古壘磚城的由來

光緒年間編纂的《德慶州志》記載，德慶境內曾建有江村、梁村、平塘圍、蓮塘、金林、古壘、秀林、云植、羅陽九座“故磚城”。據《廣韻》釋義，“故”字意為“舊也”，由此可見，《德慶州志》以“故磚城”為名，已然暗示這九座城池由來已久。遺憾的是，州志雖確認了這些村落磚城的存在，卻未留下任何有關其建造年代的記載。有專家認為這些磚城建于宋末元初，是為抗擊蒙元而筑，但此觀點的依據無從查考。其中，保存相對完好的江村故磚城，已成為德慶縣級文物保護單位，德慶縣博物館將其年代判定為明朝。

江村磚城其中一座城門（網絡圖片）

古壘村坐落于德慶縣馬墟鎮，緊挨著馬圩河。世代居住于此的村民有何、李、徐、黎、江、陳、談等姓氏。去年六月，德慶民博藝術館何華強先生提供了一冊《何氏族譜》抄本，該抄本寬度13.8cm，長度23.8cm，厚度1.9cm，六十多個筒子頁。按族譜序言，該譜始修于嘉靖壬戌年（1562），重修于萬歷辛亥（1611）。族譜整體架構清晰，分為宗圖與世譜兩大部分，宗圖以直觀的圖譜形式展現世系傳承脈絡，世譜則以詳實的文字記錄家族成員事跡。按照族譜記載，古壘何姓先祖原居德慶城西，后遷居悅城鄉第九都（轄地與今永豐鎮大致相同）文羅村，洪武二十四年（1394），第四世何仁可從文羅村遷到金林鄉第四都開村立寨，此地便是古壘村。

古壘何氏大宗祠

古壘故磚城昔日規制嚴整，曾設有六座城門。其中，朝南的雄勝門為全城主出入口，兼具交通樞紐與防御屏障功能，穿過此門后，還設有第二道城門——天堂門，形成雙重防護體系；東城墻辟有朝陽門，估計是晨光初現時，第一縷陽光總會率先照亮這座城門而得名；北城墻分布三門，居中者名曰“進子門”，東北方向的城門喚作“陽池門”，西北處則是“坡塘門”。城墻外圍環繞著5至6米寬的護城河。歲月流轉，歷經風雨侵蝕與歷史變遷，如今僅存北城墻東北隅的陽池門。

古壘磚城僅存的陽池門（讀者西江風供圖）

關于古壘故磚城的歷史淵源，《何氏族譜》之中有如下記載。

十世廣徳。曰宏長子，字文本，號石崗。性質凝重，富而好禮，慕施濟，士論韙之。改佛寺為社學，延名宿教鄉人，一時人文鵲起。鄉田苦旱，公倡衆鑿溝，引河流以灌。時謂其功在當時，利及后世。正嘉間，猺匪竊發，迄無宇。公誓于眾，市磚石，筑重圍，為一坊保障。生于弘治甲寅年十月二十二日酉時，終嘉靖甲辰年七月初九日子時。享壽七十一歲。配室覃氏，生丙辰年三月二十日辰時，終乙丑年七月廿四日亥時。享壽七十嵗。合塟嶺灣山。子三：廷瀾、廷濟、廷陳（何廷陳為嘉靖壬戌年創修族譜者，筆者注）。

（譯文：十世廣德，是曰宏的長子，字文本，號石崗。他的性格沉穩莊重，家中富有卻崇尚禮儀，喜歡做救濟他人的善事，士人們的議論都認為他做得對。他把佛寺改建成社學，聘請有名望的學者來教導鄉里的人，一時間人才大量涌現。鄉里的田地苦于干旱，廣德公倡導眾人開鑿溝渠，引來河中的水進行灌溉。當時的人都說他的功勞在當時，益處惠及后世。在正德到嘉靖年間，瑤族匪寇作亂，民眾一直沒有安寧的居所。廣德公向眾人發誓，購買磚石，修筑堅固的圍墻，作為一個坊的保障。他出生于弘治甲寅年（1494）十月二十二日酉時，在嘉靖甲辰年（1544）七月初九日子時去世，享年七十一歲。他的妻子覃氏，生于丙辰年（1496）三月二十日辰時，在乙丑年（1565）七月二十四日亥時去世，享年七十歲。夫妻二人合葬在嶺灣山。有三個兒子：廷瀾、廷濟、廷陳。）

