較美國大學(xué)生馬斯克談文明延續(xù)是在逃避現(xiàn)實(shí)

美國億萬富豪、科技界領(lǐng)軍人物馬斯克先生，在4月6日于社交平臺X上發(fā)帖，談人類文明延續(xù)的話題，意思是地球人類如果可以成為星際物種，文明將能夠再延續(xù)數(shù)百萬年，否則可能就只有幾百年。

為遵循先賢維特根斯坦的學(xué)識精神，筆者在此不糾纏應(yīng)該是星際物種還是星際人類的概念，以及是文明延續(xù)還是文明賡續(xù)的表述；因為，馬斯克先生是在具有國際社會廣泛影響力的X平臺發(fā)帖，所以，筆者本文要剖析的是他所談話題下逃避現(xiàn)實(shí)的情緒基礎(chǔ)，以及可以預(yù)判的全球社會新人文環(huán)境的演進(jìn)愿望。

一、馬斯克所談文明再延續(xù)的情緒基礎(chǔ)

眾所周知，當(dāng)前全球社會面臨三大危亡困境：

1、核武器可能被使用，以及生化武器可能濫用，至全球社會陷入不可把控的廣泛的超大規(guī)模傷害的困境；

這點(diǎn)，從俄烏戰(zhàn)場初期使用一般性常規(guī)武器攻殺，到如今頻頻使用超高音速精準(zhǔn)武器重點(diǎn)摧毀，再到使用巨型ODAB-1500炸彈做范圍性毀滅的舉動，且不排除升級使用3000型和5000型的增強(qiáng)版，就可以看出端倪；

同時，從亞洲東部海域，美國動用戰(zhàn)略轟炸機(jī)攜帶核彈，參與美日韓三國軍演，朝鮮試射超高音速導(dǎo)彈做出強(qiáng)力應(yīng)對之姿；而澳大利亞計劃接收核廢料的處理工作，隱含接受美英核武器安置分布的要求；

如此這般的事態(tài)，就可以預(yù)判有組織互毀，在全球各地一步步加劇的趨勢。

2、全球經(jīng)濟(jì)活動以國家做區(qū)隔，產(chǎn)業(yè)競爭長期以往的激烈，加劇地球生態(tài)資源惡化，至人類生存環(huán)境無法減緩惡劣趨勢的困境；

這點(diǎn)，從近兩年全球各地頻頻出現(xiàn)極端惡劣氣象，大規(guī)模山火在加拿大、澳大利亞等地長時間大面積燃燒，非洲撒哈拉沙漠面積不斷擴(kuò)大，亞洲北部外蒙古國土沙化形勢堪憂，中東沙特等沙漠國多地竟現(xiàn)暴雨洪水，中國大江南北凍雨天氣多次往復(fù)的情形；

同時，23年的全球平均溫度，高出工業(yè)化前基線1.4攝氏度，直逼1.5的警戒線，至冰川溶化、海平面上升、厄爾尼諾現(xiàn)象加劇溫度失控，地表大氣甲烷水平較百年前高出50%，24年全球氣候或?qū)㈤_啟較過往年份逐步惡劣的現(xiàn)象；

如此這般的狀況，就可以確定靠少數(shù)國家，根本無力減緩環(huán)境惡化的趨勢。

3、全球人文糾紛陷入潰爛的邊緣，人工智能被嘗試用于惡劣事態(tài)單方獲勝的目的，嚴(yán)重背離科技賦能文明晉級的契機(jī)，加劇人類文明崩塌的困境；

這點(diǎn)，從馬斯克星鏈技術(shù)為烏克蘭提供戰(zhàn)斗小組跨視距協(xié)調(diào)，及人臉識別作用于特定人物狙殺，到無人機(jī)遠(yuǎn)程監(jiān)控配合火炮精準(zhǔn)打擊；而本輪巴以沖突中，以色列已經(jīng)在運(yùn)用人臉識別與大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，提前制定無差別摧毀敵對人員的安排，避無可避的傷害了大量的婦女兒童；

同時，今年3月美國國防部明確要把人工智能技術(shù)，運(yùn)用于輸送、掩護(hù)、偵查和火力支援等軍事任務(wù)，而OpenAI等全球人工智能頭部公司，配合性的刪除了“禁止該項技術(shù)被用于軍事用途”的規(guī)則，也修改了“不得用于造成物理傷害的高風(fēng)險活動”的使用條款；

如此這般的情形，就可以斷定人文與科技背離，加速兩大危害惡化的趨勢。

于是，我們可以看到，馬斯克在X社交平臺發(fā)表人類文明延續(xù)的言論，顯然沒有能夠擺脫如述三大危亡困境，日益嚴(yán)峻局勢對自己情緒的影響，就如：

1、他明確表達(dá)了移民火星之后，因為地球與火星之間超遠(yuǎn)的距離，對導(dǎo)彈帶來的危害將提供充足的防范時間，已經(jīng)可以佐證他當(dāng)時的思維，處在怎樣的情緒范疇中；

