10月21日，“趙奇抗戰(zhàn)題材美術(shù)作品座談會(huì)”在中國(guó)國(guó)家畫院召開。

部分嘉賓合影

座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

在座談會(huì)上，中國(guó)國(guó)家畫院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席劉萬(wàn)鳴致辭。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席范迪安，中國(guó)國(guó)家畫院副院長(zhǎng)、中國(guó)女畫家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)徐漣，中國(guó)國(guó)家畫院國(guó)畫專業(yè)委員會(huì)研究員趙奇，中國(guó)國(guó)家畫院原副院長(zhǎng)、華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)張曉凌，中國(guó)藝術(shù)研究院創(chuàng)作指導(dǎo)委員會(huì)副主任、國(guó)畫院藝術(shù)委員會(huì)主任趙建成，中國(guó)畫學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)田黎明，北京畫院院長(zhǎng)吳洪亮，中國(guó)藝術(shù)研究院研究員鄭工，重慶師范大學(xué)中國(guó)抗戰(zhàn)美術(shù)研究中心主任凌承緯，《美術(shù)》雜志社編輯部主任吳端濤，東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授張乾元，藝術(shù)中國(guó)主編許柏成，中國(guó)美術(shù)館研究館員魏祥奇，中國(guó)國(guó)家畫院理論研究所副研究員王聰叢參加會(huì)議。中國(guó)國(guó)家畫院理論研究所所長(zhǎng)、《中國(guó)美術(shù)報(bào)》總編輯陳明主持會(huì)議。

嘉賓發(fā)言

劉萬(wàn)鳴（中國(guó)國(guó)家畫院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席）：

趙奇作為中國(guó)國(guó)家畫院的資深藝術(shù)家，成名甚早，他的作品具有獨(dú)特的魅力。從造型手法上看，其作品在寫實(shí)之中蘊(yùn)含著寫意精神。構(gòu)圖上，他打破傳統(tǒng)場(chǎng)景式布局，將不同空間元素巧妙融合，形成藝術(shù)的幻覺。這種手法完整且獨(dú)特，在寫實(shí)基底上兼具浪漫性，這離不開他深厚的筆墨技巧。在技巧層面，他的“積墨”運(yùn)用極有特色。“積墨”強(qiáng)調(diào)筆斷意不斷，自然通透且厚重，與畫面內(nèi)容相得益彰。我們都知道，中國(guó)畫創(chuàng)作若無(wú)嫻熟技法支撐，便難以精準(zhǔn)表達(dá)思想，而趙奇將思想與內(nèi)容完美統(tǒng)一，尤其人物造型十分傳神，這得益于素描的錘煉與轉(zhuǎn)化。他將素描融入中國(guó)畫傳統(tǒng)筆性之中，將抽象筆墨聚合成具象的形象。他心懷悲憫，畫面承載著情感寄托，他筆下的人物形象，既是寫生的成果，也是其內(nèi)心希望與心靈轉(zhuǎn)化的體現(xiàn)。這份對(duì)人的關(guān)懷與理解，使他的作品超越了形式，直抵人心。

范迪安（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席）：

中國(guó)國(guó)家畫院注重策劃主題性美術(shù)展覽，此次召開“趙奇抗戰(zhàn)題材美術(shù)作品座談會(huì)”，正是中國(guó)國(guó)家畫院堅(jiān)持學(xué)術(shù)立院的體現(xiàn)。趙奇在抗戰(zhàn)美術(shù)題材領(lǐng)域常年深耕，成果豐厚，其特點(diǎn)明顯：一是創(chuàng)作時(shí)間早，1979年創(chuàng)作的《九一八》在畫壇引起反響，他立足東北鄉(xiāng)土，開拓創(chuàng)作題材，以筆墨語(yǔ)言探索走在同代人前面，是改革開放后新水墨創(chuàng)作領(lǐng)域的代表畫家；二是持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，他始終不忘抗戰(zhàn)題材創(chuàng)作，作品數(shù)量蔚為大觀。圍繞抗戰(zhàn)題材，趙奇形成了鮮明的創(chuàng)作取向。他不斷升華精神追求，展開豐富視覺圖景，形成獨(dú)特的方法論。從趙奇的這些作品來看，他既能展現(xiàn)宏觀的歷史場(chǎng)景，又能聚焦刻畫人物的肖像，尤其是英雄人物的肖像，他的作品有一種大開大合之感，而且塑造了非常典型的形象。其作品具有夢(mèng)幻感、蒙太奇手法，將身臨其境的宏觀感受與典型人物情感對(duì)話結(jié)合。趙奇通過歷史閱讀，查找文獻(xiàn)圖片，表現(xiàn)真實(shí)，在精神上身臨其境，將歷史之真與藝術(shù)之情結(jié)合，以筆墨畫出民族錚錚鐵骨。

