作者:
鮑韶山(Warwick Powel)
澳大利亞昆士蘭科技大學設計學院教授,Smart Trade Networks創始主席
凱恩斯認為,第一次世界大戰后強加給德國的懲罰性賠款,通過讓一個國家蒙羞和貧困,為未來動蕩埋下了種子。他的洞見既是經濟的,也涵蓋道德和政治,那就是,持久的和平需要寬宏大量,而非報復。
約翰·梅納德·凱恩斯(John Maynard Keynes)《和平的經濟后果》一書(1919年)至今仍是現代史上對戰后解決方案最具先見之明的評論之一。他在書中警告稱,當勝利者不再有謙遜的意識時,勝利就會將自己掏空。他認為,第一次世界大戰后強加給德國的懲罰性賠款,通過讓一個國家蒙羞和貧困,為未來動蕩埋下了種子。這個國家一旦被剝奪尊嚴和希望,就不會長期順從強加給它的秩序。他的洞見既是經濟的,也涵蓋道德和政治,那就是,持久的和平需要寬宏大量,而非報復,其前提是一種包容而非排斥的架構。用今天的話說,它拒絕針對外部國家的集團,尋求將國家關系建立在“不可分割”的和平理念之上。
一個世紀后,隨著西方500年殖民和帝國統治時代明顯衰落,凱恩斯的警告再次回響。由于西方政治在烏克蘭戰略失敗及未能遏制中國崛起,西方主導的單極秩序崩潰加速,這不僅標志著權力的重新分配,也標志著道德和思想合法性的危機。長期以來,歐洲和后來的美國習慣于按自身形象塑造世界,如今發現自己亂了方寸,無法適應一個不再接受它們例外論的世界。
西方也經歷過這種情況,盡管是以不同方式。1991年蘇聯解體時,美國及其盟友不僅宣稱冷戰勝利,而且宣布“歷史終結”。美國進入所謂單極時代,認為其主要競爭對手的崩潰表明,自由資本主義和美國主導地位不僅代表勝利,而且將普遍存在、永遠持續。沒有寬宏大量,而是傲慢自大。我們沒有包容,而是擴張。機會尚在時,西方沒有尋求將俄羅斯納入共同安全和經濟架構,而是擴大自己的架構,不斷向東推進北約,并將“促進民主”論調作為戰略滲透的工具。
▲6月22日,特朗普宣布美國襲擊了伊朗多處核設施。
在2023年出版的《死于劍下》一書里,作者莫妮卡·達菲·托夫特(Monica Duffy Toft)和西迪塔·庫希(Sidita Kushi)指出,在這30年的單極主導時期,美國平均每年進行的軍事干預比其歷史上任何其他時期都多。冷戰結束并沒有帶來和平紅利,反而帶來了軍事行動主義的膨脹,從巴爾干半島蔓延到中東,從中亞蔓延到北非。華盛頓將主導地位誤認為刀槍不入,將權力誤認為美德。它無法想象這樣一個世界,即自己是眾多國家之一、而非全球事務的唯一仲裁者。用凱恩斯主義的術語說,這就像全球范圍的《凡爾賽條約》,勝利者將統治誤認為穩定,并在此過程中種下自身毀滅的種子。
如今,后果顯而易見。“政治西方”的道德權威支離破碎,其金融和安全架構岌岌可危,其普遍繁榮的承諾被揭穿為自私自利的神話。伊拉克、阿富汗和利比亞的戰爭,制裁和金融的武器化,主權和人權的雙重標準,這些都侵蝕了人們對西方模式的信任,并迫使全球南方國家紛紛尋求替代方案。單極時代非但沒有鞏固和平,反而制造了一個長期沖突和疏離的世界。
對于崛起的大國,包括中國、俄羅斯以及更廣泛的全球南方,如今面臨的誘惑是用它們特有的必勝信念來應對西方衰落。打個比方,就是“踩住它們的喉嚨”。然而歷史告訴我們要克制。凱恩斯的教導是,羞辱滋生怨恨,怨恨滋生沖突。一個公正穩定的新秩序不可能來自報復,它必須來自慷慨和戰略耐心。
迄今為止,中國和全球南方大部分國家似乎已內化了這一教導。它們沒有強加或懲罰,而是尋求賦能,構建一個擴大而非縮小參與、融合而非孤立的多極體系。“一帶一路”、上海合作組織和“金磚國家+”等倡議背后的愿望,不是用另一種霸權取代西方霸權,而是要消解主導世界這一邏輯本身,建立一個共存、共同發展的世界。這就是踐行寬宏大量,以謙遜而非傲慢的方式運用權力。
正在進行的貿易談判是當代另一個例證。中國已表明,它不再屈從于西方的擺布。美國2025年4月2日啟動“解放日”關稅時,中國針鋒相對地予以回擊。美國被迫與中國達成緩和,為談判鋪平了道路,中國在談判中逐漸確立了與美國比肩的地位。
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壓軸大戲是中國2025年10月9日宣布實施適用于多種稀土元素(REE)和其他材料的出口許可條例。對此美國暴跳如雷,其政治經濟的物質軟肋展露無遺。后來,雙方談判代表在吉隆坡會面。當時,雙方已達成框架協議,使各自領導人能夠推進相關事宜。中方并未透露細節,美方則迅速為可能包括的內容放開猜測空間。這是美國人的標準操作程序,對他們來說,“宣稱公關勝利”對合法性至關重要。