2、他明確20年內(nèi)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建火星居住地，這個意義更是為了確保人類文明的長期延續(xù)，可以佐證他當(dāng)時的認(rèn)知態(tài)度，已經(jīng)否定了地球母星，文明存續(xù)的作用和價值；

3、他明確闡述在文明強(qiáng)大時，不能在遲疑中錯失火星建立居住地的窗口期，采取果斷行動才是最佳選擇，已經(jīng)可以佐證他情緒上放棄了，地球母星文明晉級的愿望；

4、他明確談?wù)撊斯ぶ悄艿闹橇λ綄⒊饺祟悾叶啻螕?dān)憂會對人類帶來不確定性的影響，已經(jīng)可以佐證他談火星夢時，不是人工智能本身會對人類造成什么危害。

如此，鑒于馬斯克先生對全球科技發(fā)展的正面影響，以及對全球人文狀況有公正性的認(rèn)識基礎(chǔ)，我們就不得不剖析，他談20年內(nèi)要實(shí)現(xiàn)移民火星的目標(biāo)愿望，到底是基于什么現(xiàn)實(shí)狀況，才能生出如述的情緒預(yù)判。

二、馬斯克要逃避西方把控局面潰爛的現(xiàn)實(shí)困境

在剖析馬斯克移民火星言論的認(rèn)知情緒，是如何建立之前，我們先簡單回顧一下，當(dāng)前全球局勢部分紛亂事態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系：

1、2月25日，美國空軍軍人亞倫，在以色列駐美國大使館門前自焚，他以死控訴以色列殺戮巴勒斯坦民眾的反人類行徑，這個引發(fā)巴以問題全球民眾認(rèn)知更撕裂的果決舉動，既體現(xiàn)他崇高的犧牲精神，也呈現(xiàn)他絕望的棄世情緒；兩個月后美國大學(xué)生爆發(fā)大規(guī)模支持巴勒斯坦的示威活動；

2、3月29日，美國好萊塢電影《奧本海默》在日本播映，就核武器歷史上被美國首次用于摧毀敵方實(shí)力，卻殺害大量日本普通民眾，引發(fā)美日兩國青年，借互聯(lián)網(wǎng)的媒介功能，以電磁傳輸做捍衛(wèi)工具，彼此陷入忿懟和互揭黑暗史的事態(tài)中；

3、4月1日，以色列突襲伊朗駐敘利亞領(lǐng)事館，致伊朗伊斯蘭革命衛(wèi)隊高級指揮官以下7人死亡；之后5日起臨時關(guān)閉28處駐外使館，更在7日從本輪攻占加沙領(lǐng)土的95%部分，撤出了所有做戰(zhàn)部隊；而16日伊朗大規(guī)模導(dǎo)彈飛躍鄰國領(lǐng)空襲擊以色列本土，中東局勢進(jìn)一步惡化；

4、4月4日至9日，美國財長耶倫訪華，同期美商務(wù)談判代表戴琪在歐洲，她們同時拋出中國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)規(guī)模與商品廉價威脅論，明顯要裹挾各國企業(yè)生存與發(fā)展的愿望，以國家產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟體的競爭要求，欲圖建立國際產(chǎn)商貿(mào)運(yùn)轉(zhuǎn)的新秩序，推進(jìn)與中國脫鉤斷鏈的升溫模式；

5、4月7日中國南部戰(zhàn)區(qū)啟動海空戰(zhàn)巡，同日菲美日澳四國南海聯(lián)合軍演 匆忙結(jié)束；此前幾日，中國南部戰(zhàn)區(qū)在云南中緬邊界展開實(shí)戰(zhàn)化軍演，用以震懾美國民主基金支持的緬北克欽獨(dú)立軍勢力；據(jù)傳緬甸軍政府應(yīng)中方要求，拘留并審訊了把控緬北電詐活動的副防長昂林敦少將；

6、4月2日新加坡智庫東盟研究中心，發(fā)布《東南亞態(tài)勢報告：2024》的民調(diào)結(jié)果，數(shù)據(jù)顯示該區(qū)域各國民眾普遍關(guān)注中美競爭的走向，對中國持友好態(tài)度的比例，同因美國支持以色列而持反感態(tài)度的比例，都呈現(xiàn)明顯上升的勢頭。

于是，從這些事態(tài)，以及近兩三年來競相到訪中國的各國政商要員，與頻頻到訪各國游說施壓的美國政商代表，這兩個全球綜合實(shí)力最強(qiáng)的大國，他們外交運(yùn)行軌跡的獨(dú)特畫面，我們可以看到一個日漸清晰明確的全球政治、經(jīng)濟(jì)與軍事的演變走向。