徐漣（中國(guó)國(guó)家畫院副院長(zhǎng)、中國(guó)女畫家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）：

趙奇以創(chuàng)作談的方式，生動(dòng)地講述自己幾十年的創(chuàng)作歷程。從題材選擇到形象呈現(xiàn)，他都帶著強(qiáng)烈的情感，這種全力投入是他持續(xù)創(chuàng)作且階段成果豐碩的關(guān)鍵，其創(chuàng)作談也是生動(dòng)的創(chuàng)作課。他探討抗戰(zhàn)題材美術(shù)創(chuàng)作，在不同歷史時(shí)期有不同的創(chuàng)作重點(diǎn)。

抗戰(zhàn)美術(shù)是以筆為刀，具有真實(shí)感、歷史厚重感，成為美術(shù)史經(jīng)典。抗戰(zhàn)題材美術(shù)創(chuàng)作則追求歷史深度與時(shí)代精神重塑，趙奇便是這一領(lǐng)域的代表藝術(shù)家之一。其一，趙奇有人文關(guān)懷與素養(yǎng)，始終將家國(guó)情懷與個(gè)人藝術(shù)追求融為一體。其二，在藝術(shù)創(chuàng)作上，趙奇注重人物形象典型性，將山水畫皴擦與人物畫線條結(jié)合，后做筆墨減法，用白描式顫筆表現(xiàn)人物，技法表現(xiàn)上的獨(dú)特性和人物刻畫的深刻性相結(jié)合，形成了他鮮明的個(gè)人藝術(shù)面貌，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力。其三，趙奇的藝術(shù)觀念真誠(chéng)，他認(rèn)為藝術(shù)不只是個(gè)人行為，要與家國(guó)情懷、時(shí)代精神相結(jié)合，努力通過畫面表現(xiàn)歷史，以具體形象豐富作品，每一個(gè)生動(dòng)的面孔，都具有打動(dòng)人心的藝術(shù)力量。

趙奇（中國(guó)國(guó)家畫院國(guó)畫專業(yè)委員會(huì)研究員）：

抗戰(zhàn)題材美術(shù)創(chuàng)作，在我的創(chuàng)作中占有很大的分量。這些作品都是我自己想畫的，不是約稿和誰(shuí)給我的任務(wù)。比如《九一八》，那是我剛剛從魯迅美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，由于從小受到張寒暉那首歌的影響，很自然地就完成了構(gòu)思。為什么要畫這些作品？戰(zhàn)爭(zhēng)題材的創(chuàng)作給了我們什么？給了人類什么思考？我們必須得面對(duì)這些問題。1980年，我創(chuàng)作了《靖宇不死》，這是我以繪畫的方式講述楊靖宇犧牲時(shí)的情況。經(jīng)過對(duì)第一手文獻(xiàn)資料的仔細(xì)考察，我發(fā)現(xiàn)有些作品并沒有表現(xiàn)好楊靖宇最后的英雄行為，我要通過作品直視英雄的真相！我認(rèn)為，“真實(shí)”在抗戰(zhàn)題材美術(shù)作品中是最為重要的事情。后來，我又創(chuàng)作了一系列作品，如《犧牲》《兄弟》《暗夜》等。其中《待到冰雪消融》，就畫面來說，我著意表現(xiàn)的是希望，是千千萬(wàn)萬(wàn)老百姓期盼戰(zhàn)爭(zhēng)消逝的希望。創(chuàng)作時(shí)，我把畫中的戰(zhàn)士和那匹馬處理成遠(yuǎn)景，置于天地間，以此凸顯出遼闊的畫面意境。

張曉凌（中國(guó)國(guó)家畫院原副院長(zhǎng)、華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)）：

在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代性脈絡(luò)中，趙奇的抗戰(zhàn)題材創(chuàng)作獨(dú)具特色。重新衡量20世紀(jì)美術(shù)史，抗戰(zhàn)是重點(diǎn)，而趙奇的作品有獨(dú)特價(jià)值，可從四個(gè)核心要點(diǎn)評(píng)價(jià)。