正德到嘉靖年間，瑤族匪寇作亂，民眾生活受到嚴重威脅，居無寧日。第十世何廣德在此時“市磚石，筑重圍，為一坊保障”。此處的"圍"并非尋常藩籬，乃是用磚、石等圍成的防御設施，《三國志》載：“敕軍營更筑嚴圍”，足見“圍”作為防御工事的歷史淵源。德慶九座故磚城之一的平塘圍，其“圍”字即指磚石筑就的城池。何廣德主持修筑“重圍”其實就是堅固磚城。亦由此可見，古壘磚城建造的重要目的是為抵御瑤人侵擾而建，為當地居民提供安全保障。

1967年古壘村衛星地圖

1975年古壘村衛星地圖

據嘉靖《德慶志》記載，古壘村所在的金林鄉在有三十七座瑤山。自明朝中期起，德慶州的漢瑤矛盾逐漸激化，沖突頻發。這些沖突不僅局限于西江南岸的都城鄉、晉康鄉，西江北岸的金林鄉同樣難以幸免。僅在正德、嘉靖兩朝，便發生了多起大規模沖突事件：正德十六年（1521年），封川瑤人鄭公厚率領暴動隊伍進攻金林鄉、悅城鄉，造成1400余人被殺或被擄；嘉靖四年（1525年）七月，瑤民暴動，州判陳琚、守備指揮李松、吏目金鐘均不幸遇害；嘉靖三十三年（1554年），瑤人再次發動暴動，攻打羅洪、桐油、周埌、水臺等村落，致使665人喪生。這些被州志記載的事件，只是冰山一角，實際發生的漢瑤沖突數量遠超于此。在那個動蕩的年代，每一場沖突對于普通百姓而言，都是一場難以承受的災難。嘉靖二十三年（1544年）何廣德離世后，其長子何廷瀾接過守護的重任，率領漢人依托古壘磚城，抵御瑤人的侵擾，守護家園安寧。

古壘村衛星地圖

族譜載：“十一世廷瀾。廣徳公長子。字國洪，號懷真。存心正大，器識宏偉。月旦推重，里有曲直，咸來取正。述先人事，御猺匪亂，興水利，一方咸賴之。時平樂知縣陸大成贈以光前裕后之語，紀實也。生于正徳辛巳年四月五日寅時，終萬歷癸未年閏二月七日未時。壽六十三歲。配室徐氏。生于明弘治壬子年五月廿三亥時，終于嘉靖卅九年。合塟嶺灣山。續娶李氏。塟都含埇毓翠坪。”

（譯文：十一世廷瀾，是廣德公的長子。字國洪，號懷真。他心地正直，胸懷寬廣，有宏偉的器量和見識。他在品評人物時受到推崇，鄉里有事情需要分辨是非曲直，人們都來請他評判。他繼承先輩的事跡，抵御瑤族匪寇的禍亂，興修水利，這一方的百姓都依賴他。當時平樂知縣陸大成用“光前裕后”的話來贊譽他，這確實是符合實際情況的。他生于正德辛巳年（1521）四月五日寅時，在萬歷癸未年（1583）閏二月七日未時去世，享年六十三歲。他的原配妻子徐氏，生于明弘治壬午年（1493）五月二十三日亥時，在嘉靖三十九年（1560）去世。夫妻二人合葬在嶺灣山。他續娶的李氏，葬在都含埇毓翠坪。）

古壘故磚城作為德慶歷史的重要見證者，盡管歲月變遷，僅存北城墻東北隅的陽池門，其蘊含的歷史價值仍然不容小覷。從建造背景來看，它誕生于漢瑤矛盾尖銳、匪患頻繁的明朝中期，是漢人為守護家園、抵御侵擾而建，承載著當地民眾對安寧生活的渴望與追求。其對我們探討德慶古代村落防御體系的構建以及建筑風格演變以及地域文化交流融合等方面具有重要參考價值。

值得注意的是，光緒《德慶州志》記載德慶境內的九座鄉村磚城皆位于金林鄉，然而悅城鄉的匝村磚城和上坊磚城卻未被提及。這一現象背后的原因尚不明確，或許與當時的歷史記錄標準、信息收集的局限性有關。這一疑問為德慶鄉村磚城的研究增添了新的神秘色彩，也有待更多的歷史資料被發掘以及研究者深入探索。族譜，作為地方志的重要補充資料，往往蘊藏著豐富且獨特的家族與地方歷史信息。或許在某些家族的族譜中，就記錄著關于悅城鄉這兩座磚城的珍貴線索。在此，誠邀廣大讀者，若您家中藏有相關族譜，或知曉其他可能與這兩座磚城有關的信息，煩請不吝提供。您的每一份線索，都可能成為解開歷史謎團的關鍵鑰匙。

鳳村鎮匝村磚城的東門（讀者何錦銘供圖）

莫村鎮上坊磚城北門（讀者龍肄勝供圖）

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