1、全球不可避免的再次陷入了，兩極競爭的冷戰(zhàn)特點(diǎn)：

當(dāng)前，于東西方意識形態(tài)冷戰(zhàn)時期所不同的是，美國因為自身產(chǎn)業(yè)空心化和金融泡沫化，不得不以殺雞取卵的方式，強(qiáng)力捆綁全球發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體，采取一致遏制中國的各類舉動；

但是，在面對中國綜合實(shí)力雄渾強(qiáng)勁，科技水平日益趕超的能力，且還代表了全球超過60億民眾主體愿望的，非發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體國家未來共同發(fā)展的要求；美國卻因為民主與自由的道義幡旗色彩已然暗淡，鼓吹的新理念也遭遇內(nèi)外民心，不睦情形的反噬，將陷入失策、失據(jù)、失能、失效、失勢的困境。

2、互聯(lián)網(wǎng)科技的能效，至中美面臨赤裸裸競技的局面：

當(dāng)前，于過往艱難獲取信息數(shù)據(jù)所不同的是，在互聯(lián)網(wǎng)科技穿透的視野下，兩國除極端的如核武器一樣的大規(guī)模殺傷性武器外，中美在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等方面的競技，已經(jīng)處于彼此淺顯直白赤裸相見的程度；

那么，雙方任何一方無底線施壓，至喪失理智的沖突發(fā)生，造成的必然結(jié)果就是，美國的國土四分五裂、財閥們分崩離析、核心利益被各國既得利益團(tuán)體瓜分，中華的文明復(fù)興根基毀壞、和平崛起場景喪失、國土利益遭遇群狼撕咬四面侵蝕，卻可能讓日韓俄歐印等等第三方勢力，坐享漁翁之利。

3、中美間脫鉤斷鏈，加快廣泛的第三方自主意愿覺醒：

當(dāng)前，于美蘇軍事爭霸年代所不同的是，中國七十余年來，以龐大的人口和廣博的地域民情，構(gòu)建的全產(chǎn)業(yè)鏈覆蓋的成效，加上近十余年來高維的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略規(guī)劃，賦予財富多極厚重與外溢釋放的要求，在形成內(nèi)外造血與輸血的聯(lián)動活力成效時，廣泛增強(qiáng)了參與國之間的，技術(shù)粘合度與利益關(guān)聯(lián)度；

同時，美國主動扶持第三方產(chǎn)業(yè)發(fā)展，欲圖遏制中國的布局，除了催生出新的經(jīng)濟(jì)體實(shí)力，以及增強(qiáng)這些國家權(quán)利愿望的自覺能力外，也將加速崩解美國妄圖主導(dǎo)全球利益，長期單方流返其國體現(xiàn)象的頑固模態(tài)。

4、中國務(wù)實(shí)的構(gòu)建安排，顛覆了美國單極霸權(quán)的妄想：

當(dāng)前，于上世紀(jì)一戰(zhàn)二戰(zhàn)場景所不同的是，科技賦能人類文明色彩的積極意義，讓山川河流由層層阻隔，變化成了風(fēng)景疊翠的綠色財富，亞歐非大陸的地理資源、人口數(shù)量、文化璀璨等規(guī)模優(yōu)勢，以不可阻擋的龐大體量動能，影響著全球社會人文交互性質(zhì)，走向新的體征要求；

而中國政府一帶一路經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略依托不結(jié)盟、獨(dú)立自主、經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、團(tuán)結(jié)最廣大多數(shù)利益體等，務(wù)實(shí)的治國政略形成的全球影響力，符合人類文明演進(jìn)要求的可借鑒藍(lán)本，自然同美國政略搞資本壟斷利益、科技主導(dǎo)分配、軍事驅(qū)使規(guī)則等不公正的人為霸凌設(shè)定，形成了越來越強(qiáng)烈的趨勢反差。

5、資本的貪婪和綁架政治后的威權(quán)，至全球劇烈動蕩：

當(dāng)前，于人類存續(xù)歷史任何階段不同的是，資本從過往商品的流動利差中積累實(shí)力，如今卻以綁架政治、控制軍事、壟斷技術(shù)等手段，在北美大陸鑄造了一個國家模式的利益體聯(lián)盟；它們用散布全球的軍事基地、滲透各國的特權(quán)買辦、扶持掌控中的仆從國實(shí)力，左右著全球的政治走向與經(jīng)濟(jì)風(fēng)氣；

于是，中國的崛起不可避免的就成為美國主導(dǎo)的，全球資本既得利益團(tuán)體訴求路上的攔路虎、根基撼動者，歷史趨勢掘墓人；雙方事實(shí)上針尖對麥芒的矛盾關(guān)系，在頑固又腐舊的認(rèn)知秉性中，無法做出有效的調(diào)和化解，兩股利益訴求完全不同的對沖勢力，將不可避免陷入日益劇烈的糾紛事態(tài)中。