一是信仰。趙奇基于對(duì)英雄人格的信仰，汲取偉大理想主義，形成創(chuàng)作沖動(dòng)與精神資源，才繪出有血有肉的抗戰(zhàn)形象。沒有精神信仰，重大題材創(chuàng)作便毫無(wú)意義。

二是敘事。偉大敘事應(yīng)超越題材限制，趙奇敘事能力強(qiáng)，其核心是悲憫情懷。他站在人性層面，以悲憫之心連接人物情節(jié)，這種超越國(guó)界、民族、歷史的人性底色，是其畫面打動(dòng)人的關(guān)鍵。

三是形象。列賓作品因塑造出充滿人性光輝的形象而經(jīng)久不衰，趙奇受其影響，在作品中從心理學(xué)層面書寫人物精神世界，塑造人物形象，這是其成功的重要原因。

四是語(yǔ)言。重大主題性創(chuàng)作通過語(yǔ)言在藝術(shù)層面重建形象與情節(jié)，是藝術(shù)的真實(shí)，也是后人認(rèn)知?dú)v史的依據(jù)。趙奇有自己鮮活、鮮明的語(yǔ)言美學(xué)，形成獨(dú)特話語(yǔ)系統(tǒng)，完美呈現(xiàn)題材意義價(jià)值。

趙建成（中國(guó)藝術(shù)研究院創(chuàng)作指導(dǎo)委員會(huì)副主任、國(guó)畫院藝術(shù)委員會(huì)主任）：

關(guān)于抗戰(zhàn)題材美術(shù)，我們應(yīng)將其置于當(dāng)下中國(guó)美術(shù)發(fā)展的大背景下審視，抗戰(zhàn)題材美術(shù)的意義，不僅在于記錄歷史，更在于彰顯藝術(shù)家的擔(dān)當(dāng)與使命，這在任何時(shí)代都是重大命題。藝術(shù)家只有心懷國(guó)家民族命運(yùn)、關(guān)懷現(xiàn)實(shí)，敘事才能深刻。趙奇的抗戰(zhàn)題材美術(shù)作品，深刻表達(dá)了中華民族不屈的奮斗精神與居安思危的憂患意識(shí)。在當(dāng)下，傳播與強(qiáng)化這種觀念尤為重要。為民族立傳、塑造民族精神、書寫民族史詩(shī)，是當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)家家國(guó)情懷與使命擔(dān)當(dāng)?shù)脑磩?dòng)力，也是趙奇作品的深刻內(nèi)涵。幾十年來，他以土地和人民為關(guān)切重點(diǎn)，創(chuàng)作歷程充滿深邃思考，其繪畫體系美學(xué)取向厚重深沉，盡顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

田黎明（中國(guó)畫學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）：

趙奇是當(dāng)代水墨人物畫與革命歷史畫領(lǐng)域至關(guān)重要且極具影響力的創(chuàng)作者。他集詩(shī)人、思想者于一身，是藝術(shù)體驗(yàn)與精神的踐行者，這一點(diǎn)在其作品中展露無(wú)遺。自20世紀(jì)80年代起，他的革命歷史連環(huán)畫及主題創(chuàng)作，至今仍是經(jīng)典之作。他將筆墨融入歷史、時(shí)代與社會(huì)，以鮮活且具有史詩(shī)意義的造型與筆墨語(yǔ)言，追尋時(shí)代真善美。其作品于真的感知下足功夫，以人格魅力觀照心靈向往的人文理想。趙奇的歷史畫帶有文化尋根意味，讓觀者通過歷史畫感知民族人文精神。他運(yùn)用象征手法，塑造出樸素歸真、堅(jiān)韌不拔的抗日戰(zhàn)士形象，把自己融入歷史情境。在創(chuàng)作中，趙奇深刻體悟民族精神之真，遵循人民理想之真，凝聚革命志士豪邁氣概，創(chuàng)造了獨(dú)特的造型語(yǔ)言與畫風(fēng)。他充分運(yùn)用意的表達(dá)，開拓抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史畫意象審美領(lǐng)域。其筆墨造型蘊(yùn)含內(nèi)心體驗(yàn)的力量感，筆墨與情感指向清晰，審美呈現(xiàn)崇高感。

