陜西
甘肅、新疆、青海大環(huán)線的第二天下午，從山丹軍馬場(chǎng)前往河西走廊三大名窟之一的馬蹄寺。午后斜陽(yáng)里，在鄉(xiāng)道、縣道、國(guó)道間轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的道路，一路風(fēng)景如畫(huà)，祁連山北緣，一片片油菜花海依偎巍峨的祁連山，讓車(chē)行風(fēng)景里的感覺(jué)非常美好。穿過(guò)青海到張掖的國(guó)道，在路邊標(biāo)牌的引導(dǎo)引下，來(lái)到了與青海祁連縣隔山相依的馬蹄寺。
馬蹄寺位于肅南裕固族自治縣境內(nèi)，是集石窟藝術(shù)、祁連山風(fēng)光和裕固族風(fēng)情于一體的旅游區(qū)。石窟始建于北涼，由勝果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下觀音洞七處組成，共有70余處窟龕。馬蹄寺石窟是一規(guī)模宏大的石窟群體。它包括七個(gè)小石窟群，迤邐近三十公里，是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。民間傳說(shuō)：天馬下凡時(shí)一蹄落在了這里的一塊巖石上，踩下了一只蹄印，寺院由此而得名。馬蹄寺石窟群，包括千佛洞、南北馬蹄寺、上中下觀音洞和金塔寺七個(gè)小石窟群。每個(gè)小窟群，多的有三十余窟，少的有兩窟，總共有七十多窟。這些石窟中最早的建于晉代，是敦煌人郭瑀及其弟子所鑿，先為郭的隱居講學(xué)處，后人增塑像佛，鼎盛時(shí)期曾有僧眾三百多人。
走進(jìn)馬蹄寺大門(mén)，一個(gè)中式廟宇的建筑成為第一道風(fēng)景，這個(gè)始建于東晉十六國(guó)北涼時(shí)期石窟群，在元代的時(shí)候是藏傳佛教寺院，現(xiàn)在則是漢傳佛教寺院。千佛洞分為北段、南段和中段三個(gè)部分。 北段是浮雕石塔林，只見(jiàn)陡峭的紅砂巖上分布有大小不等的幾十座石塔，這是苦行僧居住或存放猞猁子的地方，大部分石塔雕鑿于元、明時(shí)期，也有西夏的珍品。南、中兩段以佛窟為主。走在院落里，藍(lán)天白云下梵剎式木結(jié)構(gòu)飛檐呈現(xiàn)出了建筑之美。
前往馬蹄寺核心石窟三十三天洞的路上，可以感受馬蹄寺依偎祁連山的美妙風(fēng)景，寺院建筑、秀美的山谷、高聳的胡楊、幽靜的山路，每一個(gè)仰望與回眸，都是馬蹄寺幽靜之美。
走往三十三天洞的一個(gè)山坡平臺(tái)上，藏式寺院建筑白塔屹立山崖邊，像是告訴走過(guò)的人們這里石窟的風(fēng)格，站在塔下，馬蹄寺的標(biāo)志性石窟普光寺出現(xiàn)在對(duì)面的山崖上。
氣勢(shì)恢宏的三十三天洞石窟是馬蹄寺內(nèi)普光寺的經(jīng)典，這片共有七層呈寶塔形開(kāi)鑿于懸崖絕壁上的二十一個(gè)石窟，形如一座佛像塔，鑲嵌在百米多高的絕壁懸崖之上，令人嘆為觀止。佛經(jīng)上講，須彌上頂中央有釋帝天，四方四座山峰各有八天，居住著八位諸天神，即四八三十二天，共為三十三天，它是諸神游戲娛樂(lè)之處。走進(jìn)普光寺的三十三天洞，上下五層二十一窟，寶塔形排列，內(nèi)有佛殿，外有回廊，共開(kāi)內(nèi)外窟龕達(dá)49孔之多，造型奇特，現(xiàn)在重修后的三十三天洞，都是藏傳佛教風(fēng)格的供奉，最精致的是綠度母殿，在最高的石窟里，小小洞天，雕像與布置讓人感嘆。
站在石窟高處的窗口眺望，每一個(gè)方向都是馬蹄寺美麗的風(fēng)景，丹霞山崖、石窟、山巒、曠野，在凝望里成為一幅幅自然與人文的畫(huà)卷。
三十三天洞旁邊的石窟破壞嚴(yán)重，在一些石窟殘存的痕跡里，可以尋覓到這里開(kāi)始是漢傳佛教寺院，在歷史的變遷中，逐漸演變?yōu)椴貍髋c漢傳佛教相結(jié)合的寺院的痕跡。
在夕陽(yáng)里離開(kāi)馬蹄寺，回望里贊嘆著河西走廊三大名窟馬蹄寺的自然之美，也感嘆馬蹄寺破壞之嚴(yán)重，心中祝福這對(duì)這個(gè)珍貴的歷史遺跡在祁連山下繼續(xù)文化傳承的步履。
圖文：辛秋平
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