綜合以上五點(diǎn)，我們可以看出當(dāng)前全球科技與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因為互聯(lián)網(wǎng)科技的推動進(jìn)入廣泛聯(lián)動往來的模式，對資源的需求陷入存量博弈的狀況，而美國為首的西方體制把控世界人文格局的情形，正以不可逆轉(zhuǎn)的狀態(tài)逝去；

然而，在東西方利益團(tuán)體，就追求多維發(fā)展還是維護(hù)單極霸權(quán)，做艱難纏斗時，將因為怨恨對猜忌、羈絆對抗?fàn)帯⑿Q食對反擊等躁動情緒，持續(xù)增強(qiáng)的負(fù)面影響，最終不免走向雙方都無法回避的人為災(zāi)難：面臨全面沖突帶給人類文明崩塌的結(jié)局。

于是，在沒有新的可以有效改變現(xiàn)狀的條件支撐下，馬斯克從一個企業(yè)家的良知角度，從一個科技銳進(jìn)人士的心愿感慨，不得不依托自己主導(dǎo)的星艦航天技術(shù)，于描繪人類移民火星夢之時，展望著地球文明延續(xù)的責(zé)任前景；

那么，倡議20年創(chuàng)建火星居住地，在成為他談?wù)摽萍及l(fā)展未來藍(lán)圖的話題內(nèi)容時，便也事實(shí)上成為他在逃避現(xiàn)實(shí)的佐證。

三、馬斯克的火星夢佐證他在逃避現(xiàn)實(shí)

為什么說馬斯克談20年建立火星居住地，是在逃避現(xiàn)實(shí)？

我們都知道，科學(xué)活動必須要經(jīng)歷證偽證實(shí)的過程，任何主觀愿望，在沒有長期廣泛研究、實(shí)驗、檢測、驗證等現(xiàn)實(shí)環(huán)節(jié)來支撐，脫離了事實(shí)演變基礎(chǔ)的倡議，不是以失敗做結(jié)局，就是只能存續(xù)在人們的精神幻覺中。就如：

1、火星重力只有地球重力的三分之一，常年平均溫度較地球低近80攝氏度，幾乎沒有氧氣和水，大氣密度也只有地球的1%；

在這樣對比嚴(yán)重的惡劣環(huán)境里，人們?nèi)粘５某源┳⌒性趺催m應(yīng)？男女怎么正常的交互和繁衍？人們?nèi)绾谓】稻S系后代們的身體肌能？這些，顯然就不是一兩代人，20年內(nèi)就可以妥善應(yīng)對的問題；

2、地球到火星的距離，以當(dāng)前最先進(jìn)的航天技術(shù)，在遠(yuǎn)地點(diǎn)情況下，僅去到火星范圍就需要七個月時間，近地點(diǎn)時也需要二個月；

從現(xiàn)存大量對航天員的科研記錄表明，在長期失重情況下，人體面臨骨質(zhì)流失、肌肉萎縮、大腦變形等人體太空病變問題；而當(dāng)前仍沒有經(jīng)濟(jì)適用、穩(wěn)妥便利化解這些問題的辦法；

3、1968年的“老鼠烏托邦”實(shí)驗，在第1780天隨著最后一只雄鼠死亡，宣告了實(shí)驗的壽終正寢；就老鼠的適應(yīng)能力，在地球范圍提供對應(yīng)的便利條件，5年沒滿就走向了終結(jié)；

那么，人們?nèi)サ交鹦敲媾R前兩方面艱巨問題的困擾，在火星更艱難的環(huán)境條件下，從事如“老鼠烏托邦”的實(shí)驗生活，以什么確保人類文明延續(xù)的機(jī)會比較地球環(huán)境而言更有把握？

4、百萬人移居火星的構(gòu)想，先不談人文認(rèn)知紛雜如何管理的問題，單就全球社會人文割裂對立狀況下，有哪一個國家或聯(lián)盟體可以不懼外部影響，獨(dú)立支撐這個構(gòu)想落地實(shí)現(xiàn)？

面對不可完全把控的火星居住地的場景，那些掌控了現(xiàn)實(shí)財富的大佬和技術(shù)大牛們，有多少人愿意放棄眼下牢牢把握的優(yōu)渥生活，自覺去到火星做文明延續(xù)的“烏托邦”驗證？

5、如果自身沒有經(jīng)濟(jì)能力，但是有一定技術(shù)水平的人士，被鼓動或選中參與該計劃，一方面就在證明移民火星，不是為了地球文明的延續(xù)，而是一場地外探索的重大科研活動;

另一方面該計劃不考慮做返回的設(shè)定，就不能獲得項目效益用以回補(bǔ)支持方的利益訴求，請問哪家企業(yè)或財閥團(tuán)體，能夠承受該項目長期運(yùn)行的成本壓力？

6、馬斯克星艦計劃目前本身仍處于嚴(yán)重虧損的狀況；用來支撐他火星計劃的資金，一方面是特斯拉中國持續(xù)盈利，抬高了馬斯克的身價，并以此實(shí)力背書賦予了市場資金追捧的信心;