吳洪亮（北京畫院院長(zhǎng)）：

在籌備豐子愷抗戰(zhàn)時(shí)期畫作展覽時(shí)，北京畫院收藏的那幅題有“獨(dú)立蒼茫自詠詩(shī)”的畫作，讓我聯(lián)想到藝術(shù)家以獨(dú)特方式面對(duì)歷史與大地的創(chuàng)作理念，這引發(fā)我對(duì)抗戰(zhàn)題材藝術(shù)創(chuàng)作的諸多思考。面對(duì)抗戰(zhàn)大題材，藝術(shù)家該如何表現(xiàn)？周思聰和盧沉的《礦工圖》，創(chuàng)作跨越數(shù)十年，吸收了諸多元素。藝術(shù)家深入思考?xì)v史與人類命運(yùn)，如馬勒《大地之歌》，從古詩(shī)文截取內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)靈魂間宏闊對(duì)話。藝術(shù)家以個(gè)人方式創(chuàng)作時(shí)，深入歷史現(xiàn)場(chǎng)至關(guān)重要。趙奇便是如此，他將歷史現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)化為筆下真實(shí)作品。趙奇的連環(huán)畫，小尺度中蘊(yùn)含大胸懷。其色彩有淺絳山水之意，與電影語(yǔ)言有相通之處。

鄭工（中國(guó)藝術(shù)研究院研究員）：

趙奇在歷史題材創(chuàng)作上解題能力強(qiáng)，想法與做法能一以貫之。聽其介紹抗戰(zhàn)題材美術(shù)創(chuàng)作后，我有兩點(diǎn)感觸。一是如何利用歷史照片。歷史照片雖是真實(shí)影像，但拍攝者、角度等問題影響其真實(shí)性。趙奇在創(chuàng)作中與照片對(duì)話，進(jìn)行精神交流，捕捉對(duì)象內(nèi)在精神，以悲壯為主題詞，通過畫面平實(shí)地講故事。其手法體現(xiàn)在動(dòng)與靜、點(diǎn)與面的關(guān)系上，以靜制動(dòng)，讓靜止瞬間動(dòng)起來；以點(diǎn)帶面，通過實(shí)地考察，以長(zhǎng)城為脈絡(luò)，將抗戰(zhàn)事件串聯(lián)起來。二是如何體現(xiàn)繪畫的力量。在形象塑造和主題敘事上，趙奇有獨(dú)特的處理方式。在空間與時(shí)間關(guān)系的處理上，有疊加與拉伸兩個(gè)特點(diǎn)。疊加采用蒙太奇手法，層層疊加人物，增加歷史厚度；拉伸則打破時(shí)空限制，如《大刀進(jìn)行曲》的線條運(yùn)用。其畫面陳述性組合包含動(dòng)態(tài)、動(dòng)勢(shì)、表情、道具四大要素，各要素通過細(xì)節(jié)的充實(shí)實(shí)現(xiàn)緊密銜接。

凌承緯（重慶師范大學(xué)中國(guó)抗戰(zhàn)美術(shù)研究中心主任）：

趙奇的抗戰(zhàn)題材美術(shù)作品出眾的藝術(shù)水準(zhǔn)給我留下深刻印象。趙奇作品的繪畫性鮮明、表現(xiàn)性強(qiáng)烈，內(nèi)心情感飽滿，筆下世界也充滿情感，作品有著隱忍的張力和內(nèi)斂的定力。他生于東北，東北的歷史和土地賦予他創(chuàng)作靈感，讓他用畫作表達(dá)感受。抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)美術(shù)家將藝術(shù)與國(guó)家民族命運(yùn)相連，版畫和漫畫成就輝煌。當(dāng)時(shí)中國(guó)畫領(lǐng)域表現(xiàn)較弱，但80年來，以抗戰(zhàn)為主題的創(chuàng)作從未停止，在各領(lǐng)域涌現(xiàn)出諸多優(yōu)秀作品和杰出藝術(shù)家，趙奇便是代表。珍愛和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)是人類共同愿望，抗戰(zhàn)勝利是偉大勝利，是文藝創(chuàng)作的永恒主題。當(dāng)下，維護(hù)和平仍是全球大事，弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)藝術(shù)家的責(zé)任，偉大的抗戰(zhàn)精神也將體現(xiàn)在更多中國(guó)藝術(shù)家未來的創(chuàng)作中。

