天津
一念花開，一念花落。一念放下，萬般自在。
有許多人一直在講，雞湯文我也讀了許多了，道理我也明白大把了，但是我就是放不下啊，你說怎么辦呢？
是啊，你放不下，然后你就能得到嗎？
而對無常，面對萬物的生住異滅、成住壞空，我們是無法掌控左右的，我們除了正視這條規律，并且尊重它，接受它，好像也不適合有什么非分之想。
學佛的目的在于正確地使用“心”，以達到無苦之境。
不要一邊守著愚昧的執著不肯放下，一邊問，我為什么這么痛苦？
讀再多的經書，懂得再多的禪理沒有用處，需要我們身體力行地去實踐。
在我們的人生修行中，我們不僅需要頓悟，知曉大智慧，還要真正地把大智慧運用于我們的生活中，以求得一顆輕盈無染之心。
學習佛法就是心法的調御，破除種種錯誤的價值觀，重拾真如本性。
如何才是正確使用“心”的方法？
過去之心不可得，現在之心不可得，未來之心不可得。
因為眾生一切的心都在變化中，像時間一樣，像物理世界一樣，永遠不會停留，永遠把握不住，永遠是過去的。
我們剛說一聲未來，它已經變成現在了，正說現在的時候，已經變成過去了。這個現象是不可得的，一切感覺、知覺，都是如此。
可是眾生不了解這個道理，拼命想在一個不可得的三心中，過去現在未來，把它停留住，想把它把握住。
我們應本本分分守好自己的赤子心，跟隨我們的自性，好好地做好自己本分應做之事，至于任何我們掌控不了的那部分都不要心生執著。
因為生了執著，也是什么也得不到，唯一能得到的就是煩惱，那是一顆虛妄之心，也是一顆不可得之心。
現在，我們就可以回歸到開頭的話題上了，面對我們的一生，我們有兩條路可以選。
一條是，放下執著，活好自己；另一條就是，接著執迷于金錢與各種欲望，執迷于這一切流動事物的得與失，片刻欣喜，片刻感傷。
當然，我們執著的事物太多，今天為這個感傷，明天為那個煩惱，后天再為另一個心生怒意憤憤不平。
人的一生是自己選擇的，其實就是我們踐行真理的一生。
眾生的命運皆不同，就在于此。認識不同，選擇不同，實踐也不同。
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