北京
上一篇講一些自己的感悟，繼續(xù)回歸正文。下面講的是如何操作才能入定，也就是講最基礎(chǔ)最根本的功法回光的原理。
原文：
回光的功夫，全用逆法，注想天心。天心是位居于日和月(左右眼)的中間。黃庭經(jīng)云：「寸田尺宅可治生。」的話，那尺宅，指的是人的面部；面部有塊一寸見方的田，那不是指天心，又是指什么？這一方寸的地方，居然有森羅蕭臺(tái)之勝景，玉京丹闕之奇觀，它是最虛最靈的神居住之處，儒家稱它為「虛中」；釋家稱它為「靈臺(tái)」；道家的稱乎更多有「祖土」、「黃庭」、「玄關(guān)」、「先天竅」等等。原來那天心就像一家宅院一樣；那光是這家宅院的主人翁，所以只要一回光，則周身之氣都要上朝頭頂，就像圣王定都建朝，萬邦都持有玉帛前來朝賀；又像主人精明，奴婢自然俯首聽命，各司其職。
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上朝
解釋：
回光是雙眼的功法，方法是采用逆想，對(duì)象就是天心。天心是什么，就是人臉上那一方寸的地方，所謂靈臺(tái)方寸心、兩眼中間那一寸地方就是天心所在了。
這天心有多種叫法，佛教叫靈臺(tái)，道教叫黃庭，儒家叫虛中。這里面有著天地萬物的景象。
而光就是這靈臺(tái)的主人，回光就是讓主人回家，主人一回家，周身的氣息都要來頭頂朝見，奴婢都會(huì)俯首聽命，識(shí)神也會(huì)乖乖聽話。
深入分析：
這里要解釋一下那光是什么，為何說光是主人。
在呂祖的語境里，宇宙是光產(chǎn)生的，正是天心，也就是宇宙之心發(fā)出的光，投射了這個(gè)世界。
周天
因此這個(gè)世界也要隨著宇宙之心的規(guī)則而變幻，第一篇講過這個(gè)規(guī)則就是大道。
光是如何產(chǎn)生宇宙的？
這有點(diǎn)像那個(gè)上D說要有光，就有了光。光能產(chǎn)生物質(zhì)嗎？其實(shí)從物理學(xué)上來講，光是可以被吸收的，光可以轉(zhuǎn)化為熱能，太陽能，同時(shí)光還能測(cè)出動(dòng)能動(dòng)量甚至質(zhì)量。
光到底是粒子還是波，這個(gè)爭(zhēng)論因?yàn)榱孔恿W(xué)的出現(xiàn)變成了：光既可以是粒子，也可以是波；可以是信息，也可以是物質(zhì)。光真的是最神奇的東西，是波還是粒子，取決于觀察者。
既然宇宙可以看作是宇宙之心的投影，而我們的天心就是宇宙之心的一部分，那我們確實(shí)可以通過回想天心，回光的動(dòng)作，去逆著找到“道”，也就是宇宙之心本體，進(jìn)而看到整個(gè)宇宙的景象。
形象一點(diǎn)說，呂祖說宇宙就是服務(wù)器給下發(fā)的數(shù)據(jù)在顯示屏上的影像。數(shù)據(jù)接口就在你腦瓜子上，你腦瓜子上有天地萬物的數(shù)據(jù)，想要的話你就順著網(wǎng)線找回服務(wù)器。
再形象一點(diǎn)說，本來你是聯(lián)網(wǎng)的，后來你電腦（識(shí)神）把你的網(wǎng)線掐了，他自己玩上變單機(jī)了。
聯(lián)網(wǎng)
但是沒關(guān)系，只要你把網(wǎng)連上，你家電腦還是要聽服務(wù)器的，他還是要乖乖干活。
所以回光的目的就是，找回服務(wù)器，重新聯(lián)網(wǎng)！
下一篇講如何找回服務(wù)器，也就是回光的實(shí)際操作方法。
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