威脅性的100%關稅將進一步推遲。斯科特·貝森特認為它是美國影響力的“獲勝”,而現實是美國負擔不起更多關稅。美國需要擺脫失敗的政策,而中國慷慨地提供了一條出路。此外,有報道稱中國有再次購買美國大豆的可能。這對特朗普來說是一個痛點,因為,尤其是當阿根廷獲得救助后取消了出口關稅并向中國出售大豆時,他的中西部農業基本盤背叛了他的政府。
稀土出口許可的適用以某種形式推遲。我們看到的就是一種力量的轉變。中國已經展現出以實物回應的能力(它現在地位相等,可以在“平等和尊重”基礎上與美國接觸),中方手中的許可特權與曾經美國獨家所有的一樣。窗口更可能在于具體機制和申請程序,什么是軍民兩用,哪些配額門檻是“觸發風險因素”,如何加快快速流程,等等。官僚主義的細節正是國家機器喜歡運作的空間。法規已經到位,這是沒有回頭路的。目標也已重新定義。現在,“討價還價”已進入另一個層面。
控制稀土元素全球流動及使用的能力成功確立,這在一年前是不可想象的,盡管中國不斷“暗示”可能升級管控。回想2023年下半年,鍺和鎵的出口管制措施已開始實施。中國現在有能力進一步塑造全球價值流動。2018年3月特朗普發動貿易戰時,稱“貿易戰是好事,而且很容易贏”,而中國竟然能對稀土元素實施新管制,這令人難以想象。世界已經發生了翻天覆地的變化。
在全球領導力方面,中國的哲學取向與西方尋求主導的沖動截然不同。根植于自身文明傳統的“和而不同”理念表明,秩序不必依賴一致性,相反,它源于差異的協調,源于在不同利益和價值觀之間找到平衡。這與西方的普世主義模式形成鮮明對比。西方普世主義模式歷來要求以意識形態上的一致作為包容的代價,以制裁和懲罰作為不遵守規則的默認補救措施。
在實踐中,這一理念支撐著中國全球倡議的設計。例如,“一帶一路”倡議并不要求參與方采用特定政治或經濟模式,而是尋求圍繞共享基礎設施、貿易和技術發展開展務實合作。它強調互聯互通而非控制,互惠互利而非零和競爭。同樣的邏輯也適用于“金磚國家+”,它將制度和傳統迥異的國家在平等和尊重主權基礎上聚集在一起。其目標并非用一個霸權取代另一個霸權,而是構建多元共存的制度框架。
▲當地時間10月25日至26日,中美兩國經貿團隊在馬來西亞吉隆坡舉行中美經貿磋商。
就連與美國的貿易談判也體現了這種心態。對中國而言貿易是一種“雙贏”關系,只有美國堅持認為它是零和博弈。貿易談判表明,只有貿易雙方都能受益,貿易才能奏效。中國已經證明它能適應美國的市場壁壘,過去幾個月的證據證明了這一點。與非美國市場的貿易擴張正在加速,這一趨勢不會減弱。但這不意味著中國不想與美國貿易,而只意味著它可以不這樣做。
就中國而言,拒絕進入美國市場將是短視之舉。此外,中國的認知源于它對運轉良好的多極世界的構想。一個貧窮孤立的美國不符合任何人的利益,這一點我之前就提出過。但是,一個奉行單邊主義、好戰的美國同樣不符合正在形成的多極格局。
這種情況已經改變。
中國、俄羅斯、日益壯大的金磚國家以及全球南方國家,正以一種獨特的多極化方式追求各自目標。西方模式歷來依賴脅迫,主要通過制裁、軍事基地或意識形態宣傳,而新興的多極化方式則通過伙伴關系、示范和互惠來尋求影響力。這是一種賦能的權力形式,它能增強而非削弱其他國家的能力。中國自己作為一個“強大的賦能大國”崛起,其對多極世界格局的理解通過一系列全球倡議清晰地表達出來。
這種做法不僅代表戰略調整,也代表道德的演變。它認識到,權力要想合法,對其使用就必須克制和具有遠見。西方1991年以來的失敗是想象力的失敗,也就是說,它無法設想沒有支配能力的權力和沒有從屬關系的領導力。凱恩斯所說的“寬宏大量”恰恰需要想象力的飛躍,將自身勝利視為建立更廣泛和平的機會,而不是鞏固自己的優勢。
如果凱恩斯還活著,他或許會從中國的發展融資、耐心的外交以及避免懲罰性的姿態中,看到一個遙遠的國家回應著自己的戰后重建愿景:繁榮與和平不可分割,穩定不能建立在屈辱之上。新興多極秩序面臨的問題是,在權力持續更迭的情況下,它能否維持這種寬宏大量。歷史的警示很明確:將新秩序道德化、羞辱衰落者,以及將物質優勢轉化為道德優越性的誘惑,都會導致重新走向不穩定。
未來幾十年的挑戰,在于證明實力與寬容可以共存。正義并非意味著懲罰,一個擺脫西方主導的世界,無需用一個等級制度取代另一個等級制度。凱恩斯的聲音跨越百年,它提醒我們,勝利的真正考驗不是擊敗對手,而是跨越懲罰對手的沖動。從這個意義上說,寬容并非軟弱,而是智慧。它是建立持久廣泛和平的基礎。
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