明孝宗朱祐樘,明憲宗第三子,生母紀(jì)氏,后尊為孝穆紀(jì)太后。
成化十一年,他被立為太子,成化二十三年登基,年號(hào)弘治。
朱祐樘以寬厚仁慈著稱(chēng),生活節(jié)儉,不沉迷女色,對(duì)政事極為勤勉,并且廣開(kāi)言路,鼓勵(lì)臣子進(jìn)言。正是在這一時(shí)期,王恕、馬文升、劉健、謝遷、李東陽(yáng)等一批賢能之士被提拔擔(dān)任要職。
朱祐樘面對(duì)大明王朝的財(cái)政難題,果斷采取行動(dòng)。他大力縮減皇宮的日常開(kāi)銷(xiāo),嚴(yán)格禁止皇親國(guó)戚和權(quán)貴們侵占百姓的田地,以此減輕百姓負(fù)擔(dān)。
在朱祐樘的治理下,朝廷內(nèi)外秩序井然,百姓安居樂(lè)業(yè),經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,這一時(shí)期因此被后人稱(chēng)為“弘治中興”。
然而,在執(zhí)政晚期,朱祐樘的治理態(tài)度出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。
他不再像早期那樣專(zhuān)注于民生,而是開(kāi)始對(duì)外戚有所縱容,并且信任并提拔了宦官李廣等人,試圖通過(guò)這種帝王之術(shù)來(lái)平衡朝堂勢(shì)力。
這一變化導(dǎo)致朝堂氛圍從原本的齊心協(xié)力,轉(zhuǎn)變?yōu)楦鞣郊鹊脛?shì)力之間的爾虞我詐、相互算計(jì)。弘治中興初期所展現(xiàn)出的活力與朝氣逐漸喪失,國(guó)家發(fā)展陷入停滯。
因此,朱祐樘執(zhí)政后期的變化讓他在歷史上評(píng)價(jià)褒貶不一。那么,接下來(lái)我們就通過(guò)朱祐樘遺詔原文,來(lái)關(guān)注這位前后表現(xiàn)差異顯著的皇帝,在生命即將走到盡頭時(shí),是如何安排自己的后事的:
朕以眇躬仰承丕緒,嗣登大寶,十有八年,敬天勤民,敦孝致理,夙夜兢兢,惟上負(fù)先帝付托是懼,乃今遘疾彌留,殆弗可起。生死常理,雖圣智不能違,顧繼統(tǒng)得人,亦復(fù)何憾。
皇太子厚照,聰明仁孝,至性天成,宜即皇帝位。其務(wù)守祖宗成法,孝奉兩宮,進(jìn)學(xué)修德,任賢使能,節(jié)用愛(ài)人,毋驕毋怠,申外文武群臣,其同心輔佐,以共保宗社萬(wàn)萬(wàn)年之業(yè)。喪禮悉遵先帝遺制,以日易月,二十七日釋服,祭用素羞,毋禁音樂(lè)、嫁娶。嗣君以繼承為重,已敕禮部,選婚可于今年舉行,毋得固違。
宗室親王,藩屏是寄,不可輒離本國(guó)。各處鎮(zhèn)守總兵、巡撫等官及都布按三司官員,嚴(yán)固封疆,安撫軍民,不許擅離職守。聞喪之日,止于本處朝夕哭臨三日,進(jìn)香各遣官代行。廣東、廣西、四川、云南、貴州所屬府州縣并土官及各布政司南直隸七品以下衙門(mén)俱免進(jìn)香。詔諭天下,咸使聞知。
朱祐樘遺詔原文開(kāi)篇,朱祐樘回顧了自己的帝王生涯。“朕以眇躬仰承丕緒,嗣登大寶,十有八年”,這表示他作為皇帝已經(jīng)統(tǒng)治了十八年。
在長(zhǎng)達(dá)十八年的帝王生涯中,朱祐樘“敬天勤民,敦孝致理,夙夜兢兢,惟上負(fù)先帝付托是懼”,每天敬畏上天,勤奮為民,注重孝道,努力治理國(guó)家,早晚都小心翼翼,只怕辜負(fù)了先帝的囑托。
朱祐樘于遺詔中豁達(dá)論生死,認(rèn)其為自然之序,“非人力所能改”。欣慰之余,他指出皇太子已具備治國(guó)之能,“儲(chǔ)君既定,吾愿已足,了無(wú)遺憾”。
對(duì)于繼承人選,朱祐樘深感朱厚照“聰穎仁孝,天性純良”,堪當(dāng)大任。他諄諄教誨太子,務(wù)必遵循祖宗法制,孝敬兩宮,勤學(xué)修德,選拔賢才,節(jié)儉愛(ài)民,切勿驕傲懈怠,此乃對(duì)未來(lái)治國(guó)之道的明確指引。
對(duì)朝中眾臣,朱祐樘殷切寄語(yǔ),望其能同心協(xié)力,共輔新君,攜手捍衛(wèi)大明王朝的萬(wàn)年江山。
關(guān)于自身后事,朱祐樘主張簡(jiǎn)約從舊,依循先帝遺規(guī),以一日代一月,二十七日即除喪。祭祀宜簡(jiǎn),僅用素食,且不禁民間音樂(lè)與嫁娶,力求不擾民生。
特別值得一提的是,朱祐樘對(duì)新君的婚事極為重視,特在遺詔中單獨(dú)提及,已對(duì)新君婚事做出妥善安排,嚴(yán)令禮部從速籌備,不得有絲毫拖延。
此外,朱祐樘在遺詔中明確指令宗室親王需堅(jiān)守封地,“以固藩屏,毋輕離境”;各地官員則需“緊固邊疆,安撫百姓,嚴(yán)禁擅離職守”。
朱祐樘遺詔原文總結(jié)下來(lái)就是十八年帝王路,敬天勤民,敦孝致理,惟恐負(fù)托。面對(duì)生死,坦然接受。囑太子守成法,進(jìn)德修學(xué),任賢愛(ài)民。命群臣輔新君,守基業(yè)。喪事從簡(jiǎn),不影響民生。重視太子婚事,命禮部速辦。要求親王守土,官員盡職。
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