Ahimsa是Patanjali的Yamas中的第一個,或Yogis對社會的道德和道德準(zhǔn)則。直接翻譯為“非暴力”,我們也可以將Ahimsa理解為不傷害、慈悲、慈悲、和平、對眾生的愛。Patanjali 將這種不殺生的練習(xí)稱為“Mahavrtam”,或真誠地存在于瑜伽練習(xí)者心中的偉大誓言。沒有 Ahimsa,我們就無法在瑜伽的道路上進(jìn)步。
這個原則是瑜伽士日常決定和行為背后的驅(qū)動力。從他們吃的食物,到他們穿的衣服,他們使用的產(chǎn)品,以及他們?nèi)绾闻c他人互動,他們每時(shí)每刻都試圖記住 Ahimsa。這是大多數(shù)瑜伽士遵循素食或純素飲食的主要原因。他們有意識地決定不傷害任何其他生物,或間接導(dǎo)致任何生物的痛苦和苦難,包括在工業(yè)中飼養(yǎng)的動物。我們都可以盡最大努力不增加動物、環(huán)境或任何其他生物的痛苦。想想你的食物來自哪里,以及是否以可持續(xù)和負(fù)責(zé)任的方式采購。如果您選擇使用肉制品,請?jiān)谟貌颓盎c(diǎn)時(shí)間感謝那些為您的營養(yǎng)而犧牲生命的動物。
在我們的人際關(guān)系中,我們應(yīng)該盡力練習(xí)不殺生,尤其是當(dāng)我們與一個我們可能覺得困難的人打交道時(shí)。當(dāng)你開始對某人產(chǎn)生負(fù)面想法或感覺時(shí),請注意——無論是與你同住的人、鄰居、公眾人物還是陌生人。與其希望他們受到傷害,不如向他們發(fā)送慈心或慈愛的思想。希望他們快樂,這樣他們自己就可以擺脫痛苦,這既是為了他們自己的利益,也是為了他們所接觸的所有其他人的利益。這將使他們更容易忍受,并希望有一天能愉快地待在身邊!'
盡管 Yamas 旨在成為對社會和其他生物的道德準(zhǔn)則,但當(dāng)代瑜伽學(xué)者也討論了對自己練習(xí) Ahimsa 的重要性。他們說你必須首先這樣做,才能將這種同情心擴(kuò)展到其他眾生。在《瑜伽士任務(wù)》中,奇諾·麥格雷戈說:“從結(jié)束你自己生活中的暴力開始。培養(yǎng)接納、寬容和同情自己的態(tài)度……與自己和平相處。” 只有做到這一點(diǎn),你才能開始將 Ahimsa 擴(kuò)展到其他生物和宇宙。當(dāng)您對自己做出有害的想法或行為時(shí),請注意一天中的時(shí)間。與其對自己苛刻,并告訴自己“不夠好”的所有原因,不如練習(xí)自我友善、自愛和自尊。當(dāng)您開始對自己產(chǎn)生負(fù)面看法時(shí),請立即放手,并用愛和善良取而代之。只有這樣,你才能真正這樣對待別人。
實(shí)踐
從事慈心、慈愛的修習(xí),是對自己和所有其他眾生修習(xí)不殺生的有效方法。首先要想起一個你深愛的人,他會自動在你心中喚起一種愛的感覺。它可以是浪漫的伴侶、父母、朋友,甚至是心愛的寵物。觀想此人,并為他們提供以下精神愿望:“愿你快樂,愿你平靜,愿你遠(yuǎn)離痛苦和傷害,愿你充滿愛。” 對一個中立的人(你對他既不積極也不消極的人)、難相處的人和你自己重復(fù)這種沉思。最后,向整個宇宙中的所有眾生(人類和非人類)提供這些愿望。
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