吳端濤（《美術(shù)》雜志社編輯部主任）：

回看美術(shù)界，抗戰(zhàn)題材個(gè)人作品集合式展覽較為罕見。魯藝重視大眾文藝，魯迅先生強(qiáng)調(diào)重視連環(huán)畫創(chuàng)作，趙奇?zhèn)鞒辛诉@一傳統(tǒng)。他的抗戰(zhàn)題材創(chuàng)作納入藝術(shù)觀、人生觀，作品既有對(duì)平型關(guān)大捷等事跡的書寫，也有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的反思，是當(dāng)代主題性美術(shù)回歸現(xiàn)實(shí)主義的代表。其作品受時(shí)代影響，不斷強(qiáng)化語(yǔ)言風(fēng)格、調(diào)試敘事方式，如《啊，長(zhǎng)城》《臺(tái)兒莊戰(zhàn)役》等。他形成苦澀壯美風(fēng)格，古樸筆法體現(xiàn)精神，與書法取法相關(guān)，蘊(yùn)含悲憫情懷。從英雄到普通個(gè)體，他熱愛土地與人民，這成為他從事主題性繪畫創(chuàng)作的內(nèi)在支撐。

張乾元（東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授）：

趙奇抗戰(zhàn)題材作品在主題風(fēng)格與意境上，呈現(xiàn)出四個(gè)突出的審美特點(diǎn)。其一為“壯哉”。其作品以宏大主題、敘事、場(chǎng)景與空間，營(yíng)造出無(wú)比壯觀、宏偉且震撼的畫面，讓觀者仿佛置身于那段波瀾壯闊的歷史之中。其二是“悲哉”。作品生動(dòng)展現(xiàn)出抗戰(zhàn)時(shí)期浴血奮戰(zhàn)、百折不撓的精神，雖悲卻不哀傷，雖痛卻不衰頹，雖貧卻不軟弱，雖困卻不倒下，盡顯堅(jiān)韌。其三為“雄哉”。從中能感受到中華民族自強(qiáng)不息的精神、樸實(shí)厚重的風(fēng)骨品德，以及浩然正氣的雄風(fēng)雄姿，恰似長(zhǎng)城磚土凝聚英雄淚、黃河濤聲激蕩抗戰(zhàn)魂。其四為“偉哉”。作品突出抗戰(zhàn)大無(wú)畏的英雄主義、集體力量與時(shí)代風(fēng)貌，彰顯百姓民眾犧牲自我的國(guó)家意識(shí)與民族靈魂，厚重剛健。趙奇以平凡謙卑之心，真切傳達(dá)民族精神、情感、責(zé)任與力量。

許柏成（藝術(shù)中國(guó)主編）：

從2024年9月起，我連續(xù)擔(dān)任了趙奇先生三個(gè)抗戰(zhàn)題材美術(shù)展覽的策展人，在這個(gè)過程中，對(duì)趙奇先生藝術(shù)的認(rèn)知不斷加深。趙奇是一位具有家國(guó)情懷、歷史意識(shí)與人性關(guān)懷的藝術(shù)家。抗戰(zhàn)題材是他的藝術(shù)作品的重要組成部分。首先，真實(shí)是他繪畫創(chuàng)作的底色。他從不空構(gòu)形象，對(duì)歷史懷有敬畏之心，對(duì)現(xiàn)實(shí)抱有謙卑姿態(tài)，真情與真實(shí)構(gòu)成了其藝術(shù)中更為持久的力量。第二，他極為重視詩(shī)境。正如他注重連環(huán)畫中圖像與文字融合的感染力一樣，他注重畫面的意境，如《暗夜》《黑色的眼睛》等作品，均強(qiáng)調(diào)了畫面之外的余味回響。第三，他具有極強(qiáng)的造型與畫面把握能力。如《將軍的頭顱》等連環(huán)畫作品，雖然原作幅不盈尺，但將其放大數(shù)倍之后仍然嚴(yán)謹(jǐn)豐富，動(dòng)人心魄，而大尺幅抗戰(zhàn)作品卻大膽潑墨、留白，可謂盡精微而致廣大。第四，我們需要趙奇這樣描繪民族精神的藝術(shù)家，這些30余年前創(chuàng)作的作品今天仍然讓我們感動(dòng)，它們應(yīng)更多地被研究、推廣與傳播，為今天的主題性繪畫學(xué)習(xí)借鑒，并提升大眾的愛國(guó)情懷與審美素養(yǎng)。