另一方面則是美國航天部門長期的技術(shù)儲備，以及美國軍方研發(fā)費(fèi)用、國家產(chǎn)業(yè)資金、國際風(fēng)投基金等給予的，但是也只能是一個階段性的財力支撐。

如述，馬斯克先生移民火星的愿望，并不是建立在相關(guān)的各方面技術(shù)能力，

已經(jīng)具備牢靠可行的軟硬件基礎(chǔ)條件之上；再結(jié)合他長期來就國際紛亂事態(tài)，許多次發(fā)表，同美國等西方勢力非公正性雙標(biāo)言行，相反的評議言論，以及他關(guān)心全球社會各階層，未來生存發(fā)展問題的態(tài)度，我們可以推斷：

馬斯克就火星移民談人類文明延續(xù)，首先就是在逃避，以美國為主導(dǎo)的西方利益體陣營，面對全球社會越來越強(qiáng)烈的多元化發(fā)展愿望，必然面臨無法再單極左右世界人文格局的趨勢現(xiàn)象；其次就是在逃避，他個人怎么努力，也改變不了這個趨勢越來越惡化的，至全球人文對立沖突，結(jié)局必然嚴(yán)峻險惡的狀況。

就此，我們在了解馬斯克火星移民計劃，實(shí)質(zhì)就是逃避現(xiàn)實(shí)的主觀臆想時，我們也就要思考，面對他急切要逃避的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，我們可以做些什么，既可以賦予良知充盈的馬斯克先生，以穩(wěn)健發(fā)展的希望，又可以為人類后代們構(gòu)建美好前景的牢固基礎(chǔ)？

四、全球新人文變革的趨勢要求

我們都知道，人類有文字記錄的歷史已經(jīng)超過五千年，在各個不同人文形態(tài)的階段，實(shí)質(zhì)就是圍繞“安全、人性、利益與發(fā)展”這四大根基維度條件，做著各自習(xí)俗、信仰等愿望的演變和演進(jìn)，并形成對應(yīng)的結(jié)果；

就如歷史上：

1、歐洲中北部地區(qū)的族裔，隨著農(nóng)耕與工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，其社會人文粗陋，開化晚的情形被快速修正；

2、南北美洲的部落，因為寬闊海域的阻隔，在航海技術(shù)實(shí)現(xiàn)突破后，其封閉的自給自足的人文環(huán)境被摧毀；

3、英國皇權(quán)社會，源于較大的海島，又臨近大陸的地理特點(diǎn)，科技啟發(fā)人性挑戰(zhàn)環(huán)境獲取資源的強(qiáng)烈愿望；

4、中華文明形成于黃河長江流淌穩(wěn)定的地域，外部科技勢力打破了該區(qū)域私塾傳家、族氏固化的人文心性；

5、以色列族群體征，在地中海變化與兩河流域富饒，多民族交織活動中塑造，科技加速他們資本全球積累。

從這些全球部分國家或族群階段性歷史演變的局面，到文中所述馬斯克逃避現(xiàn)實(shí)的事態(tài)場景，我們可以做出清晰的判定：

受科技能效的影響，過去閉環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)維護(hù)部分族群團(tuán)體利益的，擁有一個階段性成果的輪回現(xiàn)象，正在逐步被全球民眾就日常生活，整體擁有長期安全穩(wěn)定、溫飽適宜狀況的愿望沖擊著；

而這個愿望沖擊力，就當(dāng)前科技發(fā)展的速度、高度與能力范疇，能夠助力全球社會以新的運(yùn)行機(jī)制，維護(hù)人與人之間廣泛的往來交互，并就其運(yùn)轉(zhuǎn)功效必須具備牢固可靠的基礎(chǔ)條件，而確立日益明確的架構(gòu)思維與認(rèn)知走向。

這個架構(gòu)思維，建立在如下的硬件基礎(chǔ)之上：

1、科技，對各族群廣泛往來交互色彩的豐富性，具備積極展現(xiàn)的能力；

2、科技，對人類生命安全的根基愿望，具備全球做維護(hù)的可行性功效；

3、科技，對人類個性自由的充分形式，具備捍衛(wèi)生命安全的條件要求；

4、科技，對人類無數(shù)個體與團(tuán)體愿望，具備共創(chuàng)現(xiàn)實(shí)與未來的新高度。

于是，這個架構(gòu)思維，必然以如下五大要素條件來落實(shí)構(gòu)建：

1、法規(guī)確立：確立唯一一條需要全球社會，共同遵守的法規(guī)；既，個體與認(rèn)知趨同團(tuán)體，不得危害其他個體與團(tuán)體的生命安全；

2、權(quán)益維護(hù)：個體與認(rèn)知趨同團(tuán)體在嚴(yán)格遵守唯一共遵法規(guī)前提下，獲得全球范圍的無限自由權(quán)益；

