攏入畫面，于是她的畫便有了穿越時(shí)空的意味。這不是在學(xué)院訓(xùn)練能夠得來(lái)的能力，它是發(fā)自內(nèi)心的膽量，因?yàn)樾睦镉校圆拍茈S手甩甩。Gulistan古麗斯坦的貓頭鷹應(yīng)該在古絲綢之路上空盤桓許多世紀(jì)了，許多隔世的記憶在某一個(gè)時(shí)刻顯現(xiàn)為肖像。多么神秘的世界啊！

《記憶中的肖像—金色童年》布面綜合材料 100x80cm 2020

《曾經(jīng)的輝煌》布面油畫 100x100cm 2021

《曾經(jīng)的輝煌》布面油畫100x100cm 2016

捕捉時(shí)間的長(zhǎng)度和溫度，古麗斯坦個(gè)展用顏色表現(xiàn)消逝中的記憶維度。這些人物被永遠(yuǎn)留置于與Gulistan古麗斯坦的畫筆相遇的一剎那，在這是一種對(duì)記憶稍縱即逝、難以琢磨的隱喻。翻譯工作者謝強(qiáng)先生認(rèn)為：“Gulistan 古麗斯坦的作品捕捉自身的時(shí)間，自然的時(shí)間，絕對(duì)意義上的時(shí)間，哲學(xué)上的時(shí)間。這是一種伯格森式的思考：在柏格森的理論中，時(shí)間是可以被疊加的，有厚度的。作品與觀眾自身記憶產(chǎn)生疊加，這就完成了時(shí)間真正綿延的持續(xù)性與并列性…

展覽現(xiàn)場(chǎng)中，象征遙遠(yuǎn)文明的雕塑、家具與作品相呼應(yīng)對(duì)話，形成勾連不同文化、歷史、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的多重含義。

象征遙遠(yuǎn)文明的雕塑、家具與作品相呼應(yīng)對(duì)話

Gulistan古麗斯坦的作品由多重文化交織的“時(shí)間的顏色”在回味、反思、重構(gòu)之后，在當(dāng)下的文化情景之中，更象一個(gè)面對(duì)未來(lái)的預(yù)言，又如同由色彩和線條形成的圖像詩(shī)歌。

據(jù)悉，展覽將持續(xù)至4月11日，其間將于4月8日舉行此次展覽的學(xué)術(shù)研討會(huì)。

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

1990年-1994年 中央民族大學(xué)美術(shù)系、大學(xué)本科、文學(xué)學(xué)士學(xué)位

2000年-2003年 首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院讀研究生油畫專業(yè)

2005年-2007年 澳大利亞FLINDERS大學(xué)的教育碩士

1994年-至今 現(xiàn)任教于首都師范大學(xué)初教院

Gulistan古麗斯坦的作品曾多次在中國(guó)美術(shù)館、德國(guó)杜塞爾多夫雷姆沙伊德博物館、愛爾蘭大使館、上海美術(shù)館、今日美術(shù)館、臺(tái)灣國(guó)立師范大學(xué)、韓國(guó)首爾世宗會(huì)館、瑞典馬爾默、廣東省博物館、北京保利藝術(shù)博物館、環(huán)鐵時(shí)代美術(shù)館、香港展覽中心、北京馬奈草地美術(shù)館、青島市美術(shù)館、北京時(shí)代美術(shù)館、迪拜科技會(huì)展中心及西班牙、葡萄牙、希臘、德國(guó)、意大利等地的美術(shù)館做了多場(chǎng)展覽。油畫作品曾被中國(guó)美術(shù)館、歐盟大使、迪拜皇室及多國(guó)收藏家收藏。2020年意大利羅馬的的國(guó)際女藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)組委會(huì)給中國(guó)藝術(shù)家Gulistan 古麗斯坦頒發(fā)了《當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作獎(jiǎng)》。