統(tǒng)籌｜馬晨

采寫｜陳伊穎

合作單位：

北京市朝陽(yáng)區(qū)宣傳文化中心

自2004年中國(guó)加入聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》后，民間文學(xué)就以非物質(zhì)形態(tài)存在，并以與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，成為非遺名錄的第一大類別。

目前，包括《白蛇傳》、《牛郎織女》、《梁山伯和祝英臺(tái)》、《孟姜女傳說(shuō)》、《盤古神話》等民間文學(xué)類項(xiàng)目，都已入選國(guó)家級(jí)非遺代表作名錄。

北京，也有屬于自己的非遺民間文學(xué)。

2024年，正值大運(yùn)河申遺十周年紀(jì)念，從一年前開(kāi)始，朝陽(yáng)區(qū)宣傳文化中心就開(kāi)啟了大運(yùn)河（朝陽(yáng)段）傳說(shuō)故事的搜集工作，并在2024年收集成冊(cè)，出版了《大運(yùn)河傳說(shuō)故事》。此書的編制，豐富了朝陽(yáng)區(qū)域內(nèi)的民間文學(xué)資源、填補(bǔ)了朝陽(yáng)區(qū)的民間文學(xué)類非遺空白，也給北京的非遺資源增加了多樣性。

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平均年齡72歲的故事講述人

所謂民間文學(xué)，就是廣大人民群眾自己創(chuàng)作、傳播、傳承的文學(xué)，一般是以口頭文學(xué)的形式流存于民眾的日常生活之中。它反映了對(duì)應(yīng)區(qū)域內(nèi)群體的歷史文化、生活習(xí)俗、宗教信仰等，還承載著這個(gè)群體內(nèi)部成員們的一些集體記憶，以及他們對(duì)自己身份的認(rèn)同。

圍繞大運(yùn)河所展開(kāi)的傳說(shuō)故事，就是由居住生活在大運(yùn)河沿線的人們創(chuàng)作，并通過(guò)他們茶余飯后的圍坐聊天流傳下來(lái)的。

據(jù)朝陽(yáng)區(qū)宣傳文化中心非遺科閻欣介紹，他們?cè)谒鸭瘯r(shí)，先是在全區(qū)范圍內(nèi)發(fā)布了征集線索的通知，進(jìn)行故事線索和講述人的征集。在征集到了一些線索以后，他們又去調(diào)研走訪了運(yùn)河沿岸的14個(gè)街鄉(xiāng)，先后采訪了39位講述人。這些講述人包括社區(qū)的居民、世代生活于此的村民，還有一些退休的文化干部，以及一些文化帶頭人。

但整個(gè)過(guò)程并不容易。一方面，由于傳說(shuō)故事發(fā)生已經(jīng)年湮代遠(yuǎn)，許多村民或者搬遷，或者去世，剩余了解的人年紀(jì)也都普遍偏大，“我們這次采訪到的傳承人，平均年齡大概在72歲左右?！?/strong>這些老人的記憶力、口頭表達(dá)能力都大不如前，也令許多故事呈現(xiàn)片段化、碎片化，想讓故事完整呈現(xiàn)，還需要后期查閱大量資料再做梳理。

而另一方面，大運(yùn)河北京段縱貫千年、歷史悠久，見(jiàn)證了城市的滄桑巨變，承載了寶貴的文化記憶。而朝陽(yáng)區(qū)又是運(yùn)河文化帶的重要節(jié)點(diǎn)，通惠河、亮馬河、壩河、蕭太后河等多條大運(yùn)河的支流水系穿區(qū)而過(guò)，相關(guān)的文獻(xiàn)資料非常龐雜，需要大量時(shí)間進(jìn)行再調(diào)查和梳理。

最終，經(jīng)歷了10個(gè)月左右的時(shí)間，朝陽(yáng)區(qū)宣傳文化中心一共收集到了82個(gè)民間傳說(shuō)故事，并將其中比較有代表性的31篇集結(jié)成冊(cè)，還制作成了有聲讀物，助力這些民間文學(xué)得到更廣泛的傳播。

2

民間文學(xué)傳承的難點(diǎn)在“人”