3、機(jī)制建構(gòu)：全球各利益團(tuán)體共同協(xié)商，成立全球唯一存許、唯一合法的職業(yè)武裝組織，以替代各國各地區(qū)的武裝機(jī)構(gòu)；并確定全球單項稅收，支撐該組織的日常運(yùn)行需要，使其能夠履行維護(hù)前述兩點(diǎn)內(nèi)容事宜，在全球范圍的落地實(shí)現(xiàn)；

4、制度設(shè)置：全球社會確立政資分離的運(yùn)行制度，政治家團(tuán)體做社會治理的事，資本家團(tuán)體做生產(chǎn)力發(fā)展的事，雙方取長補(bǔ)短，各盡其能，協(xié)商互補(bǔ)；并共同監(jiān)督唯一武裝組織，其日常貫徹職能使命的成效；

5、愿景規(guī)劃：全球范圍依據(jù)人工智能迭代技術(shù)，在“規(guī)模化生產(chǎn)”中滿足民眾“吃穿住行”基本剛需要求，提升民眾各學(xué)科知識的交互認(rèn)知高度，在“個性化需求與極物探研”兩大活動范疇，以月球、火星等做跳板，把握突破太陽系壁壘的技術(shù)，推進(jìn)人類文明的再躍升，實(shí)現(xiàn)地球人類就科學(xué)與信仰而言，都必須充分肯定的三大終極目標(biāo)。

于是，在這個架構(gòu)里：

政治不需要凌駕于權(quán)力和資本之上，也不必匍匐于權(quán)力和資本之下，政治要素自然根植于沒有國家限制，沒有財富多寡、地位高低、技術(shù)深淺約束的，在全球全域范圍做自由流轉(zhuǎn)的民眾心理；

這種政治要素的根植方式，改變過往科技能效低下時，當(dāng)政治依附權(quán)力，就以道義高度形成對資本合理性的修改與侵犯的情形，或當(dāng)政治依附資本時，就以粉飾欲望掩蓋對政治正確面的腐蝕與顛覆的場景；這些情形和場景將在全球民眾心理，以腳投票的言行中實(shí)現(xiàn)調(diào)和與化解；

同樣，在這個架構(gòu)里：

資本不需要混跡于權(quán)力和政治中，資本富集財力以及激勵科技的能力，在古老契約精神和新的機(jī)制維護(hù)下，與全球各國民眾形成參與和滲透的廣泛交互，展現(xiàn)藏富于民眾和共享于機(jī)會的道義；

這種道義的展現(xiàn)，改變過往科技功能狹窄時，當(dāng)資本沒有權(quán)力的站臺，往往被政治的光環(huán)剝奪了財富歸屬和傳承的權(quán)益，或當(dāng)資本失去政治包裝，往往被權(quán)力強(qiáng)行圈養(yǎng)在道德的陰影下，被人為困固和驅(qū)使；這些權(quán)益和包裝將在全球民眾自由流轉(zhuǎn)的活動中，實(shí)現(xiàn)自然維護(hù)和拓寬；

更是，在這個架構(gòu)里：

政治和資本有了各自匹配人性的舞臺，就如男和女不是自然界的割裂狀況，是自然演變過程實(shí)現(xiàn)的生物生理分工；那么，政治家團(tuán)體與資本家團(tuán)體，也將因為科技文明的賦能成效，在人文文明的全球化發(fā)展變革中，自然呈現(xiàn)分工要求；

這個分工要求，將改變當(dāng)前政治家團(tuán)體與資本家團(tuán)體，過去歷史相當(dāng)長的一段時間，因為科技無法契合雙方的良性互動，彼此不得不在不同的國體內(nèi)，一體踐行“你中有我，我中有你”的人性兩面的沖突窘迫；

這種窘迫，是基于他們彼此的滲透和捆綁，都是為實(shí)現(xiàn)各自長期的欲望目的，而當(dāng)前世界的紛亂情形，實(shí)際體現(xiàn)的就是兩者無法在全球社會達(dá)成分工，被必備四大根基維度條件制約，單方無法妥善調(diào)和它們的閉環(huán)要求，陷入了顧此失彼的焦灼狀況后的結(jié)果；

這些結(jié)果，仿諾個體處于一種既是陰人又是陽人的撕裂體征，也如，政資兩團(tuán)體既是裁判員又是運(yùn)動員參與競技的不公情形，當(dāng)他們單方主導(dǎo)一個國家或全球社會的運(yùn)轉(zhuǎn)，長期以往就會陷入可以預(yù)判或不可以預(yù)判的失矩困境一樣。

如此，在這個架構(gòu)思維里，全球民眾將自然形成如下認(rèn)知走向：

全球社會共同推進(jìn)以機(jī)會做畫板，以安全和自由調(diào)制底色，以無數(shù)個體和團(tuán)體的利益訴求做顏料，以各自訴求可以探尋的方式做畫筆，彼此從人類命運(yùn)第一時期阻隔、遲滯、缺失的歷史輪回狀況中解放出來，共同繪制邁向人類命運(yùn)平行交互、實(shí)時疊加、創(chuàng)新突破場景的第二時期藍(lán)圖，并最終展現(xiàn)人類命運(yùn)由星球文明躍升至星際文明的璀璨畫卷。

