1、譚延闿之“曾家鷹犬”

譚延闿，湖南株洲茶陵縣人，生于浙江杭州，當(dāng)時他的父親譚鐘麟正在擔(dān)任浙江巡撫，是浙江省的最高行政長官，其父后來還擔(dān)任了閩浙總督等職位，成為清朝時期最高級別的封疆大吏，總管福建、浙江兩省軍政事務(wù)，由于從小便在浙江長大，且其父在浙江為官的原因，因此譚延闿自小便在浙江地區(qū)擁有充足的“朋友圈”，浙江的哪個權(quán)貴，沒有跟他爹攀附交情？

譚延闿的父親譚鐘麟之所以有如此地位和影響力，這與曾國藩有著重要關(guān)聯(lián)，譚鐘麟早年曾投身曾國藩幕府，拜師門下，在曾國藩的軍營中擔(dān)任幕僚與助手，參與處理文案、政務(wù)等事務(wù)，備受曾國藩的信任與重用，成為曾國藩幕府的核心決策人物之一，此后一直受到曾國藩的舉薦和提攜，先后擔(dān)任浙江巡撫、陜西巡撫、閩浙總督、陜甘總督、兩廣總督等職位。

譚鐘麟家族成員更是與曾國藩家族成員多有聯(lián)姻，例如譚延闿的兒子譚季甫就娶了曾國藩的曾孫女曾昭楣為妻，譚曾兩家世代聯(lián)姻，是延續(xù)數(shù)代、以婚姻和血緣為紐帶聯(lián)結(jié)彼此的世交情誼，這使得蔣介石通過譚延闿，取得了與曾國藩家族的聯(lián)系。

譚鐘麟為官數(shù)十年，在官場與軍隊都積累了深厚的政治資源與人脈網(wǎng)絡(luò)，為譚延闿日后步入政壇奠定了堅實基礎(chǔ)，不管是在湖南還是浙江，都有巨大的影響力和號召力，是清朝末年時期，年輕一代中的政治領(lǐng)袖人物，因此在清朝滅亡之跡的辛亥革命時期，成為了湖南的地方實力派。

2、譚延闿背叛辛亥革命

湖南的辛亥革命，主要以同盟會成員和民間會黨組成和發(fā)動，而當(dāng)時湖南的武備學(xué)堂所訓(xùn)練的新軍，受俞廉三和陳寶箴等湖南巡撫的影響很深，因為湖南當(dāng)時的武備學(xué)堂、講武堂和陸軍小學(xué)堂等，都是他們建立的，而俞廉三和陳寶箴等湖南巡撫和譚鐘麟一樣，也都是曾國藩家族的親家。

因此，譚延闿等人通過曾國藩家族的龐大關(guān)系網(wǎng)，在湖南手握眾多新軍，與湖南的辛亥革命軍焦達峰和陳作新手里的兵力不分上下，從本質(zhì)上來講，焦達峰他們面對的不是什么清軍，而是與自己敵對的湘軍，因為焦達峰和黃興等人的師傅叫譚人鳳，譚人鳳來自寶慶府江忠源和劉坤一系的湘軍，一直與曾國藩系的湘軍敵對。

至于敵對的原因，主要是因為劉坤一等人對曾國藩家族宣傳基督教的行為，十分不滿和抗拒，他們幾代人在岳麓書院讀書和學(xué)習(xí)，一直深受儒家岳麓書院孔孟之道的影響，牢記祖先祭祀之禮，不希望神州子民背宗棄祖，因此抗議曾家后人在長沙建立基督教堂，四處傳播洋教的做法。

如果看不明白我上述言論的，可以在這篇文章《》了解，我詳細講清楚了湘軍的崛起和不同的派系。

只有把湘軍內(nèi)部的不同派系判斷清楚，才能明白，為什么湖南辛亥革命成功不到一個月的時間，就爆發(fā)殘酷的內(nèi)部清洗？

焦達峰和陳作新在譚人鳳的指示下，領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)的寶慶湘軍舊部組成的眾多民間會黨攻占長沙，并成立湖南大漢軍政府，焦達峰被推為都督，陳作新被推為副都督，但幾十天后，他們都被譚延闿害死了。