走訪搜集過(guò)程中，最讓閻欣記憶深刻的，是“二閘的獅子會(huì)鳧水”的故事。

明清時(shí)通惠河全長(zhǎng)82公里，共建24座閘。其中，二閘指的是大通橋至慶豐閘之間長(zhǎng)達(dá)七八里的這段水域。這里不僅是老北京人覽勝之地，更是老北京人夏日消暑的好地方，時(shí)常會(huì)有各種民間文藝演出，如秧歌、高蹺、唱大鼓、說(shuō)評(píng)書、舞獅等。

“相比其他故事，這個(gè)故事我們直接采訪到了‘二閘獅子’的傳承人，他給我們講述了‘二閘獅子會(huì)鳧水’傳說(shuō)的由來(lái)，而且他講述得非常完整。聽(tīng)完他講的故事后，我們也挖掘出了‘二閘獅子’項(xiàng)目，并把它申報(bào)成為第七批朝陽(yáng)區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性項(xiàng)目?！?/p>

在閻欣看來(lái)，民間文學(xué)想做到“活態(tài)傳承”，第一關(guān)鍵因素在于講述者和傳承人，“以《大運(yùn)河傳說(shuō)故事》的編制過(guò)程為例，這些講述者其實(shí)是有雙重身份的，他們既是受眾又是傳播者。只有通過(guò)他們把故事傳播出去，民間文學(xué)或者傳說(shuō)故事才能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)的傳承”。

另外，靠社會(huì)力量推動(dòng)傳播也很關(guān)鍵。畢竟隨著社會(huì)的變遷，許多民間文學(xué)已沒(méi)有當(dāng)年的語(yǔ)境。閻欣說(shuō)：“‘二閘獅子’的表演者，大多是二閘一帶的村民，他們當(dāng)時(shí)都是靠水吃飯，所以鳧水技藝高超，這也成為當(dāng)時(shí)這一區(qū)域的節(jié)日慶祝習(xí)俗。但現(xiàn)在，大家?jiàn)蕵?lè)方式和傳播方式也都有了很大程度上的變化，許多年輕一代的人們、新一代的孩子對(duì)這種故事并不感興趣，加上傳承人數(shù)量越來(lái)越少，如果不抓緊做傳承，就會(huì)造成傳承鏈條的斷裂?！?/p>

為了傳承好這些民間非遺珍寶，朝陽(yáng)區(qū)宣傳文化中心在區(qū)內(nèi)持續(xù)開(kāi)展“尋找工匠”“名師傳藝”——朝陽(yáng)區(qū)非遺傳承人群培養(yǎng)計(jì)劃，入選者可以接受非遺傳承人面對(duì)面指導(dǎo)、培養(yǎng)技藝，目前已選取了20多個(gè)項(xiàng)目，向社會(huì)公開(kāi)招募培訓(xùn)學(xué)員300余人，培訓(xùn)課程總時(shí)長(zhǎng)達(dá)3000余小時(shí)，為代表性傳承人與非遺新生力量之間搭建平臺(tái)，挖掘、培養(yǎng)了一批具有代表性和影響力的年輕一代傳承人。

朝陽(yáng)區(qū)宣傳文化中心還持續(xù)開(kāi)展“社區(qū)一家親 非遺大課堂”等非遺課程進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，并創(chuàng)新將非遺課程引入“朝陽(yáng)區(qū)青少年美育大課堂”“朝陽(yáng)職工美育課堂”，先后選取20余個(gè)項(xiàng)目免費(fèi)為社區(qū)、學(xué)校、單位授課2600余課時(shí)，惠及朝陽(yáng)區(qū)43個(gè)街鄉(xiāng)2.8萬(wàn)余人次。非遺美育實(shí)踐工坊項(xiàng)目獲北京市文化館月典型示范項(xiàng)目。

而針對(duì)大運(yùn)河傳說(shuō)，中心還組織了朝陽(yáng)少年說(shuō)非遺“小小故事家”活動(dòng)，評(píng)選出了20位演講能力優(yōu)秀的青少年，為傳播大運(yùn)河（朝陽(yáng)段）傳說(shuō)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“小小傳承人”積蓄了力量。

閻欣相信，這些小朋友們未來(lái)一定能成為新一代的運(yùn)河故事傳承人，并帶動(dòng)周邊的人，把古老的運(yùn)河故事世代傳下去，守住大運(yùn)河文化遺產(chǎn)的珍貴歷史文脈。

《中國(guó)匠人》

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