山西
棒峧現(xiàn)在是一個大村？
這個標題似乎有點問題，這話說得，“棒峧現(xiàn)在是一個大村”，好像棒峧村是突然長大了一般？
事實上也就是這樣，棒峧村就是突然長大的。
棒峧村是平順縣虹霓河谷往東行經(jīng)山西省的最后一個村，再往東就是河南省馬家?guī)r村的地界了。
馬家?guī)r村在虹霓河出省后修建有一個水庫，水多的時候，庫水平面就會不自覺地漫延進山西地界。
棒峧村處在虹霓河北岸一個窄窄的河溝里，溝里清清的河水靜靜地流過，不大，也從不干涸，無聲地養(yǎng)育著河溝東西兩岸的幾十戶百姓。
小橋、流水、人家，一幅精致的水墨畫。
關(guān)于棒峧村的得名，采訪沒有結(jié)果，村民也不清楚。據(jù)傳說，棒峧河溝里森林茂密，常有虎豹豺狼出沒。人們?yōu)榱说挚挂矮F襲擊，家家院內(nèi)以及人們上山下田都備有镢柄粗細的木棒作為武器，一方面防身，另一方面保護耕畜家禽以及家院。
外地人來到這里，看到戶戶人家，家里家外，院內(nèi)院外，村里村外到處豎著粗細、長短不等的棍棒，每個男女老少，行走手中都不離棍棒。因此，人們稱這個村莊為棒峧村。
以有棍棒而得名棒峧村，有些望文生義，說服力并不強。不過棒峧村曾名棒家峧倒是可以找到依據(jù)，且在元朝的時候，棒峧已經(jīng)成村，這是有清清楚楚的記錄。
在東寺頭村妙輪院遺址有一通石碑，刻于元至順三年（1332），碑陰內(nèi)容介紹妙輪院勢力范圍有“橫梯莊、槐樹平、棒家峧，四至已里并是妙輪院檀越為主”。
棒峧舊稱棒家峧，在鄰村庫峧清嘉慶九年（1804）勒石的《圣王三宗廟重修碑記》中也有記載：“棒家峧，施錢六百文 ”。但在本村元慶寺存一方石碣，刻有“平邑椿（土交）村”字樣，莫非棒峧村還有“椿峧”之名？
此石碣刻于光緒七年（1881），遠遠晚于元至順、清嘉慶等年，況此時并無平順一縣，“平邑”說法本來就不存在，且“土”“交”合為一字，事實上也不存在，聯(lián)系到民間刻碑人員文化水平較低，疑為筆誤才對。
元慶寺在棒峧村東，坐北朝南，一進院結(jié)構(gòu)，上世紀八十年代以前曾是棒峧村的小學(xué)校。
元慶寺創(chuàng)建年代不詳，遺留建筑是清代風(fēng)格，見到的碑碣也是清代重修記錄。不過，在一間教室的地上被發(fā)現(xiàn)整齊平鋪著幾通石碑，當作地板，如果碑文整理出來，或許會有新的發(fā)現(xiàn)。
棒峧村還有一處古建筑龍王廟在村南，規(guī)模大于元慶寺，保存也比元慶寺要好一些。一進院落布局，中軸線上有戲臺、正殿，兩側(cè)有東西廂房，中規(guī)中矩。龍王廟留存有古碑碣5通，全部整理出來都是重要的村史資料。
棒峧村安安靜靜幾百上千年過去了，怎么就突然長大了呢？
2020年的時候，西井山村和棒峧村合并，對外稱為棒峧村，辦公地點設(shè)在棒峧村。本來棒峧村只有棒峧和大凹兩個自然莊，百余戶，三百幾十口人，合并后突然增加到19個自然莊，近兩百戶，約550余口村民。
說了這么多，你突然要笑了，五百幾十口人的村子敢稱大村？要按人口說，真不敢，要按時間呢？
說一個村子的大小，要按時間算，可能是獨一份了，因為在以前可能還沒有人這樣算過。但是棒峧村的大，只能按時間來算。
假如你是棒峧村最靚的崽，權(quán)力最大的王，你要巡視你的領(lǐng)地，從棒峧村東口開車走到西口，正常速度正常情況下，大約需要1.5小時。
橫穿一個村，開車需要走一個半小時的路程，難道還不算大？
下一篇，棒峧村之二：西井山是棒峧的驕傲，敬請期待
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