事情的經(jīng)過是這樣的，在起義前，以湖南諮議局長譚延闿為首的地方實權(quán)派人物看到民眾對清朝和基督教積怨很深，都響應(yīng)焦達峰等人的起義，反清復(fù)漢革命乃天之所向，已不可避免，于是被迫表示“傾向”或“贊成”起義，混入復(fù)漢軍隊伍當(dāng)中。

湖南大漢軍政府建立以后，焦達峰和陳作新便迅速把主要精力用于組織湘軍援鄂和援贛兩個方面。在他和焦達峰的共同組織下，幾天之內(nèi)招兵上萬余人，編成4鎮(zhèn)陸軍，自長沙大西門碼頭乘船出發(fā)，焦達峰等人親至湘江河岸，歡送將士，誓師出征，各界代表至河岸歡送者達數(shù)百人。

這些先后派去援助湖北和江西的都是焦達峰的精銳部隊，而焦達峰只留下了少數(shù)的警備隊守衛(wèi)長沙，因此兵力空虛。

在焦達峰的最后一支部隊坐船走后，10月31日的當(dāng)晚，譚延闿便策動手下軍隊管帶梅馨發(fā)動政變，把焦達峰與陳作新二人，以及留守警衛(wèi)同時殺害與長沙都督府。

實際上，譚人鳳早就警告過焦達峰讓他注意防備譚延闿等人，畢竟譚人鳳曾隨寶慶湘軍將領(lǐng)周漢，參與領(lǐng)導(dǎo)過聲勢浩大反洋教運動，對這些洋教的危害知之甚深，了解他們善于隱忍、偽裝和背叛的特點。

然而，焦達峰還是太善良和仁慈，也許是年輕，并沒有把師傅的話聽進去，而是說: “我為漢之族群革命，凡我族之附義者，不問其曾為官僚，抑為士紳，余皆容之。”陳作新也持同樣看法，認為大家既然都是漢人，“如家人聚首”，不必戒備。

譚人鳳聽完搖頭嘆氣，而湖北戰(zhàn)事又很緊急，因此也坐船去前線守城，最終，焦陳二人果然遭到了政變背叛。雖然你把他們當(dāng)做炎黃子孫，但他們信奉洋教已經(jīng)自認亞當(dāng)夏娃之亞伯拉罕子孫，認猶太人為神之種族，又怎會把炎黃子孫放在眼里？

焦達峰和陳作新被政變殺害后，譚延闿當(dāng)上了新的湖南都督，統(tǒng)管湖南大權(quán)，在他的指揮下，湖南常德、湘潭、寶慶等地也相繼發(fā)生了類似的政變，許多要求恢復(fù)中華之祭祖禮儀的辛亥復(fù)漢志士，先是被他們謊言欺騙，再遭到猝不及防的誘殺。

在前線作戰(zhàn)的湘軍部將，得知湖南后方起火，自己的首領(lǐng)焦達峰和陳作新等人被譚延闿政變暗殺后，痛心疾首，紛紛投入北洋軍的陣營，在北洋軍和湘軍大兵壓境時，譚延闿慌忙逃難，宣布通電下野。

3、譚延闿全力扶持蔣介石上位

1922年，譚延闿在同為基督徒的孫文支持下，宣布復(fù)職湖南省長兼督軍、湖南參議院院長，其父譚鐘麟曾任職兩廣總督，在兩廣也具有政治影響力，幫助孫文募兵眾多，孫文和譚延闿在廣州陸海軍大元帥府同事期間，相處許久，孫文得知了譚延闿的雄厚背景，開始有了拉攏之心。

此時孫文的小姨子宋美齡剛從美國的基毒教會學(xué)校回國，于是孫文懇求將宋美齡介紹給譚延闿結(jié)婚，宋的母親倪桂珍是明朝徐光啟的第十七代孫女徐氏的后代，其家族信奉基督教已百年之久，極為虔誠。

而譚延闿的父親譚鐘麟，在任職閩浙總督期間，作為一省最高長官，對閩浙地區(qū)的基督教發(fā)展多有助力，貢獻很大，因此倪桂珍對譚延闿非常滿意，贊同把宋美齡許配給他，但是遭到了譚延闿的拒絕，譚的理由是，自己已經(jīng)40多歲，不合適。

不過，譚延闿還是認了倪桂珍為干娘，認宋美齡為干妹妹。此后，倪桂珍對譚延闿這個干兒子一直非常滿意，那可是曾經(jīng)浙江巡撫，閩浙總督的兒子，地位尊貴的同時還那么虔誠，當(dāng)然甚是喜歡，什么事都愿意聽他這個干兒子的，后來蔣介石能與宋美齡順利成婚，便是譚延闿的功勞。

起初，倪桂珍不同意這門蔣宋婚事，因為此時的蔣地位卑微，在國民黨內(nèi)無權(quán)無勢，蔣介石追求宋美齡時，倪桂珍起一直不同意，譚延闿經(jīng)常在倪桂珍耳邊為蔣介石說好話，倪桂珍才終于接受了干兒子的建議，同意了蔣介石與宋美齡的婚姻。

1924年黃埔軍校籌備時，孫文最先屬意的校長人選是譚延闿，因為譚延闿與曾國藩家族的聯(lián)姻背景，遠比那些給自己贊助資金的財團厲害甚多，如果能攀附上譚延闿，成功指日可待，雖然譚延闿以自己不懂軍事為由婉拒，但推薦了蔣介石擔(dān)任黃埔軍校的校長職位，這才使得黃埔軍校的校長職位，能被當(dāng)時地位卑微的蔣擔(dān)任。

因為蔣就算地位再卑微又如何？他的結(jié)拜兄弟譚是軍政世家，國民黨眾人可以不給蔣面子，但不能不給他身后的譚延闿，不能不給譚延闿身后的曾國藩家族面子。

1926年1月，譚延闿以手握國民革命軍第二軍的軍事資本入駐黃埔，被選為國民黨第二屆中央執(zhí)行委員會委員，3月又代理廣州國民政府主席，4月又任中央政治委員會主席。7月又代理國民黨中央黨部主席，在譚延闿的全力支持下，蔣介石逐漸坐穩(wěn)了黃埔軍校的校長位置，并在譚延闿的鼎力相助下，擔(dān)任北伐軍總司令，從此平步青云，在國民黨走上最高巔峰。

當(dāng)蔣介石后來因為北伐慘敗，而被迫于1927年8月13日辭去北伐總司令職位，聲名狼藉，被眾人口誅筆伐，爆發(fā)反蔣浪潮，宣布下野即將永久隱退的時候，譚延闿作為蔣的結(jié)拜義兄再次站了出來。

1927年12月1日，蔣介石和宋美齡兩人在上海西摩路的宋家私人基督大教堂舉行宗教婚禮，由美國傳教士江長川主持，儀式嚴(yán)格遵循基督教的教義，兩人作為基督徒，此場婚禮儀式的政治意義重大，譚延闿親自作為證婚人出席了這次盛會。

許多人在看到譚延闿支持蔣介石的決心以后，迫于“曾左俞聶譚”等湘浙基督政治世家的支持，不敢再明目張膽的反蔣。

次年，譚延闿就任南京國民政府主席，后轉(zhuǎn)任行政院院長，當(dāng)著國民黨政要的面將大權(quán)轉(zhuǎn)移交蔣介石，并提名蔣介石擔(dān)任政府委員會主席和軍事委員會主席，重新并完全掌握了民國政府的黨政軍大權(quán)。

而這一切，沒有譚延闿的支持，都是無法實現(xiàn)的，后來譚延闿把自己的兒女交給蔣介石照看，讓兒女拜蔣介石為干爹，并把自己一手組建的國民革命軍第二軍的軍權(quán)交給蔣介石統(tǒng)管，蔣介石后來為譚延闿的女兒譚祥在全國民黨招婿，便是后來有“小蔣委員長”之稱的陳誠，陳誠也因妻子是譚延闿之女的緣故，成為在國民政府中僅次于蔣介石的，絕對第二號人物。