石祿生說丨盤點那些年閩西各縣市“領導”，多人調往臺灣

古代閩西設汀州府，轄長汀、寧化、清流、歸化、連城、上杭、武平、永定八縣。汀州府建制，始于唐開元二十一年（733），延續至清末。

如今，原汀州府轄地寧化、清流、歸化（今明溪縣）三縣，屬三明市管轄；其余原汀州府轄縣，屬龍巖市管轄。龍巖市范圍，在長汀、連城、上杭、武平、永定五縣基礎上，增加了歷史上原屬龍巖直隸州或漳州府的龍巖縣（今新羅區）、漳平縣（今漳平市）。

由上可見，現在的龍巖市約等于古代汀州府，但不能跟古汀州完全劃等號。閩西約等于龍巖，這也是今人的普遍認知——盡管并不全然準確。時至今日，我們還常能聽到新羅區和漳平市的一些原始居民“抱怨”道：他們的家鄉原屬閩南，不在閩西范圍。不管怎么說，這是一種可理解的歷史歸屬情結。

本文志不在探討古汀州的歷史源流，而是出于對歷史的地理性、概念性之追溯或回眸。在此一并呈現品藏天下匾額館所藏的，部分古汀州府及其轄縣主政官遺留于世的題字匾額。今人可以看看，歷史上古汀州的“縣市領導”，都是一些什么人。

如上圖示，這是一塊清代康熙年間的【經學傳家】匾，當時的福建汀州知府方伸題寫于康熙四十三年（1704），題匾人身份落款顯示：“賜進士第 知山東登州府 福建汀州府事 前刑部清吏司郎中 翰林院庶吉士 方伸”。

方伸字佐平，康熙己未進士。他于康熙四十二年上任汀州知府時，有關歷史記載是這么描述的：“汀境箐峒阻深，峒戶率負隅自恣。伸單騎往諭，皆匍伏聽命。丁亥夏，蛟發，水高十數丈，急沖城，民惶遽，哭聲震遠邇。伸嚙指血書告城隍，水立退。”

注意了，前文中“城隍”意指道教中守護城池之神。也就是說，前文歷史記載了汀州知府方伸，在汀江發大水時，咬破手指寫血書向守護神請求保護，然后洪水退去，百姓得救。

這段歷史記述充滿了迷信色彩，通過做法退洪水肯定是子虛烏有的，但在幾百年前的歷史認知條件下，汀州百姓或許真的相信汀州知府方伸是個能通神的人，拯救黎民于水火。因此，后來方伸離任時，“士民送者接踵”——傳說當地民眾相送至200多里之外。

再看上圖【云谷肇瑞】匾，由清乾隆年間的汀州知府曾曰英，聯名汀州府武平知縣吳士元，共同題寫。這兩位作為汀州府及其轄縣主官，在歷史上留下的印記還是很深的，他們都曾被調往臺灣任職，并在臺灣社會政績頗豐。有關他們的事跡，詳見往期推文：從閩西空降臺灣！這個“市長”搞迷信活動，把自己害死了！他在福建武平立功，調任臺灣竟干出那樣的事

前圖【有美在中】匾，由乾隆年間的汀州府武平知縣李玉藻題寫，他是湖北監利人，于乾隆三十八年（1773）任武平知縣。該匾裝飾圖案豐富，書桌、熏香、琴棋書劍畫、熏爐等，一應俱全。由此推之，李玉藻應該是個注重情趣的文人雅士。

上圖【奎壁聯輝】匾額，由清乾隆五十九年（1794）時任汀州府武平知縣周永保題寫。這一年，周永保被調往臺灣府彰化縣任職，他是繼曾曰英、吳士元之后，第三位從汀州府轄地被調往臺灣府屬地任職的主政官員。可見，在歷史上，汀州府和臺灣府頗有淵源，兩地官員交流任用是家常便飯。有關周永保在汀州任職詳情，見往期推文：臺海往事 || 福建武平"縣長"為何空降臺灣任職？

再看上圖【矍鑠揚廷】匾，則是清嘉慶元年（1796）時任汀州府武平知縣蔣翰文的題留匾，贈予武平縣登仕郎蔣玉德。題詞中，“矍鑠”用于形容老年人很有精神；“揚廷”，指科舉時代皇帝的殿試，在朝廷中當眾對答。武平知縣蔣翰文褒獎受匾人精力旺盛，在朝廷上殿試時對答如流。可見，匾中落款的“登仕郎蔣玉德”，應該是一個年紀比較大的秀才。

上面這塊【宜其遐福】匾，亦為汀州府武平知縣蔣翰文作品，題寫于清嘉慶二年（1797），贈予恩賜冠帶壽官王雍興。壽官是明清兩代養老制度中賜予老人冠帶的一種頭銜。由此匾可見，知縣蔣翰文應該是一個比較敬老的主政官員。

