與幸福快樂的感受相比較，焦慮才是人類與生俱來的常態(tài)。就像是一款手機的出廠設(shè)置，自帶一些核心功能。而焦慮毫無疑問是人類無法刪除的求生功能，貫穿了人的一生。

人的焦慮感，無非來自需求未滿與預(yù)測危險。比如饑餓的狀態(tài)使人焦慮，并化作動力去尋找食物。遇到危險使人焦慮緊張，促使注意力高度集中，從而應(yīng)對危險事件。

除此之外，一個人如果無所事事，哪怕衣食無憂，也會感到非常無聊。而這種無聊的感覺其實就是焦慮的狀態(tài)。可以說這是精神層面的焦慮，因為缺失目標與任務(wù)而產(chǎn)生的焦慮感。

焦慮就好像是一輛汽車油箱里的燃油，時刻為行駛而準備著。每當?shù)竭_一個目的地，燃油就有所消耗，就好比是完成一個任務(wù)后降低了焦慮水平。

一旦有了新的目的地，就得繼續(xù)補給燃油，向新的目標邁進。也就是人有了新的需要，焦慮水平就會上升，直到獲取滿足后才會減輕。

試想一下，在放學(xué)途中的你口渴難耐，于是跑去就近的便利店買了一瓶水解渴，對于水的需要獲得了滿足，因口渴帶來的焦慮水平降至了最低。

可過不了一會兒，焦慮狀態(tài)又逐漸上升。因為你忽然想起，在放學(xué)路上耽擱太久，回家就會被父母責(zé)備。為了避免被家長責(zé)備，你三步并作兩步往家里趕，還好在飯點之前到家。長舒了一口氣的你感到無比輕松，因害怕晚回家而遭到責(zé)備的焦慮感受，也就此緩解。

然而，吃完飯后等待你的又是新的任務(wù)，放學(xué)前老師布置的作業(yè)挺多，這讓你感到有些壓力。可是如果不寫作業(yè)就睡覺，明天到學(xué)校少不了一頓批評。于是你集中注意力把作業(yè)寫完才得以輕松入睡。因作業(yè)多與老師的監(jiān)督所帶來的壓力，也就此緩解，焦慮的狀態(tài)再一次從高水平降至低水平。

一個人只要有連續(xù)不斷的任務(wù)和追求的目標，就會對生活和未來充滿期望，焦慮狀態(tài)也能夠隨著任務(wù)帶來的壓力，處于恒定的動態(tài)平衡之中。縱觀那些對生活失去樂趣，對未來失去希望，甚至覺得人生毫無意義的人，無不是缺乏任務(wù)和目標，找不到行動的方向。

學(xué)生時代的我們每天有課程、作業(yè)和老師布置的任務(wù)，以及家長的要求。因此我們的生活很充實，不會感到虛度光陰，更不會覺得無聊或無意義。雖然也會因為作業(yè)繁多或?qū)W習(xí)壓力大而困惑，但不會停止邁向未來的腳步。

直到走出社會以后，我們就會發(fā)現(xiàn)有些人仍然能夠像學(xué)生時代一樣，每天有工作任務(wù)要完成，閑暇時也有社交活動，生命對他們而言仍然是一種恩賜。

而有些人則充滿了迷茫，在人生的十字路口不知所向。這些人通常不是因為長期失業(yè)，就是沒有什么社交圈，總是一個人漫無目的的游蕩。長期的缺乏目標與喪失任務(wù)感，就會帶來高水平的焦慮。

正因如此，學(xué)習(xí)與工作帶來的任務(wù)和周圍人建立起的情感互動，能夠非常有效地減輕焦慮。幾乎所有的焦慮障礙，都來源于任務(wù)系統(tǒng)的崩潰與目標感的喪失。

試想一下，每天清晨一醒來，就有工作等著你去完成，上午有客戶要約見，下午有報表要做。晚上回家，與家人共享一頓豐盛的晚餐。這些源源不斷的任務(wù)和生活的期待，一次次使你的焦慮狀態(tài)從高水平降至低水平，不由地使人贊美生命的精彩。

所有的生命歷程，都圍繞著出現(xiàn)任務(wù)、執(zhí)行任務(wù)、完成任務(wù)而循環(huán)往復(fù)，而焦慮水平也會在上升與下降中不斷重復(fù)。如此你的狀態(tài)就不會一直是令人難受的高水平焦慮，更不會產(chǎn)生焦慮癥，不論是廣泛焦慮，還是驚恐障礙。

缺失任務(wù)和目標以后，高水平焦慮的狀態(tài)就會無法緩解，直到懷疑人生是否有意義。事實上意義這個詞只是人為制造的一個概念，生命本就不存在意義一說。一件事是否有意義，可以視為這件事是否有價值，是否值得你去做。畢竟，所謂的意義和價值，都是自己賦予的。

感到生活沒有樂趣，生命沒有意義，只是高水平焦慮或抑郁狀態(tài)下的一種難以言表的感受罷了。學(xué)生時代的我們，最多只是煩惱作業(yè)多，考試不及格這些問題。參加工作以后，才發(fā)現(xiàn)工作的強度和壓力遠大于學(xué)習(xí)，又開始懷念學(xué)生時代的歡樂。

直到失業(yè)以后，對比工作時每天都有不斷的任務(wù)和目標所帶來的期待時，你又會由衷感嘆，有工作還是好的，總好過每天無所事事，連睡醒了都不知道今天要做什么，該去哪里。

凡是讓人感到?jīng)]有目標，沒有任務(wù)，喪失行動力的無聊感受，都是一種高水平的焦慮狀態(tài)。要緩解高水平的焦慮，其實也并不難。無非就是每天都有任務(wù)、有目標、有目的地，總之就是讓自己有事情可做。

這些任務(wù)和目標可以由他人來領(lǐng)導(dǎo)并不斷布置，也可以是自己給自己設(shè)定。人在大多數(shù)時候，都習(xí)慣由他人來布置任務(wù)并被動完成，這樣會更輕松。比如家長告訴你，今天是周末，要打掃一下自己的房間，養(yǎng)成勞動的習(xí)慣。又或者，老師給你布置了哪些作業(yè)，公司的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)的工作任務(wù)。

而自己給自己設(shè)定的任務(wù)，可以是最近一周將進行幾次健身，下一個月準備閱讀哪本書，失業(yè)期間準備找一份什么樣的工作，以及如何規(guī)劃自己的未來等等。比如這段時間失業(yè)了，那么可以給自己布置如何找工作或找什么工作的任務(wù)，或者可以趁機學(xué)習(xí)一下新的知識，以及學(xué)習(xí)哪方面的知識等等。

總而言之，有事情做，有所期待，與周圍人相處融洽，有穩(wěn)定的人際關(guān)系，這就是避免焦慮的秘訣。如果把人的焦慮類別分成生存需要與精神需求兩方面，那么現(xiàn)代人所焦慮的，更多的是來自于精神層面的焦慮。

畢竟社會發(fā)展到今天這種程度，食物資源和人身安全問題，雖不能說完全有保障，但已經(jīng)使得絕大多數(shù)人不再擔(dān)憂。而精神層面的焦慮依然存在，甚至比以往更甚。精神層面的焦慮，無非就是缺乏任務(wù)和目標，喪失行動力，使人陷入虛無主義。

作者｜蔡銀兵