上述架構(gòu)思維與認(rèn)知走向，就是“共榮環(huán)境思想”鑒于當(dāng)前全球嚴(yán)峻的混亂趨勢，在展望人類命運(yùn)如何穩(wěn)健延展時，就科技賦能人類文明晉級契機(jī)，而形成的一個全新的發(fā)現(xiàn)和嶄新的倡導(dǎo)。

擬將出版的《共榮環(huán)境思想概論》，用企業(yè)管理PPT解答的模版方式，以議論結(jié)合散文、詩詞的行文特點(diǎn)，站在哲學(xué)思想的層面，倡導(dǎo)以新的認(rèn)知高度、新的視野角度，解構(gòu)全球社會的根源矛盾問題；

同時“共榮環(huán)境思想”倡導(dǎo)，依托當(dāng)前以及今后越來越強(qiáng)的科技能力，采取務(wù)實(shí)可行的方式，構(gòu)建全球各利益?zhèn)€體與個體、個體與團(tuán)體、團(tuán)體與團(tuán)體間新的思考與實(shí)踐體系，形成人類整體愿望根基契合性的軟硬件要求，并推進(jìn)全球社會真正走向一體化發(fā)展的新世界；

在這個新世界里，因為新的制度運(yùn)行架構(gòu)，整體沒有沖突也沒有了戰(zhàn)爭的可能，各利益體之間的矛盾不會制造規(guī)模性殺戮或犧牲；人們于全球自由的流轉(zhuǎn)體驗中，廣泛追求各自的不同，將不再被人類存續(xù)以來，階級與剝削等狹隘對立的概念和現(xiàn)象，繼續(xù)無休止的糾纏困固；

全球社會人文交互的環(huán)境呈現(xiàn)蔚然清新的場景，人類文明實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健晉級，并開啟越達(dá)至星際文明的契機(jī)。

五、地球文明需要借火星做什么

自然界有一個現(xiàn)象，通俗上說就是：龍生龍鳳生鳳，老鼠的孩子會打洞。

然而，全球社會無數(shù)事實(shí)在告訴我們，人類的智慧水平，卻不是必然由父母長輩的智力程度，來決定其后子孫的智力高度；

就如，有父母是北大清華的高材生，但是，其子女卻是智慧天賦平平的普通人；也如，印度一處貧瘠的村鎮(zhèn)，卻誕生出了全球著名的數(shù)學(xué)天才一樣；還如，中國杰出的數(shù)學(xué)家陸家羲先生，也是在普通的生活環(huán)境中，于普通的教育資源支撐下，完成了卓越的理論論證；

這一切的可能，就是在告訴我們，全球龐大人口基數(shù)的思緒暢想，可以激發(fā)的智慧火花，在互聯(lián)網(wǎng)科技賦能下，將給予人工智能浩瀚的數(shù)據(jù)資源以加速其迭代發(fā)展，在其涌現(xiàn)處理無數(shù)黑白問題的能力時，反哺人類的思考路徑與決策成效，并因此構(gòu)建人類實(shí)現(xiàn)突破太陽系壁壘的技術(shù)實(shí)力。

于是，對月球、火星、金星、冥王星等星體，做遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過在地球的大力開采與研探，是人類尋求突破太陽系壁壘的技術(shù)，就星球物理現(xiàn)象做真實(shí)科研，必須經(jīng)歷的一個不可免除的重要過程；

同時，維持地球物理資源的穩(wěn)定，人文環(huán)境的和睦，可持續(xù)投入人力、物力等支撐地外基地的長期穩(wěn)健運(yùn)轉(zhuǎn)，而地外基地就地球物理資源的匱乏程度，互為聯(lián)動的做著恰當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)反哺；

那么，火星等星球居住地的作用和意義，就地球文明而言，更多的是為了研究和驗證可行性路徑和方向的作用，并沒有保留和延續(xù)的功能；

如此，這個地球文明得以延續(xù)的關(guān)鍵性步驟安排，就是當(dāng)前全球社會需要共同達(dá)成的基本認(rèn)識。

另外，我們必須要承認(rèn)，人類文明其實(shí)是在99%的無意義的民眾重復(fù)活動中，因為1%的偶然性發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新，而實(shí)現(xiàn)了晉級；人工智能的出現(xiàn)，并不能改變這種大量重復(fù)情況下，偶然發(fā)現(xiàn)開創(chuàng)性內(nèi)容的漸進(jìn)狀況；

于是，人工智能最根本的作用和意義，是就人類整體的認(rèn)知水平，在群體間廣泛交互往來的匹配性要求，賦予可落實(shí)的剛需高度和廣度條件；

也就是人類將在文字、語言、音樂、繪畫、視頻創(chuàng)作等方面，獲得越來越寬廣深入的認(rèn)知能力，并由此在物理化學(xué)、生物醫(yī)藥、航空航天、空間數(shù)學(xué)等過往少數(shù)人參與研探的領(lǐng)域，迎來龐大人口紅利的激情投入，在廣泛的探索愿望中迎接廣泛的對應(yīng)成果；

那么，人類將在月球、火星、金星、冥王星等研發(fā)基地，通過超遠(yuǎn)距離的傳輸、感知和感應(yīng)等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)與地球母星同頻共振卻場景不一的“參與體驗度、實(shí)踐構(gòu)筑力和創(chuàng)新突破能效”；

于是，月球、火星等基地的作用和意義，也將著力在人類的精神、智慧與生命時量，能夠依托不同星體環(huán)境，探索在單一地球環(huán)境場景下，無法彌補(bǔ)的認(rèn)知缺失或思維狹隘的困固；

在這個過程中，人體如何適應(yīng)不同星體環(huán)境，自然生成的演變和研究，只是地球人類從星球文明，躍升至星際文明時順帶的內(nèi)容成效；

就如，人類不可能在城鄉(xiāng)溝渠創(chuàng)造出遠(yuǎn)洋航行的認(rèn)知和技術(shù)，自然也不會因為在溝渠附近，做了上下左右的搖擺運(yùn)動，就自認(rèn)為有了搏擊驚濤駭浪的體能；

但是，人類的精神、智慧與新的生命形體，共同開創(chuàng)生命新時空的價值與量能，將是人類文明在未來不斷晉級的過程中，必然會產(chǎn)生出階段性的成果，和凝結(jié)出對應(yīng)的心愿。

由此，我們重新提高認(rèn)知維度就可以看到，馬斯克的成就是顯赫的，當(dāng)前的影響也是巨大的；這個現(xiàn)象，首先是基于，他對科學(xué)技術(shù)的敏銳和勇于付出的膽魄；其次是基于，科技進(jìn)步衍生出現(xiàn)的龐大群體熱情，堆積起巨大的財富效應(yīng)，附著在他的一身后，形成了一種人類個性化演進(jìn)的現(xiàn)象成果。

然而，馬斯克在面對這個現(xiàn)象成果時：

他沒有美國大學(xué)生們，為維護(hù)人類道德底線，于近日舉行大規(guī)模抗議活動，表達(dá)純粹的認(rèn)知愿望；

他也沒有哲學(xué)家深邃的辯證觀，看不穿人類歷史演變下的必然走向，也就擺脫不了西方世界白人至上的心理期許；

他還沒有政治家高屋建瓴的責(zé)任觀，看不透整體活力是人類文明演進(jìn)的根源動力，也就消除不了西方單方長期把控格局的心理預(yù)期；

他更沒有人類歷史上先圣大賢們的覺悟力，做不到調(diào)和現(xiàn)實(shí)與愿望的差距，也就不能務(wù)實(shí)思考可以確切落地實(shí)施的，化解人類根源矛盾的有效辦法；

所以，他就個人和族群與人類命運(yùn)和文明的關(guān)系，應(yīng)該依托什么樣的新思想指引，在當(dāng)前以及未來科技能力范疇下，如何追求它們存續(xù)的意義，于迷失中選擇了逃避。

顯然，他違反了科學(xué)精神，沒有認(rèn)識到黑白紅黃、好壞對錯、高低美丑、聰慧蠢笨等等對立的認(rèn)知，實(shí)質(zhì)就是在扭曲、遲滯、阻礙科學(xué)進(jìn)取的原則基礎(chǔ)；

他也背棄了信仰力量，沒有意識到構(gòu)建地球伊甸園，就是彰顯神的大愛于人類；凝聚人類智慧璀璨華彩，書就“星球文明起源、宇宙文明中心、星際人類始祖”這三大目標(biāo)偉業(yè)，就是榮耀神的大能于寰宇。

讓我們一起去喚醒他、激勵他、團(tuán)結(jié)他，在科學(xué)的精神里、在信仰的光芒中，借助月球火星等基地的研探，全球80億各族民眾、各信仰團(tuán)體，共同鑄造地球家國的博大情懷，繪制人類星球1.0文明向星際2.0文明躍進(jìn)的天下星途。

金溶佐鯤 于 2024年4月27日星期六

附，本文部分引文出處：

1、《共榮環(huán)境思想概論》1-19章；

2、王毅與布林肯的對沖表態(tài)在告誡世界什么

3、對王樹國南京演講內(nèi)容的驚愕、理解與肯定

4、展望中美首腦舊金山會晤后的全球新人文格局

5、全球化對決！看穿美中戰(zhàn)略博弈彼此的軟肋與獨(dú)家解決方案

6、現(xiàn)在是美方依據(jù)實(shí)力，選擇全球搭建共榮環(huán)境的最好時期