前匾【蘭馨深院】，題匾人陳應奎身份亦為汀州府武平知縣，任職于清咸豐年間，題匾時間為咸豐八年（1858），該匾贈予一位武平籍的國學生名謝書勛。題詞以蘭花為媒介，比喻受匾人的品德，題詞意在褒揚該國學生的科舉聲譽聲名遠播。

值得注意的是，題匾人陳應奎在太平軍攻打武平城時，殉難于知縣任上，他被攻入武平城區的太平軍所殺。詳見可參閱往期推文：武平往事：兩位縣長戰死，一位連長因戰功突出升調臺灣！

在古汀州府轄區，上杭縣是個比較重要的縣份，且距離我的家鄉武平縣最近。品藏天下匾額館現藏清代上杭知縣題詞匾四方。下面逐一展示之。

上圖【翰苑仙才】匾，是清康熙八年（1669）時任上杭知縣吳起鵬題寫的，贈予上杭籍庚子科舉人羅銓。題詞“翰苑仙才”，意指受匾人在文苑是非同一般的有才華之人。

在古代科舉考試中，全省鄉試是一道分水嶺，退則為秀才，終其一生，大概率偏安一隅于本地鄉間；進則為舉人，可進一步邁向京城，角逐全國性的科舉榮譽，仕途高遠任君大展宏圖。

作為一個閩西山區縣來說，上杭縣在康熙庚子年出了這么個舉人，實屬難能可貴，難怪知縣吳起鵬親筆題匾祝賀舉人羅銓。

如前圖示，這是一塊【盛朝耆碩】匾，清嘉慶三年（1798）由汀州府上杭知縣吳羽仁題寫，贈予八十壽老人胡朝遠。匾文的意思是贊頌受匾人是太平盛世時期道德高尚，受人尊敬的老人。尊老愛幼是古汀州客家地區的傳統美德，上杭知縣為八十老人祝壽，想必在當時也是美談之事。

上圖【壽逾百齡】匾更是令人吃驚：清嘉慶十八年（1813），汀州府上杭縣誕生了一個年齡過百歲的壽星，于是上杭知縣沈士煋欣然提筆，寫下了這方祝壽匾額。

前匾題詞人沈士煋，嘉慶己未(1799)年進士，做過山東昌邑、福建上杭兩任知縣，著有《閩海詩存》。這首《過七里灘》即為其詩作：“上有高山下深谷，中起一灘浪如屋。欲問此灘是何名，舟人搖手顏觳觫。舉頭仰視天無光，舟底石聲如轉轂。一線長繩天外牽，榜人力盡巉巖麓。騰空作勢似飛猱，走陰狂奔儼驚鹿。巖上舟中兩叫號，半似人聲半鬼哭。力爭駭浪過灘來，共塵重生免魚腹。吁嗟我生命在天，胡為日與憂患逐。一棹莼鱸未必非，老守鄉園那知福。”該詩描寫了沈士煋赴任上杭知縣途中，途經汀州府清流縣七里灘的情景。

前圖【克施有驅】匾，清道光十五年（1835）由汀州府連城知縣凌某題寫，贈予一對兄弟監生周運洪、周運漢，匾文勉勵受匾人在國子監努力深造。題匾的連城知縣未在落款留全名，但身份顯示“特授知連城縣正堂事”。

見上圖，這塊【辟雍拔俊】匾，清乾隆四十四年（1779）由時任汀州府永定知縣吳永潮，和福建布政使錢琦聯名題寫，贈予永定籍太學生陳桂飄。清代布政使相當于現在的省長。永定知縣吳永潮與福建布政使錢琦聯名題匾，足見二人關系密切。

最后要展示的匾額【圣世醇良】，清乾隆五十四年（1789）由福建直隸龍巖州知州包承祚題寫，贈予一位冠帶壽官，題詞意謂贊譽受匾人是處在極其美好時代的醇厚樸實善良的人。

清代龍巖直隸州，屬汀漳龍道管轄，在行政級別上與汀州府齊平。現在的龍巖市是閩西的代名詞，因此本文將清代龍巖知州題詞匾一并展示。

前二圖，系清代汀州府寧化縣（今屬三明市）同治年間魏姓知縣的題詞匾【清譽襲人】，以及康熙年間汀州府歸化縣（今三明市明溪縣）知縣劉之杰聯名時任福建布政使姚啟圣共同題詞匾【運起人龍】。

在地理位置上，寧化縣和歸化縣地處閩西，且為古汀州府的兩個重要縣份，因此本文一并將相關匾額呈現如上。