魏祥奇（中國(guó)美術(shù)館研究館員）：

趙奇在抗戰(zhàn)題材美術(shù)創(chuàng)作中卓有成就，其創(chuàng)作持續(xù)性長(zhǎng)且豐富寬博。趙奇在抗戰(zhàn)題材美術(shù)創(chuàng)作上注重融合歷史、記憶與對(duì)生養(yǎng)他的那片土地的現(xiàn)實(shí)感受。其創(chuàng)作以人民為中心，尤其在描繪東北黑土地及人民形象時(shí)飽含深情。他注重創(chuàng)作的歷史性與真實(shí)性，在創(chuàng)作意識(shí)上始終在反思藝術(shù)、歷史等問題。在藝術(shù)語(yǔ)言上，他的作品具有苦澀悲鳴的特質(zhì)，多以苦難與犧牲為表現(xiàn)內(nèi)容，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的生命意識(shí)。與其他創(chuàng)作者相比，其最大的不同在于，他能將抗戰(zhàn)題材美術(shù)創(chuàng)作與表現(xiàn)黑土地美術(shù)創(chuàng)作緊密融合。

王聰叢（中國(guó)國(guó)家畫院理論研究所副研究員）：

整場(chǎng)活動(dòng)中，“時(shí)代的先覺者”幾個(gè)字深深觸動(dòng)著我。在眾多名留歷史的前輩身上，都閃耀著與歷史先賢一脈相承的品質(zhì)，這彰顯出強(qiáng)大的文化自覺力量。面對(duì)時(shí)代的先覺者，我不禁思考其力量源頭。趙奇的作品讓我感受到穿越時(shí)空的信仰力量。趙奇作為創(chuàng)作者，在文字與繪畫中傳遞著獨(dú)特力量，在此過程中，個(gè)體在集體中實(shí)現(xiàn)生命升華。

陳明（本次座談會(huì)學(xué)術(shù)主持、中國(guó)國(guó)家畫院理論研究所所長(zhǎng)、《中國(guó)美術(shù)報(bào)》總編輯）：

趙奇是中國(guó)國(guó)家畫院的研究員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)國(guó)家重大題材美術(shù)創(chuàng)作藝委會(huì)委員，是當(dāng)代極具影響力的人物畫家。多年來，趙奇創(chuàng)作了大量的抗戰(zhàn)題材美術(shù)作品，其數(shù)量之多、質(zhì)量之精，被評(píng)論者稱為“一個(gè)人的繪畫抗戰(zhàn)史”。趙奇的抗戰(zhàn)題材美術(shù)作品有以下幾個(gè)特點(diǎn)，第一，具有深沉、莊嚴(yán)的氣質(zhì)。他筆下的方志敏、楊靖宇等人物，具有一種深沉莊嚴(yán)的精神氣質(zhì)和高貴單純的藝術(shù)品格。第二，他筆下的人物造型準(zhǔn)確，神態(tài)生動(dòng)，筆墨語(yǔ)言特別，筆線堅(jiān)韌厚重，尤其是顫筆造成的這種雕塑感，令人留下深刻的印象。此外，他在構(gòu)圖上往往采用寬銀幕式的構(gòu)圖，全景式呈現(xiàn)中國(guó)軍民奮勇抗戰(zhàn)的可歌可泣的歷史畫卷。他在圖像敘事上的手法也多樣而巧妙，如蒙太奇手法、超時(shí)空組合，以及用留白的方式，造成畫面強(qiáng)烈的黑白對(duì)比，形成了一種深沉的畫面氣質(zhì)。

編輯 | 李振偉

攝影 | 張婷婷

制作 | 殷 鑠、劉根源

校對(duì) | 安亞靜

初審 | 殷 鑠

復(fù)審 | 馮知軍

終審 | 陳 明

《中國(guó)美術(shù)報(bào)》藝術(shù)中心內(nèi)設(shè)美術(shù)館、貴賓接待室、會(huì)議室、茶室、視頻錄播室，背靠中國(guó)國(guó)家畫院，面臨三環(huán)，功能齊全、設(shè)備完善，誠(chéng)邀您到此舉辦藝術(shù)展、品鑒會(huì)、研討會(huì)等活動(dòng)。

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