北京
春天一到，柳條變綠，百花齊放，景色一天比一天好看起來。田間地頭，漫步郊游，花紅柳綠的世界里走一走，風柔柔的，草軟軟的，一切都是生機勃勃的，讓人陶醉，令人忘憂。
有人說春天是理科生的沉默季，是文科生的瘋癲期。詩人眼里的春天尤其嫵媚，瞧！杜甫在江邊溜達呢，作詩何須七步，一低頭，絕妙好辭脫口而出：“黃四娘家花滿蹊 ，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞， 自在嬌鶯恰恰啼。”好一首《江畔獨步尋花》。
大好春色里，尋花不是杜甫的唯一樂趣，他還偏好問柳。看！劍南節度使嚴武造訪，杜甫的獨門絕技又一次顯示：“讀書破萬卷，下筆如有神“，寫詩對于杜甫來說簡直是信手拈來。這首《嚴中丞枉駕見過》寫得極為精妙：“元戎小隊出郊坰，問柳尋花到野亭。川合東西瞻使節，地分南北任流萍。扁舟不獨如張翰，皂帽還應似管寧。寂寞江天云霧里，何人道有少微星。”
“問柳尋花”第一次出現在這首詩里，春天的美誰不欣賞呢？杜甫想起了跟隨嚴武一起郊游的場景，一次別開生面的郊游，野亭，野花，綠柳，這般精致，是春天的恩賜，可遇不可求。
尋花問柳一詞就這么誕生了，南宋著名詩人王質寫了一首《銀山寺和宗禪師四季詩》，在詩中他寫道：“尋花問柳山前后，隱隱鐘聲暮已傳”。這里的直接引用，又增加了無窮的韻味。
直到明代蘭陵笑笑生寫了一篇《金瓶梅》，“尋花問柳”一次才第一次被用到了歪處。小說中的原文是：“韓道國與來保兩個，且不置貨，成日尋花問柳。”用花和柳來暗喻妓女。“花”“柳”再委屈也無濟于事，詞性詞意的演變就這么不講道理。
一代文豪魯迅先生對杜甫向來是推崇有加：“我總覺得陶潛站得稍梢遠一點、李白站得稍稍高一點，這也是時代使然。杜甫似乎不是古人，就好像今天還活在我們堆里似的。”“杜甫是中華民族的脊梁！
作為萬人敬仰的詩圣，自己妙筆生花寫出的“尋花問柳”一詞，竟然習慣性被人歸類于“煙花柳巷”之屬，至于詞的本意，久而久之想必大家都忘了吧？
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