北京
前面一直在講識神元神，有人會問：說了這么多，神到底是什么呢？都沒人見到過，你也不能拿出來給我們看，看不到的就是不存在的。
但是見不到的難度就真的不存在嗎？
神就好像電腦的程序，我們看不到電腦程序，因為都是寫在硬盤中的，那程序是不是也不存在呢？
我們的身體就是硬件，魂魄就是軟件。魂魄作為神的本體，自身有一定的能量，但維持不久，沒有肉身補充容納就會消散，身體是個好容器，能提供穩定的能量來源。
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程序
但是，三維世界的肉身想維持需要源源不斷的精氣，導引，這都是需要消耗元氣來轉化的。保住元氣減少消耗甚至補足，這就是道教一直執著的目標。
講了這么多故事，其實魂的能量來源，除了身體，還有一個香火信仰。那香火是啥呢？香和火不重要，重要的是燒香時人的虔誠念力。
人心其實就是一個小太陽，眼能發出太陽神火的光芒，這光芒分識光和性光。
識光為何物，就是辨識成相的光。其實我們人看到的一切都是識光所造的相，沒有和識光共振的部分我們看不見，他們就好像是薛定諤的貓，看見之前都是游移不定的，既死又活的狀態。
而這宇宙確定的一切，物質，信息，能量都是識光著落所誕生的產物。光著相而生塵，塵世就是光落而生。
塵世
識光就好像一劃開天，讓宇宙有了分別和確定的狀態，增上分別越多，這世界就分別得越細，當然業就越多，這業是眾生的也，也是宇宙的共業。
那識光如何發揮作用，看向一個方向就能作用一片范圍嗎？想多了吧寶貝，你要看清識別才算。就好像你用手機掃二維碼，沒有聚焦聚光也是掃不出來的。沒有聚光，你的心念也就傳遞不過去，沒有效果。
但是，你眼睛能看見了一部分，你能看到全貌嗎？
你能向外見天地嗎？你能向外見眾生嗎？你能向外見自己嗎？
都不能！
向外追，向外求，終于還是一場空。
內觀
我們華夏，從不外求，本自具足。我們內觀，內視，因為天地在心里，眾生在心里，自己在心里，我向內什么都能見，何必去爭奪